愛默森文選

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出版者:台湾英文杂志社有限公司
作者:愛默森[著]
出品人:
页数:240
译者:張愛玲
出版时间:1987
价格:NT$150
装帧:
isbn号码:9789576320941
丛书系列:精湛丛书
图书标签:
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  • 拉尔夫·沃尔多·爱默森
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具体描述

本書選譯自范道倫編輯的《愛默生集》(The Portable Emerson),共分為「計畫」、「生活方式」、「詩」、「人物」、「書信」五章,每章前都有節譯的「編輯者言」,以為介紹。

《时光的低语:现代思想的脉络与回响》 一部关于人类心智探索、社会变迁与哲学思辨的深度导读 引言:在时代的洪流中回望与前行 本书并非一部单纯的知识汇编,而是一次邀请读者深入现代文明精神腹地的旅程。我们生活在一个信息爆炸、价值多元的时代,前人留下的思想遗产,如同一座座灯塔,指引着我们在迷雾中辨别方向。本书旨在梳理自启蒙运动晚期至今,横跨哲学、社会学、心理学、艺术批评等多个领域的核心思潮,探究它们如何塑造了我们今日的认知图景,并思考它们在面对当代挑战时的生命力与局限性。 第一部分:理性与反思的边界——现代哲学的奠基与转向 这一部分聚焦于塑造现代世界观的关键哲学思潮,着重于分析其内在的张力与发展脉络。 第一章:康德的遗产与德国唯心主义的兴衰 我们从康德对人类认识能力的审视开始,解析其“三大批判”如何划定了知识的疆域。随后,我们将深入探讨黑格尔的绝对精神概念,及其在历史哲学中的宏大叙事。但叙事的另一面,是叔本华对意志的悲观洞察,以及尼采“上帝已死”的宣告,如何成为对理性主义的第一次深刻反动。本章详细分析了这种从主体性到主体性批判的转向,及其如何为后来的存在主义、现象学埋下伏笔。 第二章:现象学的细致入微与海德格尔的追问 本章着重于胡塞尔开创的“回到事物本身”的方法论,探讨意识如何通过意向性理解世界。在此基础上,我们追溯海德格尔对“存在”本源的追问,特别是在《存在与时间》中对“此在”(Dasein)的细致剖析。我们将探讨“技术”在海德格尔思想中的角色转变,从工具到一种“遮蔽”存在的方式,这对于理解当代技术社会具有极强的现实意义。 第三章:分析哲学的语言转向与逻辑的坚固堡垒 与欧陆哲学的宏大叙事相对,本部分探讨了分析哲学的崛起。从弗雷格对数学逻辑基础的重建,到罗素和维特根斯坦(早期)对语言和世界关系的精确界定。重点分析了《逻辑哲学论》如何试图划定清晰的界限,以及维特根斯坦(后期)通过对“语言游戏”的考察,如何软化了早期逻辑实证主义的锐气。本章旨在展示,精确的语言分析如何成为理解形而上学困境的一种有效途径。 第二部分:社会的解构与重塑——社会科学的批判视角 人类社会的复杂性要求我们运用多维度的工具进行考察。本部分关注那些对现代社会结构、权力关系以及阶级冲突进行深刻批判的社会理论家。 第四章:马克思主义的经济决定论与历史唯物观的深化 我们不仅回顾了马克思对资本主义生产关系的经典分析,如异化劳动、剩余价值理论,更重要的是,我们追踪了其思想在后世的发展与修正。从葛兰西的文化霸权理论,到法兰克福学派对文化工业的批判,本章探讨了“经济基础决定上层建筑”的命题如何被扩展到意识形态和文化领域。我们特别关注当代新马克思主义者如何应对全球化和金融资本的复杂形态。 第五章:社会行动的理性选择与韦伯的“除魅” 马克斯·韦伯的贡献在于他引入了对人类行动动机的理解。本章详细阐述了韦伯关于理性化进程的理论,特别是“工具理性”的扩张如何导致了世界的“除魅”——即理性逻辑取代了宗教和传统赋予的意义。我们将分析科层制(官僚主义)的必然性,以及这种理性化对个人自由构成的潜在威胁。 第六章:权力的微观结构与知识的生产 福柯的思想是理解当代权力运作的关键。本章聚焦于福柯对权力“生产性”的重新定义,即权力并非仅仅是压制性的,它更通过规训、知识体系和话语建构来塑造主体。我们将考察“全景敞视主义”在当代监控社会中的体现,以及“性史”研究如何揭示了知识与权力共谋的机制。 第三部分:存在的孤独与意义的追寻——艺术、心理与存在主义 在宏大叙事解体之后,个体经验和主观感受变得前所未有的重要。 第七章:从潜意识到集体无意识——精神分析的深层探索 我们从弗洛伊德对潜意识的发现开始,理解力比多、本我、自我、超我之间的永恒冲突如何塑造了人类行为。接着,我们将深入荣格的分析心理学,探讨原型、阴影以及集体无意识的概念,分析这些概念如何为现代人理解神话、宗教情结和个人成长提供了框架。 第八章:存在主义的自由重负与荒谬的直面 本章探讨了萨特对彻底自由的强调——“存在先于本质”。我们将分析加缪对荒谬(Absurdity)的哲学阐释,以及在直面生命的无意义时,人类所能采取的对抗姿态——反抗、自由与激情。这一思潮对战后一代的个体觉醒产生了深远影响。 第九章:文学作为思想的容器——现代主义的破碎与重建 现代文学是对前述所有哲学和社会思潮的艺术性回应。本章将考察意识流、内心独白等叙事手法的出现,如何反映了人类心智的碎片化和对客观现实的质疑。我们将分析意识流大师如何通过非线性叙事,试图捕捉瞬间的、主观的、难以言喻的经验本质。 结论:思想的互文性与当下的责任 本书的结尾并非给出任何最终答案,而是强调这些思想传统之间的“互文性”——它们相互影响、相互批判,共同构成了我们理解世界的工具箱。我们总结道,面对气候危机、全球政治极化以及人工智能的飞速发展,这些近两百年的思想遗产,既是我们的精神财富,也是我们需要持续批判性继承的起点。阅读这些思想,不是为了找到一个固定的真理,而是为了磨砺我们批判性思维的棱角,以便更清醒地参与到我们自身的时代构建之中。 本书特色: 跨学科的视野: 避免了将哲学与社会学、心理学割裂的传统做法,强调思想之间的内在联系。 注重语境: 深入分析了每一位思想家所处的历史、社会和文化背景,以理解其论述的必要性。 批判性继承: 不仅介绍理论,更着重于探讨这些理论在今天的适用性、被修正之处以及它们遗留的未竟之问。

作者简介

作者

愛默森(Ralph Waldo Emerson 1803~1882)

生於波士頓,是十九世紀文壇的巨人。他的散文集馳名大西洋東西岸,詩作也獨創一格。逝世後,有許多重要的遺作,經過整理後陸續出版。 他的作品不只成為美國的自由傳統的一部份,且已成為世界性的文化遺產。

編者

范道倫(Mark Van Doren,1894~1972)

美國詩人及評論家。1914年伊利諾大學畢業,1920年獲哥倫比亞大學博士學位後,即在該校教英文課直到1959年。

曾做作家的評論研究,還編輯過好幾本文選,並有多部詩集出版,其中《1922-1938》獲普立茲獎。其他著作包括多本小說和一本戲劇。

譯者

張愛玲(1920~1995)

出生於上海。1943~45年是她中文創作最旺盛的時期,《傾城之戀》即為1943年作品。1947年發表〈華麗緣〉、〈多少恨〉,1948年以筆名 梁京發表〈十八春〉,後改名為〈惘然記〉。1954年於今日世界雜誌發表〈秧歌〉和〈赤地之戀〉。1955年赴美。1975年完成英譯清代長篇小說《海上 花列傳》。一生作品含小說、散文、話劇劇本及國外名家譯作。

目录信息

读后感

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用户评价

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《愛默森文選》为我打开了探索“精神世界”的大门。在物质日益丰富的今天,人们似乎更加关注物质的享受,而忽略了精神的追求。爱默森却将精神世界的丰盈视为人生最重要的财富。他认为,一个人内心的富足,远比外在的物质拥有更能带来真正的幸福。他对于“灵魂”的探讨,让我开始审视自己的内心,我的内心是否真正地得到了滋养,我的灵魂是否得到了真正的安宁。他鼓励我们去接触艺术,去欣赏美,去感悟自然,去与那些伟大的思想交流。这些都是滋养我们精神世界的源泉。读这本书,我仿佛置身于一个充满智慧和启迪的殿堂,每一页都闪耀着思想的光芒。爱默森的文字,如同一股清流,洗涤了我心灵的尘埃,让我看到了内心深处更广阔的天地。他让我明白,人生的意义,不仅仅在于创造物质财富,更在于丰富自己的精神世界。

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《愛默森文選》中,我对“教育”的理解有了全新的认识。爱默森并非主张填鸭式的知识灌输,而是强调培养学生的独立思考能力和批判性思维。他认为,教育的最终目的不是让学生成为某个领域的专家,而是让他们成为一个能够自主学习、能够独立思考、能够创造价值的完整的人。他对于“循循善诱”的阐述,让我看到了教育者应有的智慧和耐心。他鼓励学生去质疑,去探索,去发现自己的兴趣所在。这本书,让我开始思考我所受到的教育,是否真正地激发了我的潜力,是否真正地培养了我独立思考的能力。爱默森的观点,对于当今教育界具有深刻的启示意义。他让我们明白,真正的教育,是点燃思想的火炬,而不是填满思想的容器。

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读《愛默森文選》,我最感触良深的是他对“美”的追求。他认为,美并非仅仅是外在的装饰,而是存在于我们对事物的感知和理解之中。他鼓励我们以一种诗意化的眼光去审视生活,去发现隐藏在平凡事物中的美好。他对于“美德”的赞扬,也让我思考,真正的美,是否与内心的善良和纯洁紧密相连。爱默森的文字,如同一首首动人的诗篇,充满了对美的热爱和赞颂。他让我们看到,生活中处处皆有美,关键在于我们是否拥有一颗善于发现美的眼睛。这本书,让我开始放慢脚步,去留意生活中的点滴美好,去感受那些被忽略的细微之处。爱默森的智慧,在于他能够将抽象的“美”,具象化为一种可以感知、可以体验的生活态度。

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《愛默森文選》给我带来的,是一种深刻的孤独感,但这种孤独感并非源于失落,而是源于对独立思考的坚定。爱默森毫不畏惧地指出,社会往往会压制个体的独特性,迫使人们趋同,随波逐流。他用犀利的语言揭示了集体意识的局限性,以及盲目追随的危险。读到这些部分,我深感共鸣。在这个信息爆炸、意见泛滥的时代,保持独立思考变得尤为不易。我们很容易被外界的声音所裹挟,不知不觉中就失去了自己的判断力。爱默森的书,就像一面镜子,照出了我内心深处对于“独立”的渴望,以及在现实中我所受到的各种无形约束。他不是鼓励我们走向极端,而是提醒我们要警惕那些剥夺我们思考能力的力量。他告诉我们,真正的力量来自于内在,来自于对自我价值的肯定。这本书,让我更加珍惜那些独处的时光,因为在那些时刻,我才能真正地倾听自己的声音,才能与自己的内心进行最真诚的对话。爱默森的文字,是一种召集,召集我们回归真实的自我,拒绝虚伪的迎合。

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终于入手了这本《愛默森文選》,早有耳闻,说是思想的启迪者,灵魂的引路人,读罢,才知此言不虚。这本书并非那种让你读完便能立刻付诸实践的指南,它更像是一种深邃的对话,一场与思想巨匠的灵魂碰撞。爱默森的文字,如同清泉般涤荡心灵,又似星辰般指引方向。他探讨的“超验主义”,并非晦涩难懂的哲学名词,而是对个体独立思考、对内在精神力量的极致推崇。读到那些关于“自我信赖”的篇章,我仿佛被一股强大的力量唤醒,那些曾经束缚我的外界声音,那些习惯性的模仿和随波逐流,在爱默森的字里行间,都显得那样渺小和可笑。他鼓励我们倾听内心的声音,相信自己的直觉,去探索未知的领域,去成为那个真正独立的“自我”。这不仅仅是文字上的阅读,更是一种精神上的觉醒。他让我想起了那些被遗忘的初心,那些在忙碌生活中逐渐黯淡的梦想,都在这本书的字里行间重新焕发出耀眼的光芒。爱默森的语言,时而如诗般优美,时而如论述般严谨,但无论何种风格,都带着一种超凡脱俗的智慧和力量。他对于自然的热爱,对于个体自由的呼唤,对于精神世界的探索,无一不深深地触动着我。这本书,我将反复阅读,每一次都会有新的体悟,新的收获。它是我精神旅途中的一座灯塔,指引我不断向前,不断成长。

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《愛默森文選》中,我对“进步”的理解也发生了深刻的转变。爱默森并不认为进步就是不断地追求物质的扩张和科技的发展,他更强调的是精神层面的进步,是内在的自我完善和对真理的不断追求。他提醒我们,不要被外在的浮华所迷惑,而要专注于内心的成长。他对于“停滞不前”的批判,也让我反思,我是否在某个方面陷入了固步自封的状态。爱默森的文字,具有一种警醒作用,它让我们不断地审视自己,不断地挑战自己,不断地追求更高的精神境界。这本书,让我明白,真正的进步,是向内的,是向上的,是永无止境的精神探索。

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初读《愛默森文選》,最令我印象深刻的便是他对“经验”的独特见解。我们常以为经验就是亲身经历,是积累的过往,然而爱默森却将经验提升到了一个更高的维度。他认为,真正的经验并非被动地接受,而是主动地去理解、去感悟。每一次的观察,每一次的思考,每一次的与世界的互动,都可以成为宝贵的经验。他鼓励我们打破固有的思维模式,以一种开放而敏锐的态度去面对生活中的一切。这本书让我重新审视了我的生活方式,我是否真的在“生活”,还是只是在“存在”。爱默森的文字,像一双慧眼,穿透了表象,直抵事物的本质。他关于“超越”的论述,并非逃避现实,而是要在现实中发现超越的可能性。他让我们看到,即使身处平凡的生活,我们依然可以拥有不平凡的精神世界。我特别喜欢他关于“创造力”的思考,他认为创造力并非少数天才的专利,而是每个人内在都拥有的潜能,关键在于我们是否敢于去挖掘,去释放。这本书,给我带来的不仅仅是知识,更是一种看待世界、看待自己的全新视角。它让我明白,真正的财富不在于物质的堆砌,而在于精神的丰盈。

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在我阅读《愛默森文選》的过程中,最令我振奋的是他对“行动”的强调。许多哲人往往停留在思辨的层面,而爱默森则将思想与行动紧密地联系在一起。他认为,脱离行动的思想是空洞的,而没有思想指导的行动是盲目的。他鼓励我们要将内心的信念转化为实际的行动,要勇敢地去实践自己的想法,去改变世界。他不仅仅是一个思想家,更是一个行动者,一个身体力行的践行者。这本书让我反思了自己过去的一些“纸上谈兵”的行为。我常常沉溺于思考和规划,却迟迟不敢迈出第一步。爱默森的文字,如同催化剂,激发了我内心深处的行动力。他让我们看到,每一次的尝试,即使失败,也是一次宝贵的学习。重要的是要不断地去尝试,去探索,去创造。这本书,让我不再害怕失败,而是将失败视为通往成功的必经之路。爱默森的智慧,在于他能够将抽象的哲学理念,转化为激发人们行动的强大动力。

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这本书,让我对“自然”的理解发生了颠覆性的改变。爱默森并非一个简单的自然爱好者,他将自然视为宇宙真理的载体,视为连接神性的桥梁。他认为,通过观察自然,我们可以领悟到宇宙的法则,可以与更高层次的智慧产生共鸣。他细致入微地描写了自然界的万物,从一草一木,到日月星辰,都充满了他深刻的洞察和赞美。读到他关于“林中行”的篇章,我仿佛也一同漫步在幽静的森林中,感受着阳光穿过树叶的斑驳,聆听着鸟儿婉转的歌唱。爱默森的文字,具有一种魔力,能够将我们从城市的喧嚣中抽离出来,带入到一个宁静而充满灵性的世界。他让我们重新认识到,我们与自然是不可分割的整体,我们应该尊重自然,爱护自然,并从中汲取力量。这本书,让我对自然的敬畏之心油然而生,也让我更加珍惜与自然亲近的机会。

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最后,《愛默森文選》带给我的,是一种对“未来”的积极展望。爱默森对未来并非抱有悲观或恐惧的态度,而是充满了信心和希望。他坚信,只要我们坚持独立思考,勇于实践,我们就能创造一个更美好的未来。他鼓励我们相信自己的力量,相信人类的潜能,相信通过我们的努力,我们可以克服一切困难。他的文字,充满了乐观主义精神,它像一盏明灯,照亮了前行的道路,给了我无限的勇气和力量。这本书,让我对未来充满了期待,我渴望用自己的行动去书写属于自己的美好未来。爱默森的智慧,在于他能够将对未来的憧憬,化为激励人们积极行动的强大动力。

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