图书标签: 谷崎润一郎  日本  日本文学  随笔  散文  阴翳礼赞  文化  散文随笔   

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有的书人模狗样讲文化，对比中西方差异，其实满篇地图炮和自我的刻板印象，根本没有真正深入到不同的文化中去理解。

之前看名字还以为是忧郁纤细敏感的韵味，没想到这么幽默，颇有点儿魏晋名士意味～ 文化这东西说到底是靠阐释构建起来的，原初呈现出来的样子其实得于无心，但被讲出理来，也就成了传统。

之前看名字还以为是忧郁纤细敏感的韵味，没想到这么幽默，颇有点儿魏晋名士意味～ 文化这东西说到底是靠阐释构建起来的，原初呈现出来的样子其实得于无心，但被讲出理来，也就成了传统。

还记得高中的时候，语文老师跟我说，把东方美学诠释的极致细腻的，便是谷崎润一郎，有时间，一定要找他的作品来看。可惜，老师已经去世，无缘同他聊一聊这本书了

挑细节看了觉得很好买了本。整篇看，看胡兰成的那种感觉有病扑面来，坚持到讲女人那段愤而扔书，什么鬼啊……保有优美之处是好的，尊重生而为人的劣根性是好的，审美审病审落后是怎么回事！！拜托请尊重进化的本能……这没资格代表东方，这是日本人思维里我最讨厌的那部分的东方。同意那句“这真是个讨厌的妙人”的评论

色气这个词很难翻译成西方语言。 过去的男人既不喜爱女人的个性，也不会动心于女人的容貌美和肉体美。对他们来说，正像月亮总是同一个月亮一样，女人也永远只是同一个女人。他们于黑暗之中，感受其微息，嗅其衣香，触其鬓发，亲其肌肤……一旦天亮，这些都会消失得无影无踪，他...

陰翳礼讃（いんえいらいさん） 谷崎潤一郎 〇普請道楽 　今日、普請道楽の人が純日本風の家屋を建てて住まおうとすると、電気や瓦斯（ガス）や水道等の取附け片に苦心を払い、何とかしてそれらの施設が日本座敷と調和するように工夫を凝らす風があるのは、じぶんで家を建...  

文/姜建强 1 无影则无物。 这里，影是物的造化，物是影的替身。说物影在晃动，实际上是说观念在物影中晃动。近代哲学唯心论的教祖贝克莱“存在就是被感知”的命题，述说的是这个理。 无翳则无美。 这里，美是翳的结果，翳是美的原因。说美存在于阴翳中，实际指向的是人的癫痫狂...