具体描述
作者简介
安德烈•高兹 出身于奥地利维也纳的一个商人家庭，原名为霍斯特，父亲是皈依天主教的犹太人。反犹运动兴起后，他于1939年来到中立国瑞士洛桑读书学习，学习化学。1946年，他结识了来这里举办讲座的存在主义哲学大师让·保罗·萨特。1949年他与女友多莉娜结婚并定居巴黎。他曾以米歇尔·博斯凯的笔名活跃在巴黎知识界。1955年开始以戈尔兹为名发表作品。高兹先是在《巴黎快报》工作，后在1961年进入《现代》杂志编委会，是主要策划者之一，直到 1983年。他还是《新观察家》创办者之一，主持经济栏目。他发表的第一本书《叛徒》是自传体论著，由萨特写序。他的主要著作有《历史道德》（1959）、《困难的社会主义》、《和无产阶级告别》、《劳动的变革》（1988）、《现时的贫困，可能的财富》（1997）等等。
袁筱一，法语语言文学专业博士，现任教于华东师范大学法语系，主要译作有《一个孤独漫步者的遐想》（卢梭著）、《外面的世界》（杜拉斯著）、《流浪的星星》（勒克莱齐奥著）、《生活在别处》（米兰•昆德拉著）、《法兰西组曲》（伊莱娜•内米诺夫斯基著）等，著有《文字•传奇——法国现代经典作家与作品》、《我目光下的你》、《最难的事》等。
目录信息
读后感
1947年秋天的巴黎，高兹偶遇了英国姑娘多莉娜，书中他忆及往事坦言道“我们的故事有一个很美妙的开始，几乎称得上一见钟情”。大概爱情就是与另一个人发生共鸣，身体与灵魂的共鸣，而且只能与他或者她发生的共鸣。 多莉娜曾对高兹说：“如果你和一个人结合在一起，打算度过一生...
评分摘录 序言 袁筱一 (译者) 我不知道，如果自己已经把爱情的实质视作对谎言的维护，是否还能够投入一段他人的，追寻生命本质层面上的爱情？ 自杀不是一种反抗和姿态，而是一种接受、陪伴和主动的了结，是人作为“主体”的最后的、负责任的行动。我想，在这种前提下，它可以是...
评分年少自信的时候，我曾经说，我想要和某个人相守，但不想要结婚。因为婚姻有什么用呢？对于能够在一起的人、对于不能在一起的人，它都没有什么用。 后来在多年的犹豫之后，我才明白我犹豫的原因。当我成长为一个女人而不再是一个无性的少年之后，婚姻的法律意义从这个女人的眼...
用户评价
致 D
评分柯察金式的苍白无我，抗婚停药的时刻还不忘搬出萨特福柯共产理想，D最后是不是委屈死的呀
评分Nous sommes en deçà et au-delà de la philosophie.
评分柯察金式的苍白无我，抗婚停药的时刻还不忘搬出萨特福柯共产理想，D最后是不是委屈死的呀
评分A和D在爱情中的睿智非常值得学习啊。亦需常复习，与自己的真心爱人复习。
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