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（意）馬基雅維裏　著，王水　譯

北京理工大學齣版社

王水

2009年9月

105 页

20.00元

精裝

9787564028527

圖書標籤: 哲學政治學政治經典社會學馬基雅維利管理歐洲

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发表于2024-10-23

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圖書描述

本書論述的君主之道以及治國原則的觀點驚世駭俗，被西方學者稱為是人類有史以來對政治鬥爭技巧的最獨特、最精闢、最誠實的“驗屍報告”。

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著者簡介

馬基雅維裏（1469-1527），意大利文藝復興時期著名的政治思想傢、曆史學傢、作傢。其代錶作《君主論》問世後，引發瞭激烈的爭論，産生瞭巨大的影響。他一度被斥為“暴君的導師”，本書也被列為禁書。直到19世紀70年代，他纔得以恢復名譽，被譽為“近代政治學之父”。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一些經典的著作還是真應該讀讀的，不然怎麼好意思說自己上過學，還研究生呢。

評分☆☆☆☆☆

“誰助彆人強大，誰就是自取滅亡。”“因為命運就像個女人，如果你希望她對你俯首帖耳，你就必須打她，虐待她。”本書簡直就是君主的理論行動指南瞭，不愧“邪惡聖經”之名。

評分☆☆☆☆☆

翻譯的水平瞭瞭而已

評分☆☆☆☆☆

不受世俗道德束縛的實用主義、現實主義和功利主義——但卻是考慮長遠而非短視的,是把君主和國傢視為命運共同體、以國傢在君主治理下長治久安為目標而非僅著眼於君主個人利益的.與其說不在意道德,不如說是建立瞭一套獨立的專屬於君主的道德標準體係——君主的終極美德是使國傢長期保持穩定和發展.

評分☆☆☆☆☆

探尋真相，需要勇氣，更需要智慧

讀後感

評分☆☆☆☆☆

马基雅维利的《君主论》是西方现代政治思潮的里程碑。我一直想弄清楚这个现代究竟准确地指向哪里？至少不是我们的教科书中那样信誓旦旦宣称的1949年后，似乎自那之后便全是一片新天地，非现代不可。另一种说法是，生活在1469到1527年间的马基雅维利是近代政治学的鼻祖，这个说...

評分☆☆☆☆☆

我之前转发潘汉典先生悼文时随口提到商务印书馆出版的潘译本【君主论】因编辑与校对的失责存在不少错误，很多朋友嘱我将错误具体列出来。可惜我不住在中国，短期内很难拿到实体本，而原来友人送的自存本早已在迁居时遗失。目前我可以找到的版本，是网络流传的PDF，既无从得知是...

評分☆☆☆☆☆

我前日写了一篇文章（[https://www.douban.com/note/741354078/]），简单地对比了刘训练翻译的【君主论】与潘汉典翻译的【君主论】字句的相似处。提出了【刘训练译本是完全以潘译本为底本，参照英文版译本修改字句的潘译本“加工本”，刘训练不应该单独署译者名】这一观点。拙...

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