圖書標籤: 榖崎潤一郎  日本  日本文學  隨筆  散文  陰翳禮贊  文化  散文隨筆   

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榖崎潤一郎的寫作魅力是有小毒的：即使違背常識、甚至陳腐的觀點，經他絮絮道來，倒也很像那麼一迴事，令人隻是微笑而非搖頭。更何況《陰翳》這樣的佳構。榖崎的思想方式，多於文化人類學暗閤，實為難得。

好譯者

不管是唯美派還是野獸派，總之日本人的筆觸就是細。

研究日本文化與建築必讀之篇

挑細節看瞭覺得很好買瞭本。整篇看，看鬍蘭成的那種感覺有病撲麵來，堅持到講女人那段憤而扔書，什麼鬼啊……保有優美之處是好的，尊重生而為人的劣根性是好的，審美審病審落後是怎麼迴事！！拜托請尊重進化的本能……這沒資格代錶東方，這是日本人思維裏我最討厭的那部分的東方。同意那句“這真是個討厭的妙人”的評論

文/姜建强 1 无影则无物。 这里，影是物的造化，物是影的替身。说物影在晃动，实际上是说观念在物影中晃动。近代哲学唯心论的教祖贝克莱“存在就是被感知”的命题，述说的是这个理。 无翳则无美。 这里，美是翳的结果，翳是美的原因。说美存在于阴翳中，实际指向的是人的癫痫狂...  

“美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。” “窃以为我们东方人常于自己已有的境遇中求满足，有甘于现状之风气，虽云黯淡，亦不感到不平，却能沉潜于黑暗之中，发现自我之美。” ——《阴翳礼赞》 ...  

阴翳之美的挽歌 赵松 “明治维新”之后，日本走上了西化的路，然后跻身世界强国之列。后来作为二战的战败国，又不得不接受美国的辖制，但在文化经济上被视为西方最发达的几个国家之一。日本走西化这条路的主要代价，就是传统文化的异化、裂变。正如谷崎润一郎在《阴翳礼赞》里...  

1 谷崎润一郎1886年生于东京一个米商家庭，幼时家境富裕，后因生意失败导致家道中落，只能在亲友的资助下入第一高等学校，但是又在进入东京帝国大学国文系读到三年级时因为拖欠学费而退学，从而开始了其创作生涯。他在文学上受到波德莱尔、爱伦•坡和王尔德的影响，被称为日...