具体描述
本書將前賢指為宋鈃、尹文一派遺著的《管子‧心術》、《白心》、《內業》及《呂覽‧去尤》、《去宥》等篇加以分析考辨，對於其中可信為宋鈃學派的作品詳加校釋，並嘗試復原該派之思想面貌。上海博物館所藏戰國竹書《彭祖》之內容與宋鈃一派關係密切，本文亦在竹簡編聯及字詞釋讀的基礎上，考察簡文的思想內涵及體製特色。
《宋鈃學派遺著考論》 引言 宋鈃，一个在中国哲学史上曾经璀璨却又逐渐模糊的名字。他的思想，以其独特的视角和深刻的洞察力，在春秋战国那个思想喷涌的时代激荡起一朵朵思想的浪花。然而，随着历史的长河奔腾向前，关于宋鈃及其学派的文献记载逐渐零散，甚至出现了一些模糊不清的考证。这使得后人对其思想体系、学术流变以及与其他重要学派的互动关系的研究，都面临着巨大的挑战。 本书《宋鈃學派遺著考論》便是在这样的背景下，对宋鈃学派的文献进行一次系统性、深入性的梳理与考证。我们旨在通过对现有文献的细致爬梳，辨析其真伪，钩沉其遗失，重新建构宋鈃学派的学术图谱，从而更清晰地理解其在先秦哲学史上的地位与贡献。 第一章：宋鈃其人与学派的初步梳理 本章将首先聚焦于宋鈃的生平事迹。通过对《左传》、《国语》、《史记》等早期史料的交叉比对，我们力求还原一个相对准确的宋鈃形象。我们将考察他所处的时代背景，例如他与诸侯的关系，以及他所经历的重要历史事件，这些都可能对其思想的形成产生潜移默化的影响。 随后，我们将对宋鈃学派的早期形成进行初步的梳理。这包括辨识与宋鈃同时期或稍后期的，被后世冠以“宋鈃学派”名号的学者。我们将考察这些学者与宋鈃之间可能存在的师承关系、思想传承，以及他们各自的学术特色。这一部分的研究，将为后续深入的文献考证奠定基础。 第二章：宋鈃學派重要文献的辨析与考证 本章是本书的核心，我们将对散存于历代典籍中的，被认为是宋鈃学派的著作进行逐一辨析与考证。 《宋子》的流传与辨伪： 《宋子》是宋鈃学派的重要文献，但其流传过程中也存在不少问题。我们将详细考察《宋子》在不同历史时期（如汉代、魏晋南北朝、唐宋）的记载与引用情况，分析不同版本之间的异同，并尝试辨析其中可能存在的后人增补或篡改的痕迹。我们将通过对《宋子》内容的哲学思想、语言风格、历史背景等方面的细致分析，来判断其原始面貌。 《宋鈃》及其他相关文献的考察： 除了《宋子》，可能还有一些零散的、以“宋鈃”命名的著作或篇章。我们将搜集并整理这些文献，对其进行文献学上的考察，包括其出处、成书年代、以及其思想内容与《宋子》的关联性。 其他学派对宋鈃学派文献的引用与评介： 我们还将关注其他先秦诸子百家（如儒家、墨家、道家、法家等）对宋鈃学派文献的引用、论述或批评。这些引用和评介，不仅为我们提供了宋鈃学派文献的佐证，也间接揭示了宋鈃学派在当时的思想影响力以及与其他学派的论辩焦点。 第三章：宋鈃學派思想体系的重构与解读 在对文献进行初步辨析的基础上，本章将致力于重构宋鈃学派的核心思想体系。 “兼爱”思想的辨析与演变： 作为宋鈃学派的重要思想，我们将在本章中深入探讨其“兼爱”思想的内涵。我们将考证其“兼爱”与墨家“兼爱”的异同，分析宋鈃“兼爱”思想的具体论证方式，以及它在特定历史情境下的实践意义。 “非攻”思想的渊源与影响： 宋鈃学派的“非攻”思想，在中国古代和平思想史上占有重要地位。我们将追溯其“非攻”思想的哲学基础，考察其与其他主张“非攻”的学派（如墨家）的联系与区别，并分析其对后世和平思想发展的影响。 其他重要哲学范畴的探讨： 除了“兼爱”与“非攻”，我们还将对宋鈃学派在其他哲学范畴的贡献进行梳理，例如其关于“利”、“义”、“仁”、“礼”等概念的论述，以及其在政治哲学、伦理学等方面的见解。我们将力求从文献的字里行间，发掘其思想的独特性与深刻性。 第四章：宋鈃學派在先秦思想史上的地位与影响 本章将把宋鈃学派置于整个先秦思想史的大背景下，审视其地位与影响。 与主要学派的比较研究： 我们将重点围绕宋鈃学派与儒家、墨家、道家、法家等主要学派进行比较研究。通过比较，我们将清晰地勾勒出宋鈃学派在哲学理念、价值取向、政治主张等方面的独特性，以及其与其他学派在思想上的交锋与融合。 对后世思想的影响： 尽管宋鈃学派的文献记载逐渐零散，但其思想的某些元素可能以不同的形式渗透到后世的思想文化之中。我们将尝试发掘宋鈃学派的思想对后世（如魏晋玄学、宋明理学等）可能产生的潜在影响，尽管这种影响可能并非直接显现。 学术史上的评价与反思： 本章还将梳理历代学者对宋鈃学派的评价与研究历程。我们将回顾不同时期学者的考证成果、理论建树，并在此基础上进行反思，指出当前研究中可能存在的不足，并为未来的研究方向提出展望。 结论 《宋鈃學派遺著考論》的研究，旨在通过严谨的文献考证和深入的思想解读，为学界呈现一个更加真实、完整的宋鈃学派。我们希望通过本书，能够重新唤醒人们对宋鈃及其学派的关注，进一步丰富我们对先秦思想史的认识，为中华优秀传统文化的传承与发展贡献一份微薄之力。
作者简介
林志鵬，1972年生於臺北。
臺灣大學中國文學研究所碩士班畢業，武漢大學歷史學博士，目前在北京大學中國語言文學系從事博士後研究。主要研究領域為戰國出土文獻及先秦學術史。著有《殷代巫覡活動研究》（臺灣大學中文所碩士學位論文，2003年），並在《文物》、《江漢考古》及《周易研究》等刊物發表論文十餘篇。
目录信息
導 論
一、前言
二、研究狀況回顧
三、研究材料與方法
上 編
第一章 先秦諸子書評述宋鈃資料彙集與校釋
第一節 《莊子》中評述宋鈃之資料
一、《逍遙遊》評宋榮子
二、《天下》論宋鈃、尹文章
第二節《荀子》中評述宋鈃之資料
一、《非十二子》論墨翟、宋鈃
二、《天論》評慎、老、墨、宋
三、《正論》論宋子「見侮不辱」、「情欲寡」
四、《解蔽》論「亂家」
五、《正名》論「見侮不辱」、「情欲寡」
第三節 其他先秦諸子書評述宋鈃之資料
一、《孟子‧告子下》孟子遇宋牼章
二、《韓非子‧外儲說左上》及《顯學》對於宋鈃之評論
三、《尹文子‧大道下》田子讀書章
四、《尸子‧廣澤》論諸子
第二章 戰國楚竹書《彭祖》考論 75
第一節 楚竹書《彭祖》復原及校釋
一、竹簡概況及編聯
二、楚竹書《彭祖》校釋
第二節 從《彭祖》之思想特徵論其學派歸屬
第三節 論《彭祖》之體製特色—兼論《宋子》入小說家
一、前人對《宋子》入《漢志》小說家之解釋
二、從《彭祖》論《漢志》小說家「依託」之特質
三、論《漢志》小說家之成立背景
四、論《彭祖》與箴銘體之關係
第三章 《管子‧白心》校釋及其學派歸屬探論 139
第一節 《白心》校釋
第二節 論《白心》之學派歸屬—兼論其與《莊子》之關係
一、論《白心》之學派歸屬
二、論《白心》與《莊子》之關係
第四章《管子‧心術》校理及其學派歸屬析論 199
第一節《心術上》經、解復原及校釋
一、前言
二、經、解復原及校釋
第二節 論《心術上》經、解之學派歸屬
一、論《心術上》經文之學派歸屬
二、《心術上》經、解比較—並論解文之學派歸屬
第三節 論《心術下》之性質及其學派歸屬
一、論《心術下》之性質
二、論《心術下》之學派歸屬
第五章《管子‧內業》與《心術下》比較及相關問題綜論
第一節 《心術下》與《內業》對照表
一、前賢對於二篇關係之看法
二、《心術下》與《內業》對照表
第二節 論《內業》與《心術下》之關係及其學派歸屬
一、《內業》與《心術下》比較—並論二篇之關係
二、論《內業》之性質及學派歸屬
第六章 《呂氏春秋‧去尤》、《去宥》校釋及相關問題討論
第一節 《去尤》校釋
第二節 《去宥》校釋
第三節 略論《去尤》、《去宥》之學派歸屬及著成時代
下 編
第一章 論宋鈃之年世及其思想面貌
第一節 宋鈃之本名及年世約數
一、論宋鈃之本名
二、宋鈃年世之推定
第二節 宋鈃學派之思想面貌
一、宋鈃學派之思想內涵
二、宋鈃學說之基本精神
第三節 論「心術」及「白心」二詞之源流
一、論「心術」一詞的來源及心術說的發展
二、論「白心」一詞的起源
第二章 論宋鈃在道家之地位及其與儒、墨之關係
第一節 論宋鈃學說為道家老、莊之鏈環
一、《老子》學說對宋鈃之影響
二、莊子對宋鈃學說之轉化及超越
第二節 墨子與宋鈃學說之比較——兼論宋子非墨徒
第三節 儒家子思學派對宋鈃之影響
一、「心術」與「型」
二、「中」與「和」
三、「禮」與「法」
四、「一」與「獨」
第三章 論宋鈃與尹文、慎到、荀況之關係及其影響
第一節 論宋鈃與尹文之關係
一、今本《尹文子》之真偽問題
二、論尹文之年世
三、論宋鈃對尹文之影響
第二節 論慎到學說及其與宋鈃之關係
一、彭蒙、田駢、慎到的著作
二、彭蒙、田駢、慎到的年世問題
三、論慎到之思想淵源
四、論宋鈃與慎到學說之異同
五、楚竹書《慎子曰恭儉》「去囿」試論
第三節 宋鈃學說對荀況之影響
一、論宋鈃與荀子之關係
二、論荀子受宋鈃影響之處
結 語
一、主要研究成果
二、宋鈃學派衰微之原因
三、對「道家分南北」說之省思
主要參考文獻
後 記
· · · · · · (收起)
一、前言
二、研究狀況回顧
三、研究材料與方法
上 編
第一章 先秦諸子書評述宋鈃資料彙集與校釋
第一節 《莊子》中評述宋鈃之資料
一、《逍遙遊》評宋榮子
二、《天下》論宋鈃、尹文章
第二節《荀子》中評述宋鈃之資料
一、《非十二子》論墨翟、宋鈃
二、《天論》評慎、老、墨、宋
三、《正論》論宋子「見侮不辱」、「情欲寡」
四、《解蔽》論「亂家」
五、《正名》論「見侮不辱」、「情欲寡」
第三節 其他先秦諸子書評述宋鈃之資料
一、《孟子‧告子下》孟子遇宋牼章
二、《韓非子‧外儲說左上》及《顯學》對於宋鈃之評論
三、《尹文子‧大道下》田子讀書章
四、《尸子‧廣澤》論諸子
第二章 戰國楚竹書《彭祖》考論 75
第一節 楚竹書《彭祖》復原及校釋
一、竹簡概況及編聯
二、楚竹書《彭祖》校釋
第二節 從《彭祖》之思想特徵論其學派歸屬
第三節 論《彭祖》之體製特色—兼論《宋子》入小說家
一、前人對《宋子》入《漢志》小說家之解釋
二、從《彭祖》論《漢志》小說家「依託」之特質
三、論《漢志》小說家之成立背景
四、論《彭祖》與箴銘體之關係
第三章 《管子‧白心》校釋及其學派歸屬探論 139
第一節 《白心》校釋
第二節 論《白心》之學派歸屬—兼論其與《莊子》之關係
一、論《白心》之學派歸屬
二、論《白心》與《莊子》之關係
第四章《管子‧心術》校理及其學派歸屬析論 199
第一節《心術上》經、解復原及校釋
一、前言
二、經、解復原及校釋
第二節 論《心術上》經、解之學派歸屬
一、論《心術上》經文之學派歸屬
二、《心術上》經、解比較—並論解文之學派歸屬
第三節 論《心術下》之性質及其學派歸屬
一、論《心術下》之性質
二、論《心術下》之學派歸屬
第五章《管子‧內業》與《心術下》比較及相關問題綜論
第一節 《心術下》與《內業》對照表
一、前賢對於二篇關係之看法
二、《心術下》與《內業》對照表
第二節 論《內業》與《心術下》之關係及其學派歸屬
一、《內業》與《心術下》比較—並論二篇之關係
二、論《內業》之性質及學派歸屬
第六章 《呂氏春秋‧去尤》、《去宥》校釋及相關問題討論
第一節 《去尤》校釋
第二節 《去宥》校釋
第三節 略論《去尤》、《去宥》之學派歸屬及著成時代
下 編
第一章 論宋鈃之年世及其思想面貌
第一節 宋鈃之本名及年世約數
一、論宋鈃之本名
二、宋鈃年世之推定
第二節 宋鈃學派之思想面貌
一、宋鈃學派之思想內涵
二、宋鈃學說之基本精神
第三節 論「心術」及「白心」二詞之源流
一、論「心術」一詞的來源及心術說的發展
二、論「白心」一詞的起源
第二章 論宋鈃在道家之地位及其與儒、墨之關係
第一節 論宋鈃學說為道家老、莊之鏈環
一、《老子》學說對宋鈃之影響
二、莊子對宋鈃學說之轉化及超越
第二節 墨子與宋鈃學說之比較——兼論宋子非墨徒
第三節 儒家子思學派對宋鈃之影響
一、「心術」與「型」
二、「中」與「和」
三、「禮」與「法」
四、「一」與「獨」
第三章 論宋鈃與尹文、慎到、荀況之關係及其影響
第一節 論宋鈃與尹文之關係
一、今本《尹文子》之真偽問題
二、論尹文之年世
三、論宋鈃對尹文之影響
第二節 論慎到學說及其與宋鈃之關係
一、彭蒙、田駢、慎到的著作
二、彭蒙、田駢、慎到的年世問題
三、論慎到之思想淵源
四、論宋鈃與慎到學說之異同
五、楚竹書《慎子曰恭儉》「去囿」試論
第三節 宋鈃學說對荀況之影響
一、論宋鈃與荀子之關係
二、論荀子受宋鈃影響之處
結 語
一、主要研究成果
二、宋鈃學派衰微之原因
三、對「道家分南北」說之省思
主要參考文獻
後 記
· · · · · · (收起)
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