吕氏家塾读诗记(全二十册)

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出版者:北京图书馆出版社
作者:[宋]吕祖谦 撰
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-08
价格:5520.00
装帧:线 装
isbn号码:9787501320073
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
  • 通志群经必读诸书举要
  • 2003
  • 家塾教育
  • 传统文化
  • 诗歌
  • 启蒙
  • 经史子集
  • 国学
  • 古代文学
  • 儿童读物
  • 文化经典
  • 家庭教育
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具体描述

本书为宋代吕祖谦所撰说《诗》之作,博采诸家。据宋代淳熙九年江西漕台刻本影印。

《诗经》是中国古代诗歌的源头,千百年来,无数文人墨客在此浸润,或解其义,或悟其道,或化其韵,留下了浩如烟海的诗学著作。然而,在这些煌煌巨著之中,若论对《诗经》体悟之深邃,对《诗经》精神之阐发,对《诗经》价值之重塑,能与《吕氏家塾读诗记》比肩者,寥寥无几。 《吕氏家塾读诗记》,共二十册,并非一本寻常的诗歌读本,更非一册浅显的讲疏。它是一部宏富的学问集成,一个深邃的思想体系,一则绵延千年的生命回响。其编纂者吕氏家族,世代以教化为己任,以儒学为圭臬,他们并非仅仅是《诗经》的读者,更是《诗经》的传承者,是《诗经》精神的践行者。因此,这部《读诗记》所承载的,不仅是对《诗经》字句的考证,更是对《诗经》内涵的挖掘,是对《诗经》的生命意义的追问,是对《诗经》在当下社会价值的重估。 全书二十册,篇幅宏大,内容繁复,其结构之严谨,思辨之精妙,令人叹为观止。首先,《吕氏家塾读诗记》并非以章节或篇章为序,而是以“人”为线索,以“德”为纽带,将《诗经》的广大内容进行了精心的梳理和整合。书中,从《诗经》中出现的人物,或帝王将相,或士人百姓,或贤良淑德,或忧民思归,吕氏家族的先贤们都一一细致剖析,探究其言行事迹,洞察其思想情感,以此来解读《诗经》所描绘的社会图景,所揭示的人性百态。这是一种“以人为本”的解读方式,将冰冷的文字赋予鲜活的生命,让读者仿佛置身于那个遥远的时代,与《诗经》中的人物同呼吸、共命运。 其次,《吕氏家塾读诗记》尤为注重《诗经》的“德”之维度。在吕氏家族看来,《诗经》不仅仅是文学作品,更是道德教育的宝库。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,一句简单的婚恋描写,在《读诗记》中便被升华为对男女之德、婚姻之道、家庭伦理的深刻探讨。“硕鼠硕鼠,无食我黍”,一句对剥削者的控诉,则被上升到对社会公平、民生疾苦、政治责任的严峻审视。《读诗记》认为,《诗经》之美,在于其“感于哀乐,缘事而发”的艺术魅力,更在于其“风、雅、颂”所蕴含的道德训诫和治国之道。因此,书中对《诗经》的解读,无不围绕着“如何体悟道德,涵养德性,践行仁政”这一核心展开。每一篇的阐释,都力求从《诗经》的字里行间,挖掘出其关于个人修养、家庭和谐、社会治理的智慧,从而为当下社会的道德建设和人文教化提供有益的启示。 《吕氏家塾读诗记》的另一大特色,在于其严谨的考证精神和深厚的学养积累。吕氏家族世代书香,对于《诗经》的研究,既有对古籍的细致研读,又有对历代学说的融会贯通。书中,作者不仅引用了大量的先秦诸子百家、汉唐宋明理学家的观点,更对一些模糊不清的字词、典故、背景进行了细致的考证和辨析。例如,对于《诗经》中一些生僻的字,作者会追溯其本源,旁征博引,力求给出一个准确的解释;对于一些历史事件或人物,作者会结合当时的史料,进行详尽的考证,力求还原历史的真相。《读诗记》的考证,并非为了炫耀学识,而是为了更准确地理解《诗经》的原意,更深刻地把握《诗经》的精神内涵。这种严谨的态度,使得《读诗记》成为一部具有极高学术价值的著作,为后世的《诗经》研究奠定了坚实的基础。 然而,《吕氏家塾读诗记》并非仅仅停留在学术层面,它更注重《诗经》的实践意义和生命关怀。吕氏家族强调“知行合一”,认为读书的最终目的在于实践。因此,《读诗记》在解读《诗经》的义理时,始终不忘将其与现实生活相联系。书中,作者会从《诗经》中提炼出一些普遍适用的生活智慧,例如,关于农事的谚语,关于婚姻的忠告,关于友谊的箴言,关于待人接物的原则等等。这些智慧,虽然源自古代,却依然能够指导当代的日常生活,帮助读者在纷繁复杂的世界中,找到内心的平静和生活的方向。 《吕氏家塾读诗记》二十册的篇幅,足以容纳其博大精深的学问。每一册都如同一个独立的知识宝库,又彼此紧密相连,构成一个完整的知识体系。从对《诗经》三百篇的逐一解读,到对《诗经》整体思想脉络的梳理,再到对《诗经》在中华文化传承中的地位的论述,无不体现出编纂者的宏大视野和深邃思考。 阅读《吕氏家塾读诗记》,是一次穿越时空的对话,一次与先贤的交流,一次对生命意义的深度探索。它不仅仅是关于《诗经》的读本,更是关于如何做人、如何处世、如何治国的智慧宝典。它犹如一座巍峨的山峦,等待着读者去攀登;又如同一片浩瀚的海洋,等待着读者去遨游。在阅读的过程中,读者会逐渐领悟到《诗经》的“温柔敦厚”,体会到其“国风”的真挚情感,“雅”的庄重典雅,“颂”的恢弘气度,最终,在《吕氏家塾读诗记》的引领下,寻找到属于自己的那份《诗经》情怀,体悟到中华文化的博大精深,感悟到人生真正的价值所在。这部巨著,以其独特的视角、深刻的见解、严谨的考证、人文的关怀,为我们提供了一把开启《诗经》宝库的钥匙,引领我们走进《诗经》那充满智慧与诗意的世界,感受千年文化传承的力量。

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读后感

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读完这套书,我感觉自己的阅读世界瞬间被拓宽了。这不是一本简单的注释大全,它更像是一本高水平的“诗歌鉴赏课”的课堂笔记,而且是那种最顶尖教授才会有的私人讲义。我特别欣赏作者在处理那些争议性较大的诗句时的态度——不妄下定论,而是将不同的考证和观点清晰地列出,引导读者进行批判性思考。这种严谨又不失温度的学术风格,在同类读物中是极为罕见的。举个例子,对于某位唐代诗人作品中反复出现的“月”的意象,作者并没有把它简单地归类为“思乡”或“怀古”,而是深入剖析了不同时期、不同心境下“月”所承载的哲学意味的微妙变化,那种层次感和深度,让人叹服。它不像教科书那样教条,反而像一个知识渊博的老友,拉着你聊古人那些风雅又复杂的内心世界。

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这本书的装帧和排版也值得称赞,虽然我评论的是内容,但优秀的载体能让阅读体验倍增。它在内容设计上遵循了一种极其人性化的节奏感。比如,它不像一些工具书那样,每页都塞满密密麻麻的小字注释。相反,它会穿插一些作者对特定时代背景的“小漫笔”或者对某句诗的“个人体会”,这些穿插的内容就像是阅读长途旅行中的休息站,让人可以喘口气,消化一下刚刚读到的深刻见解。特别是那些涉及音韵平仄的部分,作者的处理方式非常巧妙,他们使用了现代人能理解的标注系统,避免了生硬的古籍符号,使得即便是初学者也能轻松掌握诗歌的音乐美。这套书成功地架起了一座沟通古今读者的桥梁,让人在享受学术深度的同时,也感受到了阅读的愉悦。

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真正让我对这套书产生“敬意”的是它对“情”的捕捉。很多诗词的魅力就在于那份说不清道不明的复杂情感,不是单纯的快乐或悲伤。作者在这方面下的功夫尤其深厚。他不会把诗人的情感脸谱化,而是细致入微地剖析了那种“哀而不伤,乐而不淫”的境界。比如,对苏轼某些词作中那种豁达背后的孤独感,以及李清照晚年作品中坚韧中的脆弱,作者都有非常细腻的捕捉和阐释。这让我意识到,学习诗词不只是积累知识,更是一次对人类共同情感体验的深入探索。它提供的不是标准答案,而是激发你产生更深刻共鸣的钥匙。每读完一篇,都感觉自己的心境被涤荡了一番,对生活中的许多细微感受,都有了更精准的词汇去理解和表达。

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我买过不少诗词解读本,很多都陷入了“信息过载”的陷阱,恨不得把所有能找到的典故都塞进来,结果反而让人眼花缭乱。但这套书的编排简直是教科书级别的“留白”艺术。它懂得什么该详述,什么该略提。对于那些核心的、影响理解的知识点,作者会用非常精准、洗练的语言去阐释,绝不拖泥带水。但对于那些可有可无的边角料,它则巧妙地一笔带过,将读者的注意力集中在诗歌的“神”而非“形”上。这种克制感,恰恰体现了作者深厚的文学修养。我发现,自从读了它,我在阅读其他古籍时,对文本的敏感度也大大提高了,能更快地捕捉到作者的情感转折和结构布局。说实话,对于我们这些时间宝贵的现代读者来说,效率和深度兼顾的读物实在太难得了。

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这套书简直是诗词学习的“瑞士军刀”!我一直觉得古典诗词美则美矣,但学起来总像是隔着一层纱,意境难以完全捕捉。直到我翻开这套书,那种感觉瞬间就被打破了。它不是那种干巴巴的字句解释,而是真正让你走进诗人的世界。作者的功力可见一斑,对每一首诗词的背景、典故,乃至作者当时的心境描摹得入木三分。比如讲到某首边塞诗,你能清晰地感受到那种金戈铁马的苍凉感,而不是仅仅记住“黄沙百战穿金甲”。更绝妙的是,它没有将所有解释都塞给你,而是留出了足够的空间让你自己去想象和体会,这种“引导式”的解读方式,让我这个原本觉得诗词是“高冷”学问的人,也变得津津有味起来。特别是那些不常见的韵脚和声调变化,作者都能用非常直观的比喻讲清楚,极大地提升了朗读时的韵味。我强烈推荐给所有想真正“读懂”诗词,而不是“背诵”诗词的朋友。

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