圖書標籤: 蘇聯  宣傳  政治學  比較政治  蘇聯研究  社會學  propaganda  蘇維埃   

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intro和conclusion極其精彩富有洞見，對今天的propaganda studies也很有啓發。中間章節事無巨細，對於非曆史專業的人而言稍有些枯燥。三個要點：一，列寜主義宣傳係統的根本內在矛盾：認為自己握有宇宙終極真理的理論自信和認為資本主義價值觀更容易傳播因而必須采用強製手段管理輿論的理論不自信之間的矛盾。二，共青團等群眾組織有著重要的作用，他們無休止地布置各種具體任務，隔絕瞭人民的自發性；參與者並不一定通過這些任務加深對意識形態的理解，但卻將自己融入到意識形態的儀式之中。三，宣傳工作不僅僅是思想的灌輸，也是行為和語法規則的約束，口號不是用來被理解的，口號是用來不斷重復的。

拓寬“propaganda”定義的同時將蘇共的宣傳策略與功效祛魅。宣傳同時也是對黨組織的一種發展。蘇共一方麵堅信自己掌握係統理論與真理，一方麵羨慕西方社會傳播手段的高效並竭力打壓不同觀點。最終有效的宣傳不是理性的說服，而是某種語言和行為的灌輸與重復：先結婚（學習）後戀愛（深信不疑）。結尾部分將列寜斯大林兩個時期整閤在一起看。

有句話蠻有意思的：Russian相信他們的大義終會到來，所以眼前怎麼樣就不是很礙事瞭，反正他們堅信大義終究會來的。

intro和conclusion極其精彩富有洞見，對今天的propaganda studies也很有啓發。中間章節事無巨細，對於非曆史專業的人而言稍有些枯燥。三個要點：一，列寜主義宣傳係統的根本內在矛盾：認為自己握有宇宙終極真理的理論自信和認為資本主義價值觀更容易傳播因而必須采用強製手段管理輿論的理論不自信之間的矛盾。二，共青團等群眾組織有著重要的作用，他們無休止地布置各種具體任務，隔絕瞭人民的自發性；參與者並不一定通過這些任務加深對意識形態的理解，但卻將自己融入到意識形態的儀式之中。三，宣傳工作不僅僅是思想的灌輸，也是行為和語法規則的約束，口號不是用來被理解的，口號是用來不斷重復的。

有句話蠻有意思的：Russian相信他們的大義終會到來，所以眼前怎麼樣就不是很礙事瞭，反正他們堅信大義終究會來的。