现实的社会构建

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出版者:北京大学出版社
作者:[美]彼得·伯格
出品人:
页数:172
译者:汪涌
出版时间:2009-12
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301161005
丛书系列:培文书系·社会科学译丛
图书标签:
  • 社会学
  • 知识社会学
  • 社会建构论
  • 社会理论
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  • 社会理论
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具体描述

本书出版于1967年,是社会学领域的一本经典。书中考察了知识是怎样形成的、怎样得到代表它的制度和拥护它的人的维持和修正;现实是怎样通过社会互动形成的,人与其共同体之间的符号、象征关系。

《真实之境》 在这本引人入胜的书籍中,我们将踏上一段探索我们所处世界的深层运作机制的旅程。它并非仅仅描绘世界的表象,而是深入剖析构成我们认知现实的那些无形而强大的力量。 本书将首先引导读者审视“真实”的概念本身。我们通常认为真实是客观存在的,独立于我们的意识而存在。然而,作者将提出一个大胆的视角:我们对“真实”的理解,在很大程度上是我们通过各种社会、文化和历史过程共同建构起来的。从语言的诞生,到我们习以为常的价值观、信仰体系,再到我们赖以生存的社会规范和制度,这一切都并非自然而然地出现,而是经过无数代人的互动、协商、冲突与传承,逐渐塑形而成。 我们将深入探讨“意义”是如何被赋予的。为何某些事物对我们而言至关重要,而另一些则显得微不足道?本书将追溯意义的源头,揭示其并非 inherent,而是通过我们的社会互动、文化符号和集体叙事所创造。例如,货币的价值,它本身并非有形的珍贵物品,但因社会共识而拥有了巨大的购买力。再如,国家、民族、法律等概念,它们都是人类通过想象和约定而创造出的强大框架,深刻地影响着我们的行为和认知。 随后,本书将着重分析“社会秩序”是如何维系的。稳定而有序的社会并非凭空而来,它需要一套复杂的机制来维持。我们将探讨权力结构、社会分工、教育体系、媒体传播以及宗教和道德规范在其中扮演的角色。这些因素共同作用,塑造了我们的行为模式,规范了我们的互动方式,从而确保了社会的相对稳定。作者将引导读者思考,这些维系秩序的力量,在多大程度上是自然的,又在多大程度上是我们人为构建的结果? 本书还会触及“身份认同”的形成过程。我们如何认识自己?我们是谁?这些关于自我的认知,同样深受我们所处的社会环境的影响。我们的性别、种族、职业、阶级,甚至我们的个人品味和喜好,都与我们所属的社会群体、文化背景以及我们与他人的互动息息相关。本书将揭示,我们看似独特的自我,在很大程度上也是社会互动和文化灌输的产物。 此外,读者还将了解到“知识”的生成与传播是如何受到社会因素制约的。我们所学习的知识,我们所相信的“事实”,并非总是绝对的真理。它们往往是在特定的历史时期、文化语境和权力关系下被建构和确立的。科学研究、学术理论、新闻报道,甚至我们日常的谈话,都在无形中受到社会力量的影响,决定了哪些信息会被传播,哪些会被边缘化。 最后,本书将邀请读者进行一次深刻的反思:如果我们所见的“真实”并非全然客观,那么我们是否还有可能去改变它?了解了现实的构建过程,我们能否以一种更加自觉、更加积极的态度去参与和塑造我们所处的社会?本书旨在提供一种全新的视角,帮助读者超越表象,洞察事物运行的深层逻辑,并激发读者对于如何创造一个更加公正、更加理想的世界的思考与行动。 《真实之境》是一次对我们习以为常的世界的颠覆性审视。它将挑战你的认知,拓宽你的视野,并让你以一种前所未有的方式理解你自己和我们共同生活的世界。这是一本关于如何看穿迷雾、抵达事物本质的书,也是一本关于如何成为一个更具批判性、更具创造性的社会参与者的指南。

作者简介

彼得·伯格(Peter Berger,1929— ),奥裔美国社会学家,现象社会学主要代表人物之一,新保守主义的代言人之一。与卢克曼同为舒茨的学生,两人私交甚笃并长期合作。其主要研究领域是宗教社会学和关于经济发展的社会学理论。其社会学思想具有人本主义和现象学的特征。他认为社会学的任务是发现人类的价值,研究人类自身的状况,视知识社会学为社会学理论的根本,认为其使命是对现实的社会建构进行分析,即对社会的双重属性进行分析。一方面,社会是涂尔千所说的客观事实,另一方面它也是韦伯论证的理解的主观意义,所以知识社会学要对客观的建构和主观的建构作出理论说明,以揭示在日常生活中“人是他们自己积极主动创造的社会的产物”这一常识性道理。他还把现实的构建理论与现象学方法用于宗教社会学研究,提出“方法论的无神论”研究准则,其宗教对人类建构和维系世界的作用理论及宗教世俗化的分析,对宗教学和社会学都产生了重大影响。其主要著作有《社会学的邀请》(1963)、《现实的社会构建》(1967)、《神圣的帷幕》(1969)、《异端的使命》(1980)等。

目录信息

序言
绪论:知识社会学的问题
第一章 日常生活中知识的基础
第一节 日常生活现实
第二节 日常生活中的社会互动
第三节 日常生活中的语言和知识
第二章 作为客观现实的社会
第一节 制度化
第二节 合法化
第三章 作为主观现实的社会
第一节 现实的内化过程
第二节 内化与社会结构
第三节 关于认同的理论
第四节 有机体与认同
结论 知识社会学与社会学理论
注释
· · · · · · (收起)

读后感

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经过半个世纪了,这本著作依旧是理论性极强的经典作品,值得阅读。 透过现象学家阿尔弗雷德·舒茨的概念,两位作者让马克斯·舍勒和卡尔·曼海姆所经营的知识社会学传统有了巨大的转折,“知识”回归到人们的日常生活世界被表述,显得更加贴近现实的生命情境。更值得注意的是,...  

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1.前言页2行4:“我们在本书的最后也做了一些总结”应为“我们在绪言的最后也做了一些总结”。 2.前言页2行19:这里漏译but we want it to be judged on its own merits, not in terms of its exegetical or synthesizing aspects。 3.前言页4行5:“一位约德尔歌手”即Jodler,据...  

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1.前言页2行4:“我们在本书的最后也做了一些总结”应为“我们在绪言的最后也做了一些总结”。 2.前言页2行19:这里漏译but we want it to be judged on its own merits, not in terms of its exegetical or synthesizing aspects。 3.前言页4行5:“一位约德尔歌手”即Jodler,据...  

用户评价

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阅读《现实的社会构建》的这段经历,可以说是对我长期以来对社会运行机制的认知进行了一次全面的“重塑”。我一直认为,社会就像一台精密的机器,有着既定的规则和运作方式,而人们在这种规则下生活和互动。然而,这本书却打破了我这种静态的认知,它将社会描述为一个动态的、不断演化的“构建”过程。作者以其独特的视角,深入剖析了“现实”并非客观存在的“硬性数据”,而是人类在特定历史和文化背景下,通过集体协商、意义赋予和符号传播所共同创造的一种“社会共识”。书中关于“符号互动论”的阐述,尤其让我感到振奋,它揭示了微观的个体互动如何汇聚成宏观的社会现实。我们通过语言、姿态、眼神等符号进行交流,在互动的过程中,我们对彼此、对事物、对整个世界形成共同的理解和认知。这种理解和认知,并非一成不变,而是随着社会的发展和个体的反思而不断调整和演变的。我尤其喜欢书中关于“社会化”的讨论,它解释了为何我们能够习得社会规则,并且在其中扮演相应的角色。这种习得的过程,是如此自然而深刻,以至于我们常常感觉不到其背后所蕴含的庞大的社会建构力量。这本书并非提供简单的答案,而是抛出更深刻的问题,引导读者去独立思考。它让我开始审视那些我曾经认为理所当然的“常识”,去追问这些常识是如何形成的,又是如何被维系的。这是一种前所未有的认知体验,它让我对人类社会的多样性和复杂性有了更深的理解和敬畏。

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当我翻开《现实的社会构建》这本书,我期待的是一种对世界运作方式的更深层次的理解。作者并没有让我失望,他以一种极其精妙和深刻的方式,揭示了我们所感知的“现实”是如何被社会共同构建出来的。书中对“社会学”的理论进行了深入的阐释,尤其是在关于“社会化”和“符号互动”的部分,让我对个体与社会之间的关系有了全新的认识。我一直认为,“现实”是客观存在的,是我们生活其中的“舞台”。然而,这本书却告诉我,我们恰恰是这个舞台的建造者。作者详细地阐述了语言、符号、文化、习俗、制度等如何成为构建现实的基石,以及这些基石是如何通过无数次的社会互动和群体认同,一点一滴地被加固、修正甚至颠覆的。我尤其被书中关于“权力”与“话语权”的讨论所吸引。那些掌握话语权的人,往往能够定义“什么是正常的”、“什么是应该的”,从而潜移默化地影响整个社会的认知和行为模式。这种影响是如此强大而普遍,以至于我们常常将这些社会构建的产物视为天然的真理,而忽略了其背后复杂的社会力量。阅读这本书,就像是一次深刻的“思想革命”。它让我开始审视那些曾经被我视为理所当然的“常识”,去追问这些常识的来源,以及它们是如何被维系和传播的。这是一种极具挑战性,但又充满启发的阅读体验,它让我对人类社会的复杂性和创造力有了更深的理解和敬畏。

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《现实的社会构建》这本书,像一位循循善诱的导师,引领我踏上一场关于“真实”的探索之旅。我曾以为“现实”是一个固定的、客观的实体,是无论我们如何看待,它都独立存在的。但这本书却向我展示了一个截然不同的视角:我们所感知和体验的“现实”,很大程度上是我们通过社会互动、文化交流和意义赋予所共同创造出来的。作者以其深刻的洞察力,剖析了语言、符号、价值观、制度等社会构建的要素,以及它们如何相互作用,编织出我们赖以生存的社会图景。书中的一个关键观点,即“现实的社会性”,深深地触动了我。它意味着,我们对世界的理解,并非完全是个人的认知,而是深深地植根于我们所处的社会环境和文化背景之中。比如,我们对于“成功”的定义,对于“美”的标准,甚至对于“公平”的理解,都深受社会构建的影响。这些构建并非一成不变,而是随着历史的变迁、文化的演进和社会力量的博弈而不断被重塑。我尤其欣赏作者在分析过程中所展现出的严谨性和客观性,他并没有简单地否定任何一种“现实”,而是试图去理解不同“现实”是如何形成的,以及它们在特定社会语境中的意义。阅读这本书,就像是为自己配备了一副新的眼镜,让我能够以一种更加审慎、更加深刻的视角来审视我所处的社会。它促使我去反思那些习以为常的观念,去探究其背后隐藏的社会力量和建构过程。这是一种极具挑战性,但同时又极富启发性的阅读体验。

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当我翻开《现实的社会构建》这本书,我内心期待的是一种颠覆性的认知。我渴望理解,那些我们称之为“现实”的东西,究竟是如何形成的。作者没有让我失望。他以一种极其细腻和深刻的方式,为我们揭示了社会如何通过无数细微的互动和共识,一点一滴地构建起我们所感知到的世界。这本书并非提供简单的“人生指南”或“社会真相”,而是引导我们去思考“真相”本身是如何被制造出来的。书中关于“社会建构论”的阐述,让我明白了,许多我们认为是客观存在的事物,例如“金钱”、“国家”、“婚姻”、“职业”等等,实际上都是人类通过集体的认同和约定所赋予的意义。这些意义并非永恒不变,而是会随着社会的发展和人们观念的改变而发生变化。我尤其被书中关于“权力”与“话语权”的讨论所吸引。那些能够掌握话语权的人,往往能够塑造社会的主流叙事,定义“什么是正常”和“什么是应该的”,从而潜移默化地影响着整个社会的认知和行为模式。这种影响是如此强大而普遍,以至于我们常常将这些社会构建的产物视为天然的真理,而忽略了其背后复杂的社会力量。阅读这本书,就像是经历了一场思想上的“洗礼”。它让我开始审视那些曾经被我视为理所当然的“常识”,去追问这些常识的来源,以及它们是如何被维持和传播的。这是一种令人兴奋的思维拓展,它让我看到,人类社会并非一个静态的舞台,而是一个充满动态和创造力的“构建”过程。

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当我拿起《现实的社会构建》这本书时,我带着一种对“真相”的好奇,但也怀揣着一丝不易察觉的怀疑。我曾以为“现实”是一种不容置疑的、客观存在的事实。然而,这本书却将我带入了一个全新的思考维度,它告诉我,“现实”并非如我们所想象的那般简单和客观。作者以其深厚的理论功底和细腻的笔触,为我们揭示了人类社会是如何通过语言、符号、文化、习俗以及各种社会制度,一点一滴地“构建”起我们所体验到的“现实”。书中关于“社会语言学”和“符号学”的探讨,尤其让我耳目一新。它解释了语言和符号如何不仅仅是信息的载体,更是意义的创造者和现实的塑造者。我们通过语言来表达思想,但语言本身也反过来塑造了我们的思想。我们赋予事物名称,而这些名称又影响着我们对事物的认知和理解。我尤其被书中关于“权力”与“社会建构”之间关系的论述所吸引。那些掌握话语权和制定规则的群体,往往能够定义“什么是正常的”、“什么是应该的”,从而影响整个社会的认知和行为模式。这种影响是如此深刻而普遍,以至于我们常常将这些社会构建的产物视为天然的真理,而忽略了其背后复杂的社会力量。阅读这本书,就像是进行了一场深刻的思想“解剖”。它让我开始审视那些我曾经认为理所当然的“常识”,去追问这些常识的来源,以及它们是如何被维系和传播的。这是一种极具挑战性,但又充满启发的阅读体验,它让我对人类社会的多样性和创造力有了更深的理解和敬畏。

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《现实的社会构建》这本书,与其说是一本提供知识的书,不如说是一把开启思维之门的钥匙。我承认,一开始我曾带着一种先入为主的观念来阅读它,期望它能揭示一些隐藏的“秘密”,或者提供一套简单易行的“成功法则”。然而,随着阅读的深入,我逐渐意识到,作者的意图并非如此。这本书真正触及的是人类社会最根本的运作机制,它引导我们去思考,我们之所以能够形成一个具有普遍性和可理解性的世界,究竟是如何实现的。作者并没有直接告诉我们“什么是现实”,而是通过分析“现实是如何被创造出来的”来达到这个目的。他阐述了语言、符号、社会制度、文化传统等如何作为构建现实的基石,以及这些基石是如何通过个体和群体的互动,不断被加固、修正甚至颠覆的。书中的一个重要观点,即“意义的社会性”,让我印象深刻。我们赋予事物、事件、甚至抽象概念的意义,并非是内在固有的,而是通过社会交往和文化传承而获得的。这意味着,我们对世界的理解,很大程度上是我们集体智慧和历史经验的结晶。这种认知带来了巨大的冲击,因为我过往很多看似“个人化”的思考和感受,其实都深深地烙上了社会构建的印记。这本书的价值在于,它提供了一种宏观的视角,让我们能够跳出具体的社会现象,去观察其背后普遍的运作规律。它鼓励我们保持一种批判性的思维,不被表面的“真实”所迷惑,而是去探究其生成的逻辑和潜在的动力。这是一种非常宝贵的学习体验,它不仅丰富了我的知识,更重要的是,它改变了我看待世界的方式。

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当我第一次接触到这本书的标题——《现实的社会构建》,我内心涌起一股莫名的期待,这是一种对未知领域的好奇,也是一种对“真相”的渴望。然而,真正踏入书中的思想世界,我才明白,这并非一本简单揭示“阴谋论”或“真相”的书,而是一次对人类社会运作方式的精妙解剖。作者以其深厚的学养和严谨的逻辑,为我们描绘了一幅宏大的社会图景,在这幅图景中,所谓的“现实”并非一个固定不变的存在,而是由无数个体和社会群体通过长期的互动、协商和认同,一点一滴地“构建”出来的。这种构建过程充满了动态性和可塑性,它受到历史、文化、权力结构、经济利益等多种因素的影响,也因此,我们所处的“现实”必然是多样的,甚至是相互冲突的。书中对“权力”与“话语权”的分析让我尤为震撼。那些掌握话语权的人,往往能够定义“什么是正常的”,什么是“应该的”,从而潜移默化地影响整个社会的价值取向和行为准则。这种影响是如此普遍而深刻,以至于我们常常将这些社会构建的产物视为天然的真理,而忽略了其背后复杂的社会力量。读完这本书,我开始重新审视自己对周围世界的看法,对于那些曾经被我视为不可动摇的“事实”,我多了几分审慎和质疑。这是一种思想上的“解放”,也是一种对自身认知边界的拓展。我不再轻易接受那些被普遍接受的“真相”,而是开始探究其生成的土壤和演变的轨迹。这本书无疑是一次重要的启迪,它让我看到,我们每个人都身处一个被构建的世界,而我们也有能力去理解、去参与,甚至去改变这个世界的构建方式。

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这本书的出现,在我沉寂的阅读生活中投下了一颗惊雷,它并非那种提供简单答案或煽情故事的书籍,而是像一位睿智的长者,循循善诱地引导我审视那些我们习以为常却又至关重要的“现实”。从第一页翻开的那一刻起,我就被卷入了一场关于“何为真实”的深刻探寻。作者并非否定我们所见的物质世界,而是将焦点置于人类社会如何共同构建起一套理解和互动世界的框架。这种构建并非一蹴而就,而是通过语言、符号、文化习俗、制度规范以及代际传承等无数细微而强大的力量,一点一滴地嵌入我们的思想和行为之中。阅读过程中,我不断地将书中的理论与自己的生活经历对照,惊讶地发现,原来我们对“对错”、“善恶”、“成功”、“失败”的定义,在很大程度上都并非天然存在,而是社会共识的产物。这种认知上的颠覆,起初带来的是一种疏离感,仿佛脚下的土地不再稳固,但随着深入,这种疏离感逐渐转化为一种解放,一种摆脱固有枷锁、重新审视一切的可能性。书中关于“标签”的论述尤其令我印象深刻,那些我们轻易给予他人或自身的分类,是如何在我们不自知的情况下,塑造了我们的认知和行为模式,甚至限制了我们的发展空间。这是一本需要反复咀读、细细品味的著作,每一次翻阅,都能从中挖掘出新的意味,解锁新的思考维度。它挑战我的既有认知,迫使我反思那些隐藏在“理所当然”背后的复杂运作机制,也让我对人类社会的多样性和创造力有了更深的敬畏。

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《现实的社会构建》这本书,是我近期阅读过最引人深思的作品之一。它并没有提供任何关于“终极真理”的答案,而是引导我踏上了一段对“现实”本身进行深刻反思的旅程。作者以一种极为严谨和系统的论述,阐述了人类社会如何通过集体性的互动、协商和意义赋予,来“构建”我们所处的“现实”。书中关于“社会过程”的分析,让我开始意识到,我们所见的许多“事实”,其实是经过社会筛选、解释和认可的产物。比如,我们对“成功”的定义,对“道德”的评判,甚至对“疾病”的认知,都深受我们所处的社会文化环境的影响。作者详细地探讨了语言、符号、文化传统、社会规范等作为社会构建的基石,以及它们是如何通过代际传承和群体互动,不断被加固、修正甚至颠覆的。我尤其欣赏书中对于“意义的社会性”这一观点的深入剖析。我们赋予事物、事件、甚至抽象概念的意义,并非是内在固有的,而是通过社会交往和文化传承而获得的。这意味着,我们对世界的理解,很大程度上是我们集体智慧和历史经验的结晶。阅读这本书,就像是为我配备了一副全新的眼镜,让我能够以一种更加审慎、更加深刻的视角来审视我所处的社会。它促使我去反思那些习以为常的观念,去探究其背后隐藏的社会力量和建构过程。这是一种极具挑战性,但同时又极富启发性的阅读体验,它让我看到,人类社会并非一个静态的舞台,而是一个充满动态和创造力的“构建”过程。

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《现实的社会构建》这本书,为我打开了一扇通往深刻理解社会运作机制的大门。在阅读之前,我曾对“现实”的定义感到模糊,似乎它就是我眼前所见、手中所触的一切。然而,这本书彻底颠覆了我这种浅显的认知。作者以其渊博的学识和敏锐的洞察力,系统地阐述了“现实”并非一个独立于人类之外的客观存在,而是由人类社会通过语言、符号、文化、制度以及无数次的社会互动所共同“构建”出来的。书中关于“社会化”的论述,尤其令我印象深刻。它详细地解释了我们是如何在成长过程中,学习和内化社会所赋予的各种规范、价值观和行为模式,从而成为社会中的一员。这种学习和内化过程是如此自然而深入,以至于我们常常意识不到,我们的思想和行为,很大程度上是社会构建的产物。我尤其欣赏作者对“意义”的社会性这一概念的强调。我们赋予事物、事件、甚至抽象概念的意义,并非是与生俱来的,而是通过社会交往和文化传承获得的。这意味着,我们对世界的理解,很大程度上是我们集体智慧和历史经验的结晶。阅读这本书,让我对人类社会的复杂性和创造力有了更深的敬畏。它促使我不再轻易地接受那些被普遍接受的“真相”,而是开始去探究其生成的逻辑和背后的社会力量。这是一种极为宝贵的学习体验,它不仅拓展了我的知识边界,更重要的是,它改变了我看待世界的方式,让我能够以一种更加批判性和深刻的眼光去审视周围的一切。

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《高级社会学概论》。。。当然很有可能是我没读懂,哪位给讲讲这本书为啥是“经典”,俺请您吃饭。

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如果只是从内容阐述来看,此书没有什么新意,但是如果是从研究视角来看,还是值得学习的。

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翻译不理想 不推荐 据说北大社在重译

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容我缓缓来写篇读书笔记

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《高级社会学概论》。。。当然很有可能是我没读懂,哪位给讲讲这本书为啥是“经典”,俺请您吃饭。

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