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出版者:Princeton Architectural Press

作者:Daniel Rosenberg

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2010-3-3

价格:USD 50.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9781568987637

丛书系列:

图书标签:

• 历史
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《时之绘图》 内容梗概 《时之绘图》并非一本详述地图绘制技艺的著作，也非地理学科的入门读物。它所绘制的，是人类意识中那无形却又深刻影响着我们生活、认知与情感的“时间”。这本书带领读者踏上一段穿越时间观念演变的旅程，从古老的宇宙神话到现代的量子物理，从个人生命中的流逝到文明历史的洪流，探寻人类如何理解、测量、叙述和体验时间。它关注的不是物理时间的客观流逝，而是我们对时间的主观建构，以及这些建构如何塑造我们的世界观、价值观乃至存在本身。 导言：无形的疆域，永恒的追问 时间，这最熟悉又最陌生的存在，既是生命赖以延续的基石，也是哲学、科学、艺术与宗教孜孜以求的终极谜题。我们生活在时间的洪流中，却常常对它的本质感到困惑。它是一条奔腾不息的河流，一曲庄严的奏鸣，抑或是一个错综复杂的迷宫？《时之绘图》正是试图描摹这幅关于时间认识的宏大图景，它汇集了不同时代、不同领域的智慧，将那些分散的、零碎的关于时间的理解，编织成一幅连贯而引人入胜的画卷。本书的目的并非提供一套确凿无疑的“时间地图”，而是展现绘制这些地图的各种尝试、方法与风景，激发读者对自身时间感知和生命体验的深刻反思。 第一章：远古的星辰与神话的洪流——时间的原初感知 在文字诞生之前，人类的祖先就已经开始丈量时间。他们仰望星辰，观察月亮的盈亏，记录季节的更替。太阳的升落成为一天中最原始的刻度，月亮的周期预示着月份的到来，而星辰的运转则勾勒出年岁的轮廓。这些自然现象构成了人类对时间最直观、最朴素的理解。 更重要的是，古老的神话和创世传说为时间的诞生赋予了意义。从盘古开天辟地到众神的分工，再到人类的繁衍，这些故事不仅解释了世界的由来，也确立了时间的序列与方向。时间被视为一种神圣的秩序，一种宇宙演变的必然过程。例如，在许多文化中，宇宙的创造都伴随着一种从混沌到有序的转变，这本身就蕴含着时间的方向性。死亡与重生、昼夜交替、四季轮回，这些自然的循环被赋予了宗教和哲学的内涵，成为生命与宇宙观的重要组成部分。 本章将探讨不同文明（如古埃及、美索不达米亚、古印度、中国古代）中关于时间的神话叙事，分析这些叙事如何反映了早期人类对时间连续性、周期性以及终结性的朴素认识。我们将看到，早期人类对时间的感知，更多地与自然节律、生命循环以及神圣秩序紧密相连。 第二章：测量与秩序——从日晷到原子钟 随着文明的发展，人类对时间的测量变得越来越精细和系统化。从简单的日晷、沙漏，到复杂的机械钟表，再到现代的原子钟，每一次技术的革新都代表着人类对时间精确控制能力的飞跃。这种对时间精确测量的追求，不仅是为了满足日常生活的需求，更是为了推动科学研究、社会管理以及商业活动的发展。 精确的时间测量催生了对“标准时间”的追求。国际时区的设立，就是一个典型的例子，它将分散的、局部的计时方式统一起来，构建了一个全球性的时间网络。这种对统一、客观时间的强调，深刻地影响了现代社会的运作方式。 同时，本章也将考察时间测量技术对人类心理和行为的影响。当时间被分割成精确的单位，它就成为一种可以被管理、被规划的资源。这催生了“效率”的概念，也改变了人们对“慢”与“快”的感知。我们将审视，当时间成为一种可量化的商品，它在多大程度上塑造了我们的生活节奏和价值判断。 第三章：时间之矢——线性、循环与多维的可能性 时间是线性的吗？这是自古以来哲学家们不断追问的问题。古希腊的赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流”，强调了时间的不可逆转和变化性。然而，东方哲学中的循环思想，如佛教的轮回，中国古代的“天道酬勤”与“周而复全”，则为时间赋予了循环的维度。 进入现代，物理学的发展，尤其是爱因斯坦的相对论，彻底颠覆了牛顿力学中那种绝对、均匀流逝的时间观。时间不再是独立的背景，而是与空间交织在一起，形成四维时空。速度和引力都可以影响时间的流逝。而在量子力学领域，时间的概念则变得更加模糊和复杂，甚至有理论认为时间可能是量子化的，或者根本不存在一个普遍的时间箭头。 本章将深入探讨各种关于时间方向性的理论，从物理学的视角解读时间之矢的奥秘，同时也关注哲学、宗教和文学中对时间线性与循环观的辩论。我们将探索，当时间不再是单一、线性的流动，我们的存在感和对未来的预期会发生怎样的变化。 第四章：记忆与遗忘——个体的时间画廊 虽然外在的钟表在测量着客观的时间，但我们内心感知到的时间，往往是模糊、扭曲且充满情感色彩的。记忆是我们构建个人时间序列的重要组成部分。一段快乐的时光可能显得短暂，而一段痛苦的经历则可能被拉长，成为生命中挥之不去的阴影。 记忆并非对过去事实的精确复制，而是带有个人情感、经验和解释的重塑。我们选择性地记住某些时刻，而遗忘另一些时刻。遗忘，在某种程度上，也是一种对抗时间流逝的方式，它让我们可以摆脱过去的束缚，轻装前行。 本章将探讨心理学、神经科学以及文学中关于记忆与时间关系的研究。我们将分析，记忆如何构建我们的个人叙事，如何影响我们对当下和未来的判断。同时，也将讨论艺术如何通过捕捉瞬间、唤起回忆，来对抗时间的流逝，赋予生命以永恒的质感。 第五章：历史的叙事与文明的钟摆——宏观时间的轨迹 个体的时间经验汇聚成历史的洪流。历史学家们试图理解和描绘人类文明发展的时间轨迹。历史是否遵循某种规律？文明的兴衰是否就像潮汐一样，有其必然的周期？ 从斯宾格勒的《西方的没落》到汤因比的《历史研究》，再到福山关于历史终结的论调，不同的历史哲学思想提供了关于文明时间演变的宏大叙事。这些叙事或强调内在的有机发展，或关注外部的挑战与回应，或预设一种最终的形态。 本章将审视不同的历史叙事模型，分析它们如何构建了我们对过去、现在和未来的理解。我们将思考，历史的“时间”是如何被建构的，它是否仅仅是事件的线性累积，还是包含着更深层的模式和意义。同时，也将关注不同文化和文明对历史时间的不同理解，以及这些理解如何塑造了它们的集体认同和价值取向。 第六章：未来与想象——时间的预言与创造 时间不仅仅是回顾过去，更是指向未来。人类总是试图预见未来，规划未来。无论是宗教中的末世论，还是科学中的预测模型，亦或是科幻小说中的奇思妙想，都体现了人类对未来的强烈关注。 科学技术的飞速发展，尤其是人工智能、基因工程等领域的突破，使得我们对未来的想象变得更加复杂和多元。未来的时间，既充满无限的可能性，也伴随着潜在的风险和挑战。 本章将探讨人类对未来的各种想象，从科学预测到哲学思辨，再到文学艺术的创造。我们将分析，我们对未来的预期，如何反过来影响我们当下的行为和选择。同时，也将思考，在加速变化的世界中，我们如何面对充满不确定性的未来，并积极地去创造一个更美好的明天。 结论：绘制永无止境的时间之图 《时之绘图》所绘制的，并非一张固定的地图，而是一系列关于时间的视角、方法与理解。时间，永远是一个开放的、流动的概念，它不断地被重新审视、重新定义。当我们深入探究时间的奥秘，我们也在审视我们自身的本质，审视我们在这个宇宙中的位置。 这本书邀请读者加入这场永无止境的探索，去绘制属于自己的那幅“时之绘图”。通过理解前人绘制的图景，我们能够更好地理解我们所处的时间，更好地把握我们生命中的每一个瞬间，并以更深刻的洞察力去面对未来。时间，既是存在的画布，也是我们理解世界、认识自我的最深刻的隐喻。

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我发现这本书在处理“感知速度”与“社会变迁”之间的张力时，展现出惊人的洞察力。作者似乎对“加速”这一现代性核心命题抱有深刻的警惕，但其批判角度非常独特，它不侧重于技术进步的伦理，而是考察当我们的“感知阈值”被不断提高时，我们是如何在心理上与缓慢发生的、深刻的变革失之交臂的。书中对铁路时代人们对距离感变化的描述尤为生动，那种身体被推着前进，而意识却努力追赶的滞后感，被描绘得入木三分。作者娴熟地运用对比手法，将工业革命时期的“效率至上”与当代“信息过载”进行并置，揭示了时间管理的工具如何最终反噬了我们的自由。这并非一本关于历史的概述，而更像是一部“感知史”的纲要，它关注的是我们如何**感觉**时间流逝的质量，而不是简单地计算它的长度。对于那些长期生活在高速运转中的人来说，这本书提供了一个宝贵的、强制性的“暂停键”，迫使我们慢下来，重新校准我们内在的“时钟”。

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我必须承认，最初被这本书吸引，是冲着它标题中暗示的“地理学与时间”的交汇点，而它最终给予我的远超预期，它更像是一部关于“存在之维度的拓扑学”。作者对地理空间如何编码时间信息进行了解构，这套分析框架非常新颖。书中对十九世纪城市规划中“未来景观”的预设与实际居住体验的落差进行了精彩的描摹，那种对“尚未发生之物的焦虑感”被捕捉得淋漓尽致。它不谈宏大的历史事件，而是聚焦于微观的、日常的物质性——比如路灯杆的设计、人行道的宽度、以及它们如何规定了人们在一天中的移动速度和社交可能性。作者的语言风格优雅而克制，充满了学院派的精准，但绝不枯燥，因为它总能将最抽象的概念，锚定在一个具体的、可感知的场景中。我尤其喜欢它对“幽灵般的在场”的描述，即那些被快速城市化所吞噬的旧日痕迹，如何在现代混凝土的下面低语。这本书让我对“走过”一个地方的体验产生了根本性的怀疑，原来我们每一步，都踏在无数个被覆盖和遗忘的时间层之上。

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好的，我将根据您的要求，以一个读者的口吻，写出五段风格迥异、内容详实的图书评价，每段评价大约300字，且不提及原书名。 --- 翻开这本关于“空间叙事与历史建构”的宏大著作时，我立刻被作者那近乎考古学家的严谨与艺术家的浪漫所折服。它并非仅仅罗列事实，更像是在一张未曾绘制的地图上，用多维度的线条勾勒出人类理解“此刻”与“彼时”边界的演变过程。我尤其欣赏其中对于“时间感知的物质化”的探讨，比如早期制图学如何将抽象的历法转化为可触摸的媒介，那些钟表、星盘，甚至城市的布局，都在无声地宣告着人类试图驯服流逝的努力。作者对不同文化中“当下”定义的比较分析尤其精妙，它揭示了现代性是如何通过一套标准化的、线性的时间框架，对原有的循环或碎片化的时间理解进行了压制与重塑。读到对十七世纪欧洲精密计时技术的兴起及其与殖民扩张的关联时，我几乎能闻到那股机械的、带着黄铜光泽的气味，感受到那种企图将世界精确纳入格网的雄心。这本书迫使我重新审视我们习以为常的“准时”，思考我们到底失去了什么，又通过这种标准化获得了什么。它不是一本易读的书，但它的深度和广度，足以让人在合上书页后，对日常行走的世界产生一种全新的、带着历史重量的敬畏。

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这本书简直是一场关于“记忆的错位与重组”的精彩辩论，尤其是在探讨非线性叙事对历史修正主义的影响方面。我惊讶于作者如何将文学批评的敏锐与哲学思辨的穿透力结合起来，去剖析那些被主流叙事边缘化的声音。它没有提供一个高高在上的“全景视角”，而是深入到那些被遗忘的角落，比如战后流亡知识分子的书信集，或是地方志中那些被故意省略的段落。我特别留意到其中关于“纪念碑的消逝”的讨论，它并非哀叹物理结构的坍塌，而是关于集体创伤如何通过符号的解构而得以重新协商的深刻见解。作者的论证风格非常大胆，常常采用对立论点的并置，例如将某位后现代作家的虚构手法与一份看似客观的官方报告放在一起比较，这种碰撞产生了强烈的思想火花，让人不得不停下来，反复咀嚼那些看似矛盾的观点。它挑战了“客观历史”的根基，展示了每一个叙述的背后，都站着一个充满偏见和欲望的讲述者。读完后，我感觉自己像是刚走出了一间挤满了回音和鬼魂的巨大房间，耳边嗡嗡作响的，是那些尚未被完全安放的过去。

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这部作品的叙事结构本身就是一场对传统线性阅读体验的颠覆，它更像是一系列相互关联的、有时甚至是互斥的“思想碎片”的集合。它没有一个清晰的主线，而是通过对一系列不相关文化符号——从巴洛克时期的戏剧布景到二十世纪初的实验电影——的深入挖掘，来探讨“瞬间”如何被放大、扭曲或无限拉伸的主题。作者的笔触极其跳跃，从一个世纪的文本突然切入另一个媒介的分析，这种“跨界”的勇气令人钦佩。我感受到一种强烈的智力上的挑战，因为读者必须主动地在这些碎片之间建立起自己的联系，去填补那些作者故意留下的空白。这种阅读体验非常私人化，仿佛作者递给你一堆线索，然后退到一边，让你自己去拼凑出那个“时间”的肖像。它无疑是为那些享受智力探险，并且不惧怕模糊性的读者准备的。它的价值不在于提供确定的答案，而在于提供一系列更具张力的问题。读完它，我感觉自己的思维像被拉伸的橡皮筋，充满了弹性与未知的方向。

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版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：经济人读书会（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/761465128/ 另一本好玩的小书，谈古希腊至今（近代之前以西欧为主，近代以来美国占比很重）基于线性时间观念的、对时间的视觉表达。简言之，时间的表达依赖空间，又尤其倚重“线”这一譬喻（“长”“短”、“前”“后”，等等）。于是，古代学者潜心摸索，发展出了时间轴、（常多列并行的）年表、谱系图、向心螺旋图等表达时间的图示。同时代的科学技术进步、神学史学争论、度量绘图技法，等等，都会在前述图示中有所表现；相应图示，又有可能反过来形塑学理讨论、地图绘制、记忆书写，等等。之外，在更晚近的年岁里，我们还可以在游戏、平面艺术、装置艺术等作品中看到时间的相应图示。原书的

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版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：经济人读书会（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/761465128/ 另一本好玩的小书，谈古希腊至今（近代之前以西欧为主，近代以来美国占比很重）基于线性时间观念的、对时间的视觉表达。简言之，时间的表达依赖空间，又尤其倚重“线”这一譬喻（“长”“短”、“前”“后”，等等）。于是，古代学者潜心摸索，发展出了时间轴、（常多列并行的）年表、谱系图、向心螺旋图等表达时间的图示。同时代的科学技术进步、神学史学争论、度量绘图技法，等等，都会在前述图示中有所表现；相应图示，又有可能反过来形塑学理讨论、地图绘制、记忆书写，等等。之外，在更晚近的年岁里，我们还可以在游戏、平面艺术、装置艺术等作品中看到时间的相应图示。原书的

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版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：经济人读书会（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/761465128/ 另一本好玩的小书，谈古希腊至今（近代之前以西欧为主，近代以来美国占比很重）基于线性时间观念的、对时间的视觉表达。简言之，时间的表达依赖空间，又尤其倚重“线”这一譬喻（“长”“短”、“前”“后”，等等）。于是，古代学者潜心摸索，发展出了时间轴、（常多列并行的）年表、谱系图、向心螺旋图等表达时间的图示。同时代的科学技术进步、神学史学争论、度量绘图技法，等等，都会在前述图示中有所表现；相应图示，又有可能反过来形塑学理讨论、地图绘制、记忆书写，等等。之外，在更晚近的年岁里，我们还可以在游戏、平面艺术、装置艺术等作品中看到时间的相应图示。原书的

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版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：经济人读书会（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/761465128/ 另一本好玩的小书，谈古希腊至今（近代之前以西欧为主，近代以来美国占比很重）基于线性时间观念的、对时间的视觉表达。简言之，时间的表达依赖空间，又尤其倚重“线”这一譬喻（“长”“短”、“前”“后”，等等）。于是，古代学者潜心摸索，发展出了时间轴、（常多列并行的）年表、谱系图、向心螺旋图等表达时间的图示。同时代的科学技术进步、神学史学争论、度量绘图技法，等等，都会在前述图示中有所表现；相应图示，又有可能反过来形塑学理讨论、地图绘制、记忆书写，等等。之外，在更晚近的年岁里，我们还可以在游戏、平面艺术、装置艺术等作品中看到时间的相应图示。原书的

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关于‘时间’题材的书，its digital format is aviable in wechat public page: iAudioBook