走出后现代

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出版者:
作者:毛崇杰
出品人:
页数:593
译者:
出版时间:2009-10
价格:79.00元
装帧:
isbn号码:9787564900533
丛书系列:
图书标签:
  • 后现代主义
  • 文化研究
  • 后现代
  • 后现代
  • 批判理论
  • 哲学
  • 思想史
  • 社会变迁
  • 文化反思
  • 现代性
  • 认知重构
  • 主体性
  • 语言转向
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具体描述

《走出后现代:历史的必然要求》作者就好似一位驰骋沙场、冲锋在先、永不疲倦的老将.绝不随后现代之波,从未逐文化研究之流,而是循后学而思,从而以超越后学为鹄的。透过这些浸渍血性的文字,我们体悟到了一种中国学者独具的文化良知,一种充满浪漫情怀的信仰支撑。正因为此,《走出后现代》虽未标”新”,但却立”异”.它拥有自己坚定的——“立场”,而这恰恰是我们自20世纪80年代以来丧失已久的了。

《尘封的旋律:二十世纪初的欧洲音乐图景》 一、引言:时代的序曲与不协和音的酝酿 本书旨在深入考察二十世纪初(约1900年至第一次世界大战爆发前)欧洲大陆的音乐生态。这是一个思想剧烈碰撞、传统边界被不断试探的黄金时代。在瓦格纳主义的余晖尚未完全散去之际,新的声音已在暗流中积蓄力量,预示着一场彻底的风格革命的来临。我们不再将目光仅仅聚焦于少数几位“巨匠”的创作突破,而是着力描摹彼时整个音乐社会结构、听众心态、演出实践以及新兴思潮对作曲家群体产生的复杂影响。 二、维也纳的黄昏与新浪漫主义的困境 二十世纪之交的维也纳,表面上仍是欧洲文化的中心,但其内部已显露瓦解的迹象。马勒(Gustav Mahler)作为“终结者”式的作曲家,其宏大交响曲的篇幅与对人类精神困境的极度挖掘,体现了浪漫主义精神的最后一次冲刺。本书将细致分析马勒后期作品中对“虚无感”的捕捉,以及他在指挥实践中对乐团“极致表达”的追求,如何迫使听众直面“盛世之下”的焦虑。 与此同时,理查德·施特劳斯(Richard Strauss)在德奥地区的影响力达到了顶峰。他以《查拉图斯特拉如是说》和一系列歌剧,将晚期浪漫主义的管弦乐技巧推向了技术极限。我们探讨的是,施特劳斯的“炫技”与对传统戏剧结构(如他处理的萨乐美)的革新,究竟是在延续德奥主导的音乐传统,还是已在不经意间为未来形式的解构埋下伏笔。 然而,这种技术与情感的极致化,也带来了明显的疲惫感。许多二线作曲家在巨大的前辈阴影下,陷入了风格的僵化。本书将揭示当时音乐评论界对“无新意的跟风者”的尖锐批评,以及这种市场压力对年轻一代选择激进道路的推波助澜作用。 三、巴黎的色彩革命:印象与异域情调的交织 与德奥地区的厚重与内省相对,巴黎成为了色彩与光影的实验场。德彪西(Claude Debussy)无疑是这场革命的旗手。我们不将他简单地定义为“印象派”,而是探讨他如何系统性地“去德意志化”。通过分析他对音色、和声的非功能性使用,以及从法国古老音乐(如巴洛克舞曲)和异域(如爪哇甘美兰)中汲取的灵感,本书阐释了德彪西如何通过模糊调性中心,构建出一种“瞬间的、可感的”音乐体验,这与当时科学界对时间和空间的全新认识不谋而合。 拉威尔(Maurice Ravel)在巴黎的另一极,代表了更精妙的技艺与形式感。他精通配器,将对传统的致敬与对新和声的实验巧妙结合。本书将对比德彪西的“氛围塑造”与拉威尔的“水晶般清晰的结构”,论证巴黎学派如何通过对“非德意志”美学的强调,成功地在欧洲音乐版图中开辟出一条独立且富有魅力的道路。此外,我们也将关注以“六人团”为代表的,对民间音乐与轻歌剧的挪用,反映了巴黎市民阶层对音乐“可亲近性”的需求。 四、东欧的呼唤:民族主义的爆发与原始力量的回归 在东欧,音乐不再是纯粹的艺术消遣,而是民族身份和政治诉求的载体。 俄罗斯的“五人团”遗产与斯特拉文斯基(Igor Stravinsky)的早期崛起构成了复杂的关系。林姆斯基-高萨科夫(Rimsky-Korsakov)对管弦乐色彩的精湛掌握,为斯特拉文斯基在芭蕾舞剧《火鸟》和《彼得鲁什卡》中的大胆创新提供了技术基础。本书重点分析斯特拉文斯基如何将俄罗斯的民间素材转化为极具冲击力的节奏和和声语言,打破了长期以来被西方视为“野蛮”的刻板印象,并将其提升为一种高度现代的、充满“原始能量”的美学。 布拉格的觉醒:德沃夏克(Antonín Dvořák)逝世后,捷克音乐面临着继承与超越的挑战。雅纳切克(Leoš Janáček)是此中关键人物。他通过对摩拉维亚方言语调的细致捕捉(称为“语音素”),发展出一种极具个人化色彩的、充满生命力的音乐语言。本书考察雅纳切克如何将这种地方性、口语化的材料融入到他宏大的戏剧构思中,从而形成了与德奥传统截然不同的、充满“真实感”的歌剧作品。 五、前卫的萌芽:通向无调性之路的先驱者 在维也纳,一场更为剧烈的、关乎音乐基本原理的革命正在酝酿。勋伯格(Arnold Schoenberg)、贝尔格(Alban Berg)和韦伯恩(Anton Webern)这三位作曲家(即“第二维也纳乐派”)正在系统地解构调性这座千年建筑。 本书详细梳理了勋伯格从晚期浪漫主义过渡到他标志性的“自由无调性”的过程。这并非是随意的音符堆砌,而是对调性功能(主音、属音等)的系统性否定。我们通过分析《期望》(Erwartung)等作品,展示了作曲家如何试图将弗洛伊德式的潜意识流动直接转化为音乐结构,其对听众心理的冲击力远超当时任何其他音乐流派。 韦伯恩早期的短小精悍作品,以及他对德彪西和马勒的继承,展示了这条道路的另一种可能性——一种对音乐元素进行“原子化”处理的倾向,为未来结构主义的音乐发展奠定了理论基础。 六、音乐的社会土壤:机构、市场与听众的变迁 这场音乐风格的巨变,并非孤立的“天才行为”。本书将探讨当时音乐机构的运作方式: 1. 演出实践:新的独奏家(如钢琴家和弦乐演奏家)对炫技的要求,推动了乐器制造和演奏技法的进步。同时,室内乐的复兴(尤其是对贝多芬、勃拉姆斯早期作品的重新发掘),与大众对宏大交响乐的审美疲劳形成了对比。 2. 出版与商业化:新兴的音乐出版商如何利用新兴的唱片技术和廉价印刷品,将音乐带入更广泛的城市中产阶级家庭,同时也催生了对“引人注目”新作的商业需求。 3. 音乐教育:保守的音乐学院与渴望创新的学生之间的张力,成为许多激进思想得以传播的温床。 结论:风暴前的宁静与结构重塑 二十世纪初的欧洲音乐,是一个充满悖论的时代:一方面是宏大叙事的终结,另一方面是微观细节的极致探索;一方面是民族主义的热情,另一方面是对普世结构的反叛。本书试图证明,这场发生在1914年之前的音乐“内战”,不仅是风格的更迭,更是对音乐在人类精神生活中所扮演角色的根本性重新定义。它为随之而来的二十世纪中叶的结构主义、序列主义乃至极简主义,提供了清晰且复杂的起点。

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《走出后现代》这个书名,立刻触动了我对于当前社会文化状态的一种深层思考。我们不可否认,后现代主义的思潮已经对我们的认知、价值和生活方式产生了广泛而深刻的影响。它挑战了传统的宏大叙事,推崇多元和差异,强调解构和反思。然而,我常常会思考,当一切都被解构,当意义变得流动和碎片化,我们是否会陷入一种迷失?我一直在寻找一种能够帮助我走出这种困境,重新找回某种确定性和价值感的方法。这本书的名字,恰恰呼应了我这种内心的渴望。我期待它能够提供一种深刻的洞察,帮助我理解后现代ism的本质,更重要的是,它能为我们指明一条“走出”的道路。这条路,不一定是简单的回到过去,也不一定是彻底否定已有的思想成果,而更可能是一种在新的时代语境下,进行批判性地继承、整合与创新,从而找到一种更为坚实和有意义的生存方式。

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“走出后现代”——这个书名本身就给我一种强烈的行动感和解放感。我们生活在一个充斥着解构、反思和质疑的时代,后现代主义思潮深刻地影响了我们的认知方式、价值观甚至情感表达。然而,过度沉溺于解构,有時候会让人陷入一种无边无际的虚无感,仿佛一切都失去了锚点,变得难以捉摸。我一直在思考,是否有可能在保留对传统和权威的审慎态度之余,重新构建一种更为稳固的精神家园?我希望《走出后现代》这本书能够提供一些建设性的框架,帮助我理解如何超越后现代主义的某些局限,找到一种既能拥抱多元,又能保有个人主体性和价值认同的出路。我期待作者能够以一种清晰、有力的语言,带领我梳理那些复杂而又相互交织的思想脉络,并在此基础上,提出一些切实可行的方法论,无论是对于个人精神世界的建设,还是对于理解和参与社会现实,都能有所启发。这本书的名字,让我感觉它不仅仅是关于理论的探讨,更是一种对我们如何在现代社会中活得更有意义的呼唤。

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《走出后现代》这个书名,让我立刻联想到了一种对当下困境的深刻洞察和一种积极的超越姿态。我们所处的时代,无疑被打上了“后现代”的烙印:意义的消解、宏大叙事的失势、以及对一切权威和传统的质疑。这带来了一种解放,但也可能导致一种虚无。我一直在思考,在认识到这些“后现代”的特征之后,我们如何才能不被其消解的力量所吞噬,而是能够从中汲取养分,并找到一种更具建设性的生存方式?这本书的标题,正是回应了我内心深处的这种追问。我期待它能够提供一种清晰的逻辑,帮助我理解“走出”的具体含义,以及实现“走出”的路径。这种“走出”,也许是对现代性早期价值的重新发掘,也许是对后现代思想的批判性反思与整合,又或者是一种全新的、更加面向未来的哲学构建。我迫不及待地想通过这本书,获得一种能够指导我思想和行动的力量。

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《走出后现代》这本书的名字,对我而言,不仅是一个书名,更像是一句振聋发聩的宣言。我们生活在一个被后现代主义深刻影响的时代,它的影响无处不在,从艺术、文化到哲学、社会,似乎一切都在被解构、被质疑。然而,当所有的宏大叙事都崩塌,当所有的确定性都消散,我们是否会感到一种深刻的迷失和无力?我一直在寻找一种能够帮助我超越这种状态的力量,一种能够让我重新审视并肯定自身价值,以及在这个多元而复杂的世界上找到安身立命之所的智慧。这本书的名字,正是这种渴望的直接体现。我希望它能够提供一种清晰的思考路径,帮助我理解后现代主义的精髓,更重要的是,它如何能引导我们找到一条“走出”的路。这条路,或许不是简单的复古,也不是对后现代的彻底否定,而是一种更深层次的理解、整合与超越。我非常期待这本书能够为我提供一把钥匙,开启我对自身和这个世界更深刻的认识。

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拿到《走出后现代》这本书,我的第一反应是它名字的独特性和它所预示的深刻主题。我们身处的时代,常常被贴上“后现代”的标签,这是一个充满着质疑、解构和多元性的时代。然而,对于许多人来说,这种“后现代”的状态,似乎也带来了一种迷失感,一种对宏大叙事的怀疑,以及对意义本身的追问。我一直渴望能够找到一条路径,能够帮助我穿透这种迷雾,重新找回一种更积极、更有建设性的生活态度和价值取向。这本书的名字,恰恰点出了我的这种需求。我期待它能够深入地剖析后现代主义的内在逻辑,并在此基础上,提供一种“走出”的思路和方法。这种“走出”,可能是一种对现代性早期价值的再审视,也可能是一种对后现代思想的批判性继承与超越,甚至是开创一种全新的、更具包容性和生命力的思想范式。我非常期待作者能够以其深邃的洞察力和严谨的论证,为我打开一扇理解当下,也展望未来的窗户。

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这本书的标题《走出后现代》瞬间就抓住了我的注意力。在我看来,所谓“后现代”并非仅仅是一个学术上的概念,它更是我们当下生存状态的一种写照。信息爆炸、意义的碎片化、身份的流动性,以及对宏大叙事的普遍怀疑,这些都构成了我们熟悉的生活图景。然而,长久以来,我也在思考,是否我们可以仅仅满足于这种解构与怀疑?是否有一种更积极、更具建设性的方式,能够让我们在理解和承认这些“后现代”特征的同时,重新找回某种定向感和价值感?我期待这本书能够提供这样的视角。我希望它能深入剖析“后现代”的根源与表现,但更重要的是,它能为我们指明一条“走出”的道路。这条路,不是要我们回到过去,也不是要我们否定已有的进步,而是要我们能够在这个全新的语境下,重新构建一种更为强大和有意义的生存哲学。这本书的题目,给了我一种希望,一种对超越现状的憧憬。

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《走出后现代》这本书的书名就如同一个精心设计的钩子,精准地勾住了我对于当下时代的一种集体焦虑。我们生活在一个信息爆炸、碎片化叙事盛行的时代,传统价值体系在各种思潮的冲击下显得摇摇欲坠,曾经被奉为真理的宏大叙事也逐渐失语。这种状态,用“后现代”来概括,似乎恰如其分。然而,仅仅停留在“后现代”的描述上,并不能解决我们内心的困惑。我更关注的是,在理解了“后现代”的语境之后,我们如何能够摆脱其可能带来的虚无感和犬儒主义,重新找到人生的意义和价值。这本书的名字,恰恰预示着一种积极的、指向未来的探索。我希望能在这本书中看到作者对于“走出”的具体路径的阐释,这种“走出”是否意味着一种对现代性早期价值的回归,亦或是对后现代主义的某种批判性超越,甚至是一种全新的、融合了多元视角的思想体系?我期待它能够提供一系列有力的论证和深刻的洞察,帮助我理解那些看似杂乱无章的现象背后隐藏的秩序,并指导我如何在复杂的世界中保持清醒的头脑,找到属于自己的立足之地。

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这本书的名字《走出后现代》简直太有吸引力了,光看名字就让我产生了强烈的共鸣。我一直对“后现代”这个概念很着迷,同时也感到一种隐隐的不安。我们似乎活在一个一切都被质疑、一切都被解构的时代,曾经坚不可摧的真理和价值体系,如今在多元的思潮面前显得摇摇欲坠。这种状况,一方面带来了思想的解放,另一方面也容易让人陷入一种虚无和犬儒。我一直在寻找一种能够帮助我走出这种困境的方法,一种能够让我重新找到确定性、重拾价值感,并在这个复杂的世界中找到自己位置的智慧。这本书的标题,恰恰点出了我一直以来内心的需求。我希望它能够提供一种清晰的理论框架,深入剖析后现代主义带来的影响,更重要的是,它能为我们指明一条“走出”的道路。这条路,或许不是简单的回归,而是包含着理解、批判和创新的更高级阶段。

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“走出后现代”——这个书名,就像一盏灯,照亮了我内心长期以来对当下时代的一种思考和探索。我们生活在一个被后现代思潮深刻塑造的时代,它的影响渗透到我们生活的方方面面,从艺术的多元化到社会结构的变迁,再到我们对意义和真实的认知方式。然而,我也意识到,过度沉浸在解构和怀疑之中,有时会让人感到一种无所适从的漂浮感。我一直在寻求一种能够超越这种状态的力量,一种能够帮助我在理解和承认“后现代”的复杂性的同时,找到一种更积极、更有建设性的生存之道。这本书的名字,正是我所期待的那种方向。我希望它能深入地剖析“后现代”现象的本质,并在此基础上,为我们勾勒出一条切实可行的“走出”之路。这条路,一定是充满智慧的,既能拥抱多元,又能保持个体的独立性和价值的稳定性。

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这本书的名字叫《走出后现代》,光是这个名字就足以勾起我对它的好奇心。我一直对后现代思潮及其带来的影响深感兴趣,但又总觉得它似乎将我们带入了一个充满不确定性和解构的迷宫,让人在某种程度上感到无所适从。我渴望找到一条能够穿透这种迷雾,重新找回某种确定性或是有建设性的出路。因此,当我在书店看到《走出后现代》时,我立刻被它所吸引。我脑海中浮现出无数关于这本书内容的猜想:它是否会深入剖析后现代主义的根本症结?它又将如何提供“走出”的方法?这种“走出”是回归某种古典的秩序,还是开创一种全新的、更具生命力的思维模式?我期待它能够提供一种清晰的理论框架,帮助我理解当下社会和文化现象背后的深层逻辑,并在此基础上,引导我形成一种更积极、更有力量的自我认知和行动指南。这本书的封面设计也给我留下了深刻的印象,它不像一些哲学书籍那样晦涩难懂,反而透着一种简洁而又富有力量的美感,让我隐约感受到作者在文字中传递的洞见同样如此。我迫不及待地想翻开它,去探索它所描绘的“走出”之路,去感受它可能带来的思想的启迪和心灵的洗礼。

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