本書探討，想要探究女性一舉一動所蘊含深層意識（即使女性自身也不自覺）的男性 / 女性，她們身體的姿態，所透露出的絲絲訊息與風情神采！

狂戀衣飾、熱愛文學、游走電影文化，自有一套獨特生活哲學的張小虹，藉由《身體褶學》娓娓道來，多年對生活周遭大小事的觀察與感受 ~ ~

從談論現今風氣關注的「真/假名媛話題」 ~ 到上流大家張愛玲的丰姿綽約

從身體角度的曲線、弧線、慵懶 ~ 到生活佈置的態度

從電影裡的枝微末節之事 ~ 到學術研究的柔軟

此書更多的是一碗粥、一段路的自我對話與淡淡的敘述，不需要現今社會已經太多的重鹹與八卦，輕輕柔柔的說出早已忽略的生活感觸，《身體褶學》獻給你已經對生活麻木的一點小感動 ~ ~

張小虹的研究從女性主義、同志研究、酷兒理論、精神分析，到全球化，關注著知識跟生活事件之間的對話可能，從九○年代開始就是文化界的先鋒和明星。這一次，張小虹坦白地以女性知識份子的立場去看待自己的身體和生活，辨識出了女人生命力量的根源，讓生 / 身為女人更加自在和愉悅。

《身體褶學》用文字捕捉身體姿勢的微妙變化，像學了太極拳後開始坐沒坐相、站沒站相、走起路還要步步呼吸以踵的身體，像跑步機上用意念觀想宇宙、向內無限大的身體，像做瑜伽時在腳ㄚ子處頂禮的身體。

眼睛會看，嘴巴會笑，耳朵會聽，身體會彎曲會折疊，童年的舞姿，老公寓的樓梯，冬日的無明。有身體就有流變，有折疊就有記憶，沒有固定在家的身體，一如沒有無法迴繞的追憶

想像一位學術女人的晚餐會是什麼模樣──從冰箱裡拿出要生不熟的冷凍調理包時，如何擁有身體的零度思考跟熱情動量？

當頭頂跟腳趾頭的距離愈來愈遠，逐漸僵硬的身體開始學習太極拳，才發現坐沒坐相、站沒站相是最舒適而健康的姿勢──知識份子如何成了不太標準的「姿勢份子」？

「《身體褶學》愛開玩笑，提出了一個發音不太標準的「姿勢份子」，想要挑釁，想要跳舞，想要錯亂原本正襟危坐的「知識份子」，讓日常生活的食衣住行，不再被硬生生放入括弧，讓會哭會笑會衰老的身體，不再存而不論。」 ~ 張小虹

張小虹的散文書寫，是性別的，是反思的，也是迷戀的。

從輯一的「學院．紅杏」到輯四的「城市．顛倒」，就算若隱若現地以太極之姿貫穿全書，也是學院女性的太極拳練習法，可以無處不太極，可以會心一笑，也可以稍稍偷懶一下。觀看的是身體，思考的是迴繞著身體的女性，最後發為文的是不想被框架的、愜意的日常生活。

放鬆了身體，在生活中彎一下，落下記憶的花朵。折疊的痕跡，宛若衣褶般美麗。

我們的身體會哭會笑會衰老，我們的記憶也會哭會笑會衰老；在身體褶學裡，我們也自自然然地會哭會笑會衰老......

張小虹

張小虹，台大外文系畢業，美國密西根大學英美文學博士，現任台大外文系特聘教授。曾任美國加州大學柏克萊分校客座教授，美國哈佛大學與英國薩賽克斯大學訪問教授。

喜歡逛街，喜歡打扮，喜歡胡思亂想，喜歡所有俗不可耐的事物與艱澀難懂的理論。流連於書櫃與衣櫃之間，敷臉之餘，不忘形上學。以賴床與慢跑培養想像力，以寫作逃避生命的重複無聊，篤信張愛玲所言「在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅」，自閉成性，大隱隱於市。

著有散文集《自戀女人》(1996)，《絕對衣性戀》(2001)，《感覺結構》（2005），《膚淺》（2005）與《穿衣與不穿衣的城市》（2007）；文化評論集《後現代女人：權力、慾望與性別表演》(1993)與《情慾微物論》(1999)；學術論文集《性別越界：女性主義文學理論與批評》(1995)，《慾望新地圖：性別同志學》(1996)，《性帝國主義》(1998)，《怪胎家庭羅曼史》(2000)，《在百貨公司遇見狼》(2002)與《假全球化》（2008）等書。