犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)

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出版者:台海出版社
作者:汲红
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2016-9-1
价格:32.80
装帧:平装
isbn号码:9787516808740
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 育儿
  • 孩子
  • 成长
  • 犹太人
  • 文化
  • 犹太育儿
  • 家庭规矩
  • 儿童教育
  • 家庭教育
  • 自律培养
  • 品格塑造
  • 传统文化
  • 亲子沟通
  • 行为规范
  • 珍藏版
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具体描述

从饮食看犹太人的健康教育

让孩子明白身体是宝贵的财富

众所周知,犹太民族在经济领域和商业领域取得了很大的成功,其实,他们在生活上的智慧也足以借鉴。犹太民族的有一个好习惯,即他们都重视健康。他们认为,健康是“1”的话,财富、名誉、地位、香车、豪宅……都是跟在“1”后面的“0”,一旦那个前面的“1”倒下了,那后边跟再多的“0”都是没有任何意义。历史上犹太民族历经劫难,所以他们更懂得敬畏生命,懂得珍惜生活,懂得维护身体健康。

犹太人有一个有名的“健康八训”,其中提到适当的旅行可以转换人的心情,多了则有损健康;适当的劳动会使人身心健康,多了则会生病;适量的饮酒能缓解工作压力,多饮则会闹事、伤身;适量的热饮可以促进血液循环,多饮则会使脉搏加速;适当的睡眠可以帮人恢复精力,多睡则使人形成懒惰的习惯;适量的药可以治病,多吃则可能引起中毒。充分证实了犹太人对身体健康的重视程度。

有这样一个小故事广为流传。一次,美国商人巴布森乘专机到以色列参加一项商务谈判,到达的那天恰好是周六,与美国交通拥堵的情况不同,这里汽车稀少,交通畅通无阻。他问一位犹太商人舍温里:“你们首都的车辆这么少吗?”舍温里解释说:“你有所不知,我们犹太人从每周的星期五晚上开始,一直到星期六的傍晚为止,禁烟、禁酒、禁欲,摒除一切杂念,一心一意地休息和向神祈祷,所以街上来往的汽车比平日起码减少一半。从周六的晚上起,才是我们真正的周末,便是我们尽情享受的时候。”巴布森感叹说:“你们犹太人真懂得休息与享受。”舍温里说:“健康是犹太商人的本钱,要想有健康的身体必须吃好、睡好、玩好。我们犹太人虽然长久浪迹天涯,遭人歧视和迫害,但并没有因此而消失,这与我们注重养生是分不开的。”和舍温里说得一样,犹太人都认为唯有拥有健康的身体,才能获得成功,才能享受快乐的人生。

这种理念渗透到犹太人的家庭教育中,几乎每个父母都在孩子小时对他们讲:“你的身体是世界上很宝贵的东西”,“像珍惜你爱的人一样珍惜自己的生命健康”。他们认为,注意保持和增进孩子的身体健康,是培养孩子坚强性格的重要基础。一个身体虚弱的孩子对自己的身体没有信心,对其他事也会变得没有信心,对人、对事不积极,性格就很难坚强起来;相反,孩子的身体素质好,有信心,有勇气,就容易培养起坚强的性格。

现实中,却有很多父母只关心孩子的学习成绩,忽略了孩子的身体素质,导致孩子也轻视自己的身体,为未来埋下隐患。这些父母应该借鉴犹太父母的做法,从孩子小时候就让他懂得身体对于人生的重要新。

引导孩子多参加体育运动。众所周知,体育运动可以提高身体免疫力,提升幸福感,促进身体健康。另外,医学研究表明,体育运动是促进左右脑共同发展的重要方法。当孩子运动时,全身都在活动,不仅促进了身体的协调性和平衡性,更重要的是,右脑在运动中随之而来的鲜明形象和细胞激发比静止时更快。由于右脑的活动,左半身的活动受到某种抑制,人的思想或多或少地摆脱了现成的逻辑思维方法,灵感经常会脱颖而出。孩子小时,父母可以培养孩子运动的兴趣,帮助孩子选择一项体育爱好,终生坚持,对他的未来十分有好处。

给孩子传达“休息”的理念。一张一弛,文武之道。我国古人推崇科学的休息方法,犹太民族也有相似之处。精明的犹太人心里有一笔账,如果一个人一天不休息,工作四个小时,一天赚四百块,那么这个人因为活得太累会短命五年,假设此人一年能赚十五万,那五年时间里,这个人将损失七十五万;如果这个人换一种工作方式,每天休息一小时,多活十年,那么只会损失十八万七千五,此人损失的将大大减少,并且这十年的光阴是用钱买不到的。懂得休息的人才会懂得工作,假如你的孩子整天学习压力太大,整天埋头书桌,你应该及时教给孩子休息。学习累了可以读一本自己喜欢的漫画书,可以去公园散步,可以听一会音乐……充分休息后,效率更高,对身体也更有好处。

懂得享受生活。犹太人有一个重要的理念就是“活着是为了享受”。他们认为,人生在世,匆匆百年,若不享受,终日受苦,怕是难以活得太久。这种享受,并不是一般人理解的过一种奢靡的生活,而是从容面对生活的压力,提高自己的生活境界,放下世间烦恼。这样才能让自己身心轻松,有益健康。

父母可以为孩子讲富翁和渔夫的故事,让孩子明白享受生活的意义。一位大富翁在经常在黄昏时分到沙滩散步,在距离沙滩不远的礁石上他发现一位老翁。这位老翁每天端坐甩杆,静静地等候鱼儿上钩,一坐两个小时,只要时间到了,便收起家伙走人,无论这一天收获多少。富翁见了很好奇,于是就问老翁:“我每天见你在这钓鱼,无论运气好坏,你都只坚持那么久,为何不趁时机好的时候多钓一点呢?”老翁反问:“我钓那么多鱼用来干吗?”富翁说:“吃不完可以卖钱啊。”老翁说:“那我赚了钱又能干吗呢?”富翁有些怀疑老翁的智商,说:“你可以买大网,钓大鱼,赚大钱。钱多了买船,有船了出海去捕鱼。然后买更多的船啊,组建船队,成立一个远洋公司,那你就不用出海了,你的商船将跑过大洋,满载七大洲的货物,赚取外国人的钞票。”老翁说:“赚那么多的钱做什么?”富翁眉飞色舞地说:“你有钱了可以去全世界观光,去钓鱼、去看沙滩美女、去晒太阳、去睡觉……反正就是享受。”老翁已经收拾好了渔具,准备回家了,平静地对富翁说:“我现在不是吗?平日里我只是钓鱼,晒太阳,早起看日出,傍晚看朝霞,轻松自在。”富翁哑然。

犹太人爱钱,但是赚钱并不是永远的目的,是为了实现人生目标。现代人为了赚钱而工作,忙得晕头转向,身体处于亚健康状态,其实失去了生活的本质。教会孩子享受生活带来的欢喜和感动,孩子长大后会更加重视自己身体,合理安排工作和休息,用心去感受生活,享受幸福。

总之,对于每个人来说,生命只有一次,身体是世界上宝贵的东西,如果身体不健康,一切豪情壮志都将是一句空话。所以父母要引导孩子认识身体的重要性,通过合理的运动、饮食、生活态度保证身体健康,为未来加油。

《智慧启蒙:东西方育儿精髓的碰撞与融合》 第一章:古老智慧的现代回响——探寻不同文明背景下的早期教育哲学 本书深入剖析了全球范围内几种主要文化体系在婴幼儿早期教育上的核心理念与实践方法。我们不聚焦于任何特定的宗教或民族传统,而是着眼于那些跨越千年依然具有生命力的教育智慧。 1.1 从苏格拉底的对话到孔孟的德育:理性与品性的基石 本章首先回顾了古希腊哲学家如何通过苏格拉底式的提问法,引导儿童进行逻辑思辨和独立思考。这种“助产术”式的教育强调激发内在的求知欲,而非知识的灌输。接着,我们转向东方,详述了儒家思想中“仁、义、礼、智、信”五常在儿童品格塑造中的应用。重点在于“孝”与“悌”如何转化为现代社会中对家庭责任感和人际尊重感的培养。我们分析了如何避免将传统孝道僵化为盲从,而是将其内化为对他人福祉的关切。 1.2 北欧的自然主义教育与日本的“身土不二” 我们考察了以芬兰、瑞典为代表的北欧教育模式中对“游戏即学习”的深刻理解。强调户外活动、自由探索对于儿童认知发展和情绪调节的重要性。这种模式下的儿童被赋予极大的自主权去选择学习的节奏和方式。随后,我们深入探讨了日本文化中对环境敏感度和集体归属感的重视。如何通过日常生活的细节,如整理家务、季节性活动,培养儿童的专注力、审美情趣以及对周遭环境的敬畏之心。 1.3 非洲部落教育中的“共同体意识”与印度的“灵性觉醒” 本章的后半部分聚焦于非主流的、更具集体主义色彩的教育体系。在非洲许多部落文化中,教育是整个社区的责任,儿童通过观察和模仿长辈的劳作、仪式来学习生存技能和社会规范,这极大地促进了社群的凝聚力。我们解析了这种模式如何培养出强大的适应能力和群体协作精神。最后,引入了印度传统教育中对内在世界的探索。这不是指宗教的教义,而是关注如何通过简单的冥想或专注练习,帮助儿童建立起对自身情绪和心智的初步认识,培养内在的宁静感。 第二章:现代神经科学对早期学习的启示 本章将传统教育理念与当代儿童发展心理学及神经科学的研究成果相结合,探讨如何在科学框架内优化育儿实践。 2.1 情绪调节与依恋理论的实践应用 我们将详细阐述依恋理论(Attachment Theory)对婴儿安全感建立的关键作用。重点在于区分“安全型依恋”与“不安全型依恋”在儿童未来人际关系中的表现。理论指导应是如何通过一致性、敏感性的回应,而非一味地满足所有要求,来构建稳定的情感联结。同时,我们将探讨大脑前额叶皮层(PFC)在情绪调节中的作用,并提供实用的“情绪命名”和“共同平复”技术,帮助学龄前儿童管理挫折感和愤怒。 2.2 语言习得的“关键期”与双语环境的构建 本章深入探讨了语言学习的敏感期,并分析了暴露于多种语言环境对儿童认知灵活性的潜在益处。我们提供了一套实用的“沉浸式”语言环境构建指南,强调成人与儿童互动时语言的丰富性和情境关联性,而非单纯的词汇重复。特别讨论了如何处理儿童在习得过程中可能出现的语言混淆期,并将其视为正常的认知整合过程。 2.3 运动发展与空间认知:身体即是工具 现代生活使儿童的运动时间大幅减少,本章强调大肌肉运动(Gross Motor Skills)与精细动作(Fine Motor Skills)对大脑皮层连接的重要性。我们提出了如何在室内外为不同年龄段的儿童设计挑战性适度的活动,以促进空间推理能力和问题解决能力的同步发展。例如,攀爬、平衡、堆叠不同材质的物体,如何间接训练了未来的数学思维。 第三章:构建支持性家庭环境的实用工具箱 本章旨在为父母提供一套切实可行的、跨文化兼容的日常操作指南,以应对现代家庭在育儿中面临的共同挑战。 3.1 有效沟通:倾听的艺术与界限的设定 我们摒弃了传统的“说教式”沟通,转而推崇“积极倾听”和“共情回应”。本节详细介绍了如何使用“我信息”(I-statements)来表达感受而非指责,以及如何在维护家庭规则的同时,尊重儿童表达不同意见的权利。界限的设定被视为一种安全感的提供,而非惩罚的工具。我们提供了如何预先沟通规则、保持执行一致性的技巧。 3.2 培养“成长型思维”:拥抱失败的文化 借用卡罗尔·德韦克(Carol Dweck)的研究框架,本章指导父母如何转变对“天赋”和“努力”的评价方式。重点是赞扬过程(如专注、坚持、尝试新方法)而非结果(如“你真聪明”)。我们分析了如何通过对错误的重新解读(“这是一个学习的机会”)来培养儿童的韧性(Resilience),使其在面对困难时更愿意再次尝试。 3.3 数字时代的平衡:科技产品的理性介入 本章正视电子产品在现代家庭中的普遍性,并提供了一套基于“内容质量”和“共同使用”原则的数字素养指南。我们倡导的不是完全禁止,而是有意识地选择互动性、创造性强的内容,并确保屏幕时间是被成人引导、讨论和参与的。核心目标是培养儿童成为科技的主动使用者,而非被动接收者。 第四章:从儿童到独立个体的过渡:青春期的挑战与准备 最后一部分将目光投向稍大一些的儿童及青少年,探讨如何平稳过渡至独立个体。 4.1 责任感的授予:从家务到财务启蒙 本章讨论了责任感培养的渐进性。从学步期的整理玩具,到学龄期的家务分工,再到青少年阶段的财务管理——如何给予他们与年龄相匹配的决策权和后果承担的经验。我们强调,承担责任是建立自信的必经之路,而非额外的负担。 4.2 批判性思维的深化:信息时代的辨别力 随着儿童接触的信息源日益复杂,本章侧重于如何教授他们提问“为什么”和“依据是什么”。这包括对媒体信息、社交观点进行初步的去情绪化分析,理解偏见的存在,并学会构建基于证据的个人立场。这是对早期苏格拉底式教育的深化与实践。 4.3 维持终身学习的动力 本书的最终目标是培养出具备终身学习能力的人。本章总结了如何通过营造充满好奇心的家庭氛围,鼓励跨学科探索,以及庆祝学习过程本身的乐趣,来确保儿童的求知欲不会随着学业压力的增大而消退。这是一种内在驱动力的持续培养,超越了任何特定的考试或分数。

作者简介

李洁,笔名汲红,河北人。自2000年始合作出版著作已有几十部。曾出版过的图书:《温州人凭什么发财》《一生必须规避50个陷阱》《把话说得恰到好处》《聪明人比你会说话》《不只会说话更要说对话》《美德家训——影响孩子一生的经典美德故事》《幸福的女人都健忘》《让你成为最美最可爱的女人》等。

目录信息

第一章 品格博爱——从小种下美德的种子
美德规矩的制定需要家庭氛围
美德是,居闹市也不会犯罪
让孩子接触优秀之人的小规矩
有博爱之心的孩子,不会是凉薄之人
品格高尚者,永远生活在白天
私下也能约束自己,是美德的最高体现
孝顺长辈永远在美德首位
美德只能在行动中展现,而不是在嘴中
第二章 勇气毅力——让孩子具备独立的能力
把孩子培养成人格独立的人
不独立做事的孩子,永远长不大
帮助孩子对事物做出正确的判断
有勇气做事和有智慧做事同样重要
学会合理拒绝别人,就是帮助自己
做事有毅力,直接决定结果
坚强的孩子,能撑起自己未来的天空
独立不能只是理论,要付诸行动
第三章 自立心细——生活规矩从娃娃抓起
自己的事情必须自己做
告诉孩子不要做一个给别人添麻烦的人
你怎样对待生活,生活就怎样回报你
教会孩子在生活细节中节省时间
在小事中学生存,在大事中练能力
懒人像粪便一样令人讨厌
在生活的每一件事中都带着思考
把制作生活备忘录当作一个规矩
第四章 珍爱尺度——从饮食看犹太人的健康教育
让孩子明白身体是最宝贵的财富
饮食有度,不吃不该吃的食物
不要贪恋刺激性食物带来的一时愉快
身体发肤,受之父母
不要带病学习或工作
守健康规矩的孩子可以比别人多出很多时间
别人的身体也不可随意伤害
第五章 尊重理解——朋友多的孩子最快乐
走出家门是交友的第一步
教会孩子对别人敞开心扉
尊重朋友是交到好友的必需条件
不要害怕和优秀的人做朋友
理解朋友比和他一起欢笑更重要
学会融入集体,不要划小圈子
跟狗玩就会有跳蚤上身
站在别人的立场上考虑问题让你更加珍贵
第六章 赞扬助人——帮助小朋友的孩子最可爱
· · · · · · (收起)

读后感

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《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》这个书名,一下子就抓住了我的注意力。作为一位家长,我一直在思考,如何才能有效地引导孩子,让他们在规矩中成长,而不是被规矩束缚。我深知,每个孩子都是独一无二的,而不同的家庭,也有不同的教育环境。因此,我一直在寻找一种能够兼顾原则与灵活,既能培养孩子的责任感,又不失对他们个性的尊重的方法。我一直对犹太民族的家庭教育传统非常好奇,他们那种代代相传的智慧,以及在逆境中展现出的强大生命力,都让我觉得其中必有值得借鉴之处。我期待这本书能够为我提供一些全新的视角,让我能够理解犹太家庭是如何在日常生活中,将“定规矩”这件事情做得如此有深度、有智慧。我希望它不仅仅是提供一些具体的“招数”,更能让我领悟到背后的教育哲学和思维模式。我希望能从中学习到,如何将这些智慧融入到我自己的家庭教育中,从而培养出更独立、更成熟、更有担当的孩子。这是一种对教育智慧的追求,一种对更美好家庭关系的期盼。

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这本书的书名,《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》,本身就充满了吸引力。我一直对教育孩子充满了热情,但也常常感到困惑。如何才能既不扼杀孩子的创造力,又能让他们懂得尊重和责任?如何在看似矛盾的需求之间找到平衡点?我深信,每个民族都有其独特的智慧,而犹太民族在教育方面的成就,更是举世瞩目。我特别好奇,他们是如何将“定规矩”这件看似寻常的事情,做得如此富有深度和成效。我希望这本书能够为我提供一些深刻的见解,让我了解到犹太家庭在培养孩子方面的独特哲学和实践方法。我期待它不仅仅是关于“规则”本身,更能让我理解“规则”背后的逻辑,以及如何通过“规则”来塑造孩子的品格、培养他们的独立思考能力和解决问题的能力。这是一种对教育智慧的渴望,一种希望能够为我的孩子提供更好成长的机会的愿望。

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《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》这个书名,一下子就击中了我的痛点。作为一名家长,我常常在想,究竟什么样的“规矩”才算是合理的?什么样的“管教”方式才能真正有效地引导孩子?我并不是一个喜欢简单粗暴的家长,我更希望能够找到一种既能让孩子理解并接受,又能让他们从中受益的教育方法。我一直对犹太民族的文化和他们的家庭教育传统抱有极大的兴趣,他们似乎总能在复杂的环境中,找到一条独特而又充满智慧的道路。我期待这本书能为我打开一扇新的窗户,让我看到犹太家庭在“定规矩”这件事情上的独到之处。我希望它不仅仅是提供一些表面上的技巧,更能让我深入理解其中蕴含的教育理念、思维方式以及对孩子成长规律的深刻洞察。我希望它能帮助我摆脱一些育儿的迷茫,找到一种更有效、更有温度的方式,来引导我的孩子,让他们在规则的框架内,健康快乐地成长,并最终成为一个有责任感、有独立思考能力的人。

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这本书的标题,《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》,瞬间点燃了我内心深处的育儿焦虑和求知欲。我总觉得,每个家长都在摸索着给孩子立规矩的道路,这条路充满了试探、纠结,有时甚至是挫败。我渴望找到一种更智慧、更有效的方法,而不是仅仅依靠强硬的命令或者无原则的迁就。犹太民族,一直以来,都以其独特的智慧和强大的生命力闻名于世,而他们的家庭教育,更是备受瞩目。我特别想知道,他们是如何在“定规矩”这件事情上,做到既有原则,又不失温情?是如何让孩子在理解规则的同时,还能保持好奇心和创造力?我期待这本书能够为我揭示犹太家庭教育的精髓,让我能够从中学习到,如何真正地“引导”而非“控制”孩子,如何通过合理的规则,帮助孩子建立起内心的秩序,培养他们的责任感和独立思考的能力。这是一种对教育智慧的渴望,一种希望能为孩子铺就一条更光明成长之路的决心。

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这本书的封面上“犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)”这几个字,当初就牢牢抓住了我的眼球。我承认,我对犹太民族有着一种天然的好奇,尤其是在他们那传承悠久的智慧和独特的教育方式上。我一直觉得,在一个充满变数的世界里,能够拥有一套行之有效、并且能让孩子内心真正有所认同的规矩,是多么重要的一件事。我不是那种追求“严苛”教育的家长,我更希望我的孩子能理解规矩背后的逻辑,而不是仅仅因为害怕惩罚而遵守。市面上关于育儿的书籍汗牛充栋,但很多都流于表面,或者过于强调某种极端的方法,容易让人无所适从。我渴望找到一本能让我看到更深层次的文化根基,并且能将这些理念切实地融入到日常生活中去的指导。这本书的名字,恰恰点出了这一点,它暗示了一种古老而智慧的体系,一种能够潜移默化地塑造孩子品格的力量。我期待它能带给我一些全新的视角,让我摆脱一些固有的育儿误区,找到一种更符合人性、更富有成效的管教方式。我希望它能告诉我,如何在一个尊重孩子个性的前提下,建立起明确的界限,如何让孩子在自由探索的同时,也能学会责任与担当。这是一种平衡的艺术,我希望能在这本书里找到我的指引。

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这本书的名字,《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》,让我觉得它一定蕴含着一种不同寻常的智慧。我一直深信,家庭教育是孩子一生中最重要的一环,而“规矩”则是家庭教育的核心要素之一。然而,如何“定”规矩,却是一门学问,也是一个挑战。我不是一个追求“放养”的家长,但我也反对过度“管教”的方式。我更希望能够找到一种能够平衡孩子自由发展与行为规范的教育模式。犹太民族,作为一个在历史长河中经历了无数磨难却依然保持着强大生命力和文化传承的民族,他们在教育孩子方面,无疑拥有着一套经过时间检验的智慧。我非常期待这本书能够为我揭示这种智慧的具体表现形式,让我能够理解他们是如何在“定规矩”的过程中,潜移默化地影响孩子的心灵,塑造他们的品格。我希望这本书能提供给我一些不落俗套的思路,让我能够看到,原来“定规矩”也可以如此充满爱意、如此富有成效,甚至能够成为一种促进亲子关系、帮助孩子成长的积极力量。

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我最近在翻阅一本名为《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》的书,说是“珍藏版”,似乎也暗示了其内容的价值和稀缺性。我之所以会被这本书吸引,很大程度上是因为我一直对犹太文化中那种根深蒂固的家庭教育传统抱有浓厚的兴趣。我听闻犹太人在教育孩子方面有着非常独特的哲学,他们不只是注重知识的传授,更强调品格的塑造和思维方式的培养。作为一名家长,我深切地感受到,在当下这个信息爆炸、价值多元的时代,如何为孩子建立起一套稳固的内在价值体系,如何引导他们形成独立思考的能力,是多么关键。很多时候,我们在教育孩子时,可能会陷入一些惯性思维,或者被一些潮流所裹挟,而这本书,恰恰提供了一个来自另一种文明的、经过长期实践检验的参照系。我非常期待它能够揭示犹太家庭在制定规矩时,所蕴含的深刻的心理学和哲学原理。我希望它不仅仅是列举一些具体的“怎么做”,更能让我理解“为什么这么做”,从而能够融会贯通,根据自己家庭的具体情况进行调整和应用。这本书的名字本身就充满了吸引力,它承诺了一种“定规矩”的艺术,而这种艺术,我期待它能是智慧的、人性化的,并且能够帮助我的孩子在成长的道路上,走得更稳、更远。

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《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》这个名字,让我瞬间联想到了许多关于犹太民族的文化符号:智慧、坚韧、深厚的家庭传统。作为一名家长,我一直在探索如何更好地引导我的孩子,让他们在充满挑战的世界里,能够健康、快乐地成长。而“定规矩”,无疑是家庭教育中绕不开的一环。但我总觉得,很多时候,我们对规矩的理解可能过于片面,或者执行方式不够得当。我非常渴望能够从犹太人的教育智慧中汲取灵感。我期待这本书能够揭示他们在这方面的独到之处,让我明白,犹太家庭是如何在“定规矩”的过程中,既保持了对孩子的爱与尊重,又能够有效地培养他们的责任感、自律性和独立思考能力。我希望它能提供给我一些更深层次的思考,让我能够理解,真正的“定规矩”,并非简单的约束,而是一种潜移默化的引导,一种对孩子未来负责的体现。

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《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》这个书名,在我初次看到的时候,就立刻激起了我的好奇心。我一直觉得,规矩对于孩子的成长而言,就像是道路上的路标,既能指引方向,又能提供安全感,但如何“定”这些规矩,却是一门艺术,也是一门学问。我深知,教育的本质并非是简单的控制和约束,而是一种引导和赋能。犹太民族作为一个历史悠久、文化深厚的民族,他们在教育子女方面,无疑积累了丰富的经验和智慧。我尤其感兴趣的是,他们是如何在保持孩子天性的同时,又能够有效地建立起行为规范的。现代社会的家庭教育,往往面临着各种挑战,比如如何平衡宽松与严格,如何处理孩子与父母之间的代际差异,以及如何在信息泛滥的环境中,培养孩子的辨别能力。这本书,以一种颇具吸引力的方式,指向了犹太人解决这些问题的独特之道。我期望它不仅仅提供一些操作性的建议,更能让我深刻理解其背后的教育理念和文化土壤。我希望它能帮助我看到,那些看似严苛的规矩背后,其实蕴含着深沉的爱和对孩子长远发展的考量。这是一种对智慧的渴望,一种对更优育儿方法的探寻。

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当我看到《犹太人这样给孩子定规矩(珍藏版)》这本书的时候,我就知道我不能错过它。在我看来,“犹太人”这个词本身就代表着一种独特的智慧和坚韧,而“定规矩”这个主题,又是每个家长都在面对的实际问题。我一直觉得,教育不仅仅是知识的灌输,更重要的是品格的塑造和思维方式的培养。而规矩,正是塑造品格的重要工具。但是,什么样的规矩才是真正有效的?什么样的规矩才能让孩子心悦诚服地接受,而不是敷衍了事?我非常渴望了解犹太家庭是如何在这方面做得如此出色。我希望这本书能够揭示他们教育理念的精髓,不仅仅是教我“做什么”,更重要的是让我明白“为什么这么做”。我希望它能给我带来一些全新的启发,让我能够跳出一些固有的思维模式,找到一种更适合我自己的家庭教育方式。尤其是在这个快速变化的时代,如何培养孩子的独立思考能力、责任感以及面对困难的勇气,是至关重要的。我期待这本书能提供一种古老而又充满生命力的智慧,帮助我在育儿的道路上,少走弯路,多一份从容和自信。

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怎么可以读的这么快?——因为从小到大听了两千遍 (难道我爸妈其实是犹太裔?

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文笔不敢恭维,内容大众,实在不知道自己为什么买这本书,标题党的货啊。看了两个小时就搞定

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通篇说教,毫无意义,看了几十页,就跟看思想品德教育读本一样无聊,说好的例子,也只是一两句话带过,作者的写作功底还不如一个优秀的高三学生写议论文来的精彩

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