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同情不能成为作恶的资本，否则就是在消费人们的善。 纵观人类历史，曾被屠辱的民族很多。况且二战不止所谓的犹太民族被驱赶屠杀，还有中国人以及吉普赛人。从近三百年的历史，看美国及其他烈强在世界各地的作恶，可以窥视到犹太人的本性。 想树碑必先杜撰。在这个科技和知识发...  

作者是以色列特拉维夫大学的历史学授，犹太人。他的勇气——或者说是备受争议之处——在于对《托拉》提出了质疑和挑战：从历史文献和考古发现来看，并没有发生犹太人被强行驱离他们的“应许之地”，没有任何迹象或遗迹能证明有“出埃及记”，甚至就连“上帝的选民”们都不一定...

总的来说，译者还是很认真的。不过由于对相关领域的不够熟悉（这从译者背景的介绍可以看出来），所以有些专业术语不够准确，特别是和学界通行的译法不一致。随手举两个例子，如《古犹太史》的作者Flavius Josephus，作者译为“约瑟夫斯”，但中文学界习惯上将此人译为“尤素福...  

前室友留下来未读完的书，抱着帮她读完的心开始读，才几页就知道为啥她读完第一章就放弃了，追溯很久远的历史太多，对圣经和圣经旧约的一知半解，还有生硬的翻译，都给阅读带来了巨大障碍，但硬读下来越发有趣。 几个比价有趣的点： 知识分子“篡改”历史； 政治对考古学和生物...  

犹太人根本就不是一个民族，他过去两千年的兴衰和流浪史，全都是有人出于某种目的虚构出来的。--核心观点。 作者：勇气和洞察力，被称为以色列的敌人。 同情没有以色列身份的巴勒斯坦人，无法忍受以色列法律强加的虚构的民族特性，和自诩上帝选民俱乐部成员。坚定自己彻底消解...