'On the Soul' is Aristotle's philosophical treatise on the nature of life and all things living. Aristotle's exposition centers on, as on would expect from the title of the work, the soul. Aristotle's soul however is not the same as the common modern conception of something distinct from the body that could live on past death, rather Aristotle defines the soul as the form or essence of a living thing and wholly inseparable from that living being. Philosophers, theologians and students alike will find Aristotle's discourse 'On the Soul' of much interest.
具體描述
讀後感
第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物，采取了两个分析框架：1. 实体分析法，2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体，它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知，当涉...
評分第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物，采取了两个分析框架：1. 实体分析法，2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体，它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知，当涉...
評分第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物，采取了两个分析框架：1. 实体分析法，2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体，它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知，当涉...
評分第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物，采取了两个分析框架：1. 实体分析法，2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体，它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知，当涉...
評分第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物，采取了两个分析框架：1. 实体分析法，2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体，它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知，当涉...
用戶評價
看的外研社那版。 反對靈魂運動的理由大概有：第一，沒有位置。第二，由不說明靈魂與肉體關係帶來的問題。第三，靈魂轉化為思想，思想轉化為語言，語言更趨於靜止。 沒有確立主體性之前，兩個不同感官認識一個事物，是因為這個事物是一個集閤啊整體，相互聯係。 事物不同屬性的同一性是源於主體的同一性，這裏是由類比得來的 c:a=d:b 若c d屬於同一物，則a b屬於同一物！亞裏士多德真是可以把模糊的東西說得特彆清楚*^_^*
评分之前一個朋友說這本書可能對我的thesis 有幫助，所以讀瞭一下。這個英語翻譯很奇怪（可能是我看的版本問題），但亞裏士多德是真牛逼。哲學界一直有“亞裏士多德之後的哲學都是對他的注解”一說，閱後略感一二。
评分看的外研社那版。 反對靈魂運動的理由大概有：第一，沒有位置。第二，由不說明靈魂與肉體關係帶來的問題。第三，靈魂轉化為思想，思想轉化為語言，語言更趨於靜止。 沒有確立主體性之前，兩個不同感官認識一個事物，是因為這個事物是一個集閤啊整體，相互聯係。 事物不同屬性的同一性是源於主體的同一性，這裏是由類比得來的 c:a=d:b 若c d屬於同一物，則a b屬於同一物！亞裏士多德真是可以把模糊的東西說得特彆清楚*^_^*
评分之前一個朋友說這本書可能對我的thesis 有幫助，所以讀瞭一下。這個英語翻譯很奇怪（可能是我看的版本問題），但亞裏士多德是真牛逼。哲學界一直有“亞裏士多德之後的哲學都是對他的注解”一說，閱後略感一二。
评分之前一個朋友說這本書可能對我的thesis 有幫助，所以讀瞭一下。這個英語翻譯很奇怪（可能是我看的版本問題），但亞裏士多德是真牛逼。哲學界一直有“亞裏士多德之後的哲學都是對他的注解”一說，閱後略感一二。
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