馬華文學史與浪漫傳統

馬華文學史與浪漫傳統 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:萬卷樓圖書公司
作者:鍾怡雯
出品人:
页数:295
译者:
出版时间:2009-2
价格:NTD320
装帧:平装
isbn号码:9789577396471
丛书系列:典藏馬華文學
图书标签:
  • 马华文学
  • 馬華文學史
  • 浪漫主義
  • 文學史
  • 馬來西亞華文文學
  • 華文文學
  • 文學研究
  • 文化研究
  • 歷史
  • 文學傳統
  • 馬華文學
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具体描述

這本書在馬華現實主義和現代主義之外,發現了被遮蔽的浪漫主義。校園散文、感時憂國的詩文、方路的感傷書寫,均屬浪漫主義的表現。馬共書寫則跟浪漫傳統原屬一脈,革命是浪漫情懷的實踐,作者追索這段被歷史遺忘,被政府遺棄的歷史,馬共書寫成為本書重要的前瞻論述。砂華自然寫作以及雜文研究,填補了馬華散文史的空白。本書以其獨到的學術眼光,使得被遮蔽的重要文學史議題,一一浮出歷史地表。

《馬華文學史與浪漫傳統》一書,深入探討了馬來西亞華人文學(馬華文學)的發展脈絡,並聚焦於其與西方及東方浪漫主義思潮的淵源與互動。本書並非簡單的編年史,而是旨在勾勒出馬華文學在歷史長河中,如何吸收、轉化、並最終形成獨特面貌的過程。 全書結構嚴謹,從馬華文學的早期萌芽談起,梳理了從南洋開埠初期,因應社會變遷、移民族群融合所產生的文學雛形。作者在此階段,不僅關注文本的出現,更深入考察了當時的社會背景、文化思潮以及知識分子的角色,揭示了文學如何成為反映時代精神的重要載體。 本書的重要論述核心,在於「浪漫傳統」的引入與闡釋。作者認為,儘管馬華文學身處一個多元文化交融的環境,其發展過程中卻始終貫穿著一股浪漫主義的影響力。這股影響力不僅體現在文學的主題,如對個人情感的抒發、對理想的追求、對自然景觀的讚美,更體現在其表現手法上,例如對意象的運用、情感的渲染、以及對語言形式的探索。 為了更清晰地呈現這種「浪漫傳統」,本書採取了多維度的分析方法。首先,作者追溯了西方浪漫主義文學對馬華文學的間接影響。在二十世紀初,隨著西方文化思潮的傳播,包括拜倫、雪萊、歌德等浪漫主義大師的作品,經由翻譯或學術交流,為當時的馬華知識分子提供了新的美學啟迪。這種啟迪不僅影響了他們的寫作風格,更在一定程度上塑造了他們對文學的認知與價值判斷。 其次,本書也探討了東方,特別是中國古典浪漫主義文學對馬華文學的深遠影響。許多早期馬華作家本身就接受了深厚的中國古典文學教育,他們的創作自然而然地融入了中國傳統文學的浪漫精神,如對離愁別緒的細膩描寫、對歷史人物的感懷、以及對山水田園的寄情。這種來自母體文化的精神傳承,為馬華文學注入了獨特的東方韻味。 更為關鍵的是,本書深入分析了馬華作家如何在接收外來浪漫主義的同時,融入自身獨特的在地經驗與情感。馬來西亞的地理環境、多元種族的互動、殖民歷史的印記、以及華人社群在異鄉的奮鬥與掙扎,這些在地性的元素,被浪漫主義的精神所激活,催生了許多具有鮮明時代特徵的文學作品。例如,在對鄉愁的書寫中,既有東方詩人對故土的思念,也融入了南洋大地獨特的熱帶風情與生活片段;在對個人情感的抒發中,則體現了在多元文化夾縫中,個體存在的孤獨與追尋。 本書的論述並非將馬華文學簡單地歸類為某一種「主義」,而是強調其在不斷的吸收與轉化中,逐漸形成了自身獨特的「浪漫傳統」。這個傳統並非一成不變,而是隨著時代的發展而演變。在不同的歷史時期,馬華文學的浪漫精神會呈現出不同的面貌,例如在戰前,浪漫可能更多地體現在對民族解放的熱情與對理想社會的嚮往;在戰後,則可能轉化為對個人存在意義的深層思考,或對現代都市生活的感悟。 作者在行文過程中,引用了大量具體的馬華文學作品,並對其中的關鍵篇章進行了細緻的文本分析,力求從實證的角度證明其論點。這些作品涵蓋了詩歌、小說、散文等多種文學體裁,作者通過對不同時期、不同作家作品的比較與對照,清晰地展示了浪漫傳統在馬華文學中的延續性與變異性。 此外,本書也關注了馬華文學在發展過程中,與其他文學思潮(如現實主義、現代主義)的互動與張力。作者認為,正是因為與其他思潮的碰撞與對話,才使得馬華文學的浪漫傳統更加豐富與複雜,也更加具有生命力。 總而言之,《馬華文學史與浪漫傳統》是一部對馬華文學進行系統性梳理與深度解讀的學術著作。它不僅揭示了馬華文學如何從外來思潮中汲取養分,更重要的是,它清晰地勾勒出馬華文學在吸收、轉化、以及融合在地經驗的過程中,所形成的獨特而又富有彈性的「浪漫傳統」,為理解馬華文學的發展軌跡與精神內涵提供了重要的學術視角。

作者简介

目录信息

歷史的反面與裂縫─馬共書寫及其問題研究
遮蔽的抒情─馬華詩歌的浪漫主義傳統
馬華散文的「浪漫」傳統
馬華校園散文的文學史意義
赤道的匕首與投槍 ─從大系的編選視野論馬華雜文的接受及其問題
砂華自然寫作的在地視野與美學建構
論方路的感傷主義風格
國家文學與華馬文學
論文發表目錄
持續探索(代跋)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对文字的高度信仰,是马华创作者最重要的特质;对文字的崇敬,等同于对文化中国的孺慕,所谓文字修行,靠的便是雕章丽句。(99)国家文学难以实现,多语写作又是幻想。整本书还是有一个抒情的底子,包括对革命的看法也是浪漫传统的极端表现。但是那种散落结合的理论和文本我不是很喜欢,不过感觉结构这个概念还是很吸引我

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对文字的高度信仰,是马华创作者最重要的特质;对文字的崇敬,等同于对文化中国的孺慕,所谓文字修行,靠的便是雕章丽句。(99)国家文学难以实现,多语写作又是幻想。整本书还是有一个抒情的底子,包括对革命的看法也是浪漫传统的极端表现。但是那种散落结合的理论和文本我不是很喜欢,不过感觉结构这个概念还是很吸引我

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对文字的高度信仰,是马华创作者最重要的特质;对文字的崇敬,等同于对文化中国的孺慕,所谓文字修行,靠的便是雕章丽句。(99)国家文学难以实现,多语写作又是幻想。整本书还是有一个抒情的底子,包括对革命的看法也是浪漫传统的极端表现。但是那种散落结合的理论和文本我不是很喜欢,不过感觉结构这个概念还是很吸引我

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对文字的高度信仰,是马华创作者最重要的特质;对文字的崇敬,等同于对文化中国的孺慕,所谓文字修行,靠的便是雕章丽句。(99)国家文学难以实现,多语写作又是幻想。整本书还是有一个抒情的底子,包括对革命的看法也是浪漫传统的极端表现。但是那种散落结合的理论和文本我不是很喜欢,不过感觉结构这个概念还是很吸引我

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对文字的高度信仰,是马华创作者最重要的特质;对文字的崇敬,等同于对文化中国的孺慕,所谓文字修行,靠的便是雕章丽句。(99)国家文学难以实现,多语写作又是幻想。整本书还是有一个抒情的底子,包括对革命的看法也是浪漫传统的极端表现。但是那种散落结合的理论和文本我不是很喜欢,不过感觉结构这个概念还是很吸引我

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