Who Wrote the Bible?

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出版者:HarperOne
作者:Richard Elliott Friedman
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:1997-05-07
价格:USD 15.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780060630355
丛书系列:
图书标签:
  • 王炎
  • 宗教
  • 圣经的文学阐释
  • 圣经
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  • Theology
  • Old Testament
  • New Testament
  • Textual criticism
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具体描述

"It is a strange fact that we have never known with certainty who produced the book that has played such a central role in our civilization," writes Friedman, a foremost Bible scholar. From this point he begins an investigation and analysis that reads as compellingly as a good detective story. Focusing on the central books of the Old Testament--Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy--he draws upon biblical and archaeological evidence to make a convincing argument for the identities of their authors. In the process he paints a vivid picture of the world of the Bible--its politics, history, and personalities. The result is a marvel of scholarship that sheds a new and enriching light on our understanding of the Bible as literature, history, and sacred text.

《圣经的作者是谁?》是一本引人入胜的书籍,它深入探讨了圣经文本的起源和编纂过程。本书并非一篇简单的介绍,而是带领读者踏上一段穿越时空的旅程,去理解这部深刻影响人类文明的巨著是如何形成的。 首先,本书抛开了将圣经视为一个单一、不容置疑的整体的传统观点。相反,它将圣经分解成各个部分,细致地分析了这些部分可能产生的年代、作者以及在不同历史背景下的演变。作者以严谨的学术态度,借鉴了考古学、古代近东文学、语言学以及历史文献学等多种学科的成果,试图为我们描绘出一幅更真实、更具层次感的圣经成书图景。 本书的核心在于对“作者”这个概念的重新审视。它并非简单地罗列出传统意义上的作者名字,而是揭示了圣经文本往往是经过漫长岁月,由多位人物、不同学派、甚至不同时期的编纂者共同塑造的结果。例如,对于摩西五经(Torah),本书会详细介绍“文献假说”(Documentary Hypothesis)等理论,解释如何通过对文本风格、词汇、叙述模式的分析,推断出可能存在的耶和华(J)、伊罗兴(E)、申命记(D)和祭司(P)等不同源头。这种分析方法,不是为了否定传统,而是为了更深入地理解文本的丰富性和复杂性。 在探讨旧约圣经(希伯来圣经)时,本书会深入到古代以色列社会、政治和宗教的土壤中。它会分析先知书的兴起,解释为何先知们会以如此尖锐、有力的语言来呼唤和批判他们的民族;它会审视诗篇和智慧文学,理解它们如何反映了古代以色列人的情感、信仰和对生命意义的探索。本书还会探讨王国分裂、巴比伦之囚等重大历史事件对圣经文本形成的影响,理解这些经历如何塑造了民族的叙事和神学。 对于新约圣经,本书同样不会止步于表面。它会详细考察四福音书的相互关系,分析它们在记载耶稣生平、教诲和事迹时可能存在的异同,以及它们各自的写作目的和受众。本书会深入探究使徒保罗的书信,理解保罗如何在早期基督教运动的传播中扮演的关键角色,他的神学思想是如何发展并对后世产生深远影响的。同时,本书也会审视其他新约书卷,如《使徒行传》、《希伯来书》以及约翰的启示录,探讨它们的历史背景、作者身份的争议以及它们在早期教会中的地位。 更重要的是,本书强调了圣经文本并非孤立存在,而是深深植根于其所处的古代近东文化背景之中。作者会适时地引入与其他古代文化(如埃及、美索不达米亚、迦南)的文学和宗教文本的比较,以此来凸显圣经的独特性,同时也理解它可能受到的影响。例如,洪水故事、创世神话等方面,都可以找到与其他古代文明的相似之处,但圣经的叙述方式和神学内涵却展现出其独特的视角。 本书的另一个重要贡献在于,它鼓励读者以一种批判性的、探索性的方式来阅读圣经。它并非提供一套固定的答案,而是引导读者去提问、去思考。通过了解圣经的成书过程,读者可以更深刻地理解文本的含义,认识到不同解释的可能性,并最终形成自己对圣经的理解。这是一种解放性的阅读方式,将圣经从一本神圣的、不可逾越的文本,变成了一部需要智慧和努力去解读的人类历史和思想的宝藏。 总而言之,《圣经的作者是谁?》是一本旨在揭示圣经文本复杂成书历程的著作。它以扎实的学术研究为基础,以清晰的逻辑和引人入胜的笔触,带领读者深入探究圣经的起源,理解其多样的来源、作者的努力以及历史的积淀。本书将帮助读者以一种更全面、更深入的视角来认识这部影响深远的巨著,激发对其中蕴含的丰富思想和历史的回响的持久兴趣。它是一本献给所有对圣经的起源和演变感到好奇的读者的重要指南。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书简直是打开了我对古代文本理解的一扇全新的窗户。我一直对宗教经典抱有浓厚的兴趣,但总觉得那些流传下来的版本充满了神秘的面纱,让人难以触及背后的真实面貌。这本书的作者,用一种近乎侦探小说般的严谨和耐心,带领我们深入到文本的肌理之中,去探寻那些看似铁板一块的叙事背后,是如何一步步演变、融合和定型的。作者没有简单地抛出一个结论,而是细致入微地梳理了不同历史时期、不同文化背景下的影响是如何交织在一起,塑造了我们今天看到的这部宏大著作。我尤其欣赏他对文本细微差别的考证,那些看似微不足道的词汇变动,在作者的笔下,却如同地质学上的断层线,揭示了深藏的构造变迁。读完后,我不再只是一个被动的接受者,而是有了一套更具批判性的工具,去看待任何声称“永恒不变”的文本。这种知识上的赋权感,是阅读此书最大的收获。它没有削弱我对信仰的敬意,反而因为理解了其复杂的形成过程而增添了更多的敬畏。

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这本书的论证过程严密得令人称奇,简直是一次智力上的马拉松。我发现自己不得不频繁地停下来,查阅作者引用的其他学者的观点,以确保自己完全跟上了他的思路。这不是一本可以轻松浏览的书,它要求读者全身心地投入到文本的细枝末节中去。作者对考古发现和古代近东历史背景的整合,是这本书的又一大亮点。他没有将圣经文本孤立地看待,而是将其置于那个充满权力斗争和文化碰撞的广阔历史舞台上进行考察。这种宏观与微观相结合的分析方法,使得结论更具说服力。例如,他对某一特定仪式描述的解释,立刻就与同期美索不达米亚的文献证据对上了号,这种跨文化的印证,让人不得不拍案叫绝。总而言之,这是一部需要耐心的作品,但它所回报的深刻洞察力,远超付出的努力。

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读罢此书,我的心情复杂,一方面是知识的极大满足,另一方面则是对既有认知的颠覆。这本书的叙事手法非常独特,它不像传统学术著作那样枯燥,反而充满了对历史细节的生动描绘。想象一下,那些古代的抄写员、编纂者,他们不是神话中的人物,而是活生生的人,带着他们那个时代的偏见、需求和智慧,在羊皮纸上留下了难以磨灭的痕迹。作者似乎拥有将历史场景重现的能力,让我仿佛能闻到泥板和莎草纸散发出的干燥气味。书中对于不同文本来源的交叉对比,处理得极其巧妙,它让你清晰地看到,即便是最核心的故事,也经历了漫长而曲折的“公关”和“编辑”过程。对于那些试图在古代文献中寻找绝对真理的人来说,这本书可能会带来一些冲击,但对于我这样渴望了解“人是如何构建神圣”的读者来说,它提供了无价的视角。我花了很长时间消化其中关于口头传统如何转化为书面文本的部分,那种从流变到固化的过程,本身就是一部精彩的戏剧。

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这本书的写作风格充满了冷静的学术气质,但其内容却能激起读者内心深处的好奇心和探究欲。它成功地做到了将高深的文献学分析,转化成了一般读者也能理解的精彩故事。我特别喜欢作者在论述关键转折点时所使用的类比手法,它们非常形象,有效地帮助我理解了复杂的文本演化路径。例如,他对“不同版本在流传过程中如何互相‘修正’以适应新的政治气候”的描述,简直是古代信息战的教科书案例。这本书没有试图去“推翻”任何信仰,而是致力于“解释”一个文本是如何诞生的。它提供了一种极度理性化的框架,让我们得以审视这部对西方文明影响至深的文献。读完后,我对“经典”这个词有了更深一层的理解:它们不是凭空出现的,而是活生生的历史产物,是人类智慧、冲突、妥协与希望的复杂结晶。

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我必须承认,在阅读这本书之前,我对“作者身份”的理解是极其简单的,这本书彻底打破了这种单线思维。它展示了一种“集体创作”的复杂性,就像一个巨大的、跨越千年的建筑项目,不同的工匠在不同的时代添加了他们的砖瓦和装饰。作者的语气保持着一种令人尊敬的客观性,他从不使用煽动性的语言,而是让证据自己说话。这一点非常重要,因为它让这本书的结论能够经受住更广泛的审视。我个人对书中关于不同祭司阶层在文本编纂过程中扮演角色的分析印象尤为深刻。它揭示了知识是如何被垄断、解释和最终书写下来的权力动态。每一次翻页,都感觉像是在解开一个历史的谜团,而且这个谜团的答案,比任何神话版本都更贴近人类社会运作的真实逻辑。

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新约历史批判有很好的科普书——Bart Ehrman的书很好。我一直想找一本讲旧约类似内容的科普书。终于发现了这本书,饶有兴趣地读了读。应该说这本书对于向我们这样的外行科普达到了目的。这本书很好读。像我这样甚至没读过圣经且对圣经内容不熟的依然可以轻松读懂。这本书对Documentary hypothesis是怎么回事是个很好的简介,并由此对摩西五经的historic criticism怎么回事都有了基本了解。从可读性和科普的角度上,值得的五颗星。但从Documentary hypothesis尤其是作者本人理论角度上说,并不太令人信服。主要是契合的过好了,且把里面写的历史(Saul以后)基本都证实了。这个太完美的太过了吧。去掉一颗星。

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不好打分。是一本有名的通俗书,第二版。读前50页,有些光火,因为通俗到了极致,把读者当小孩,充满简单句、车轱辘话。中间100页,居然精彩起来,像破案,丝丝入扣,行文幼稚化有收敛,有点放不下,能一气儿读好几章。最后90页,不好不坏,有些地方跳读也可以。原以为是普及Documentary Hypothesis,后来发现是讲述自己的发明,比如认为P并非作于流散之后,而是写在Hezekiah年代,认为D很可能成于耶利米和他助手之手,等等。这些一家之言,不一定可靠,但胜过简单普及一些老生常谈。虽然通俗,但适合对这个话题有些了解而且旧约叙事部分比较熟悉的读者。作者是Cross的学生,所以从辈份上说,是Albright第二代弟子。

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新约历史批判有很好的科普书——Bart Ehrman的书很好。我一直想找一本讲旧约类似内容的科普书。终于发现了这本书,饶有兴趣地读了读。应该说这本书对于向我们这样的外行科普达到了目的。这本书很好读。像我这样甚至没读过圣经且对圣经内容不熟的依然可以轻松读懂。这本书对Documentary hypothesis是怎么回事是个很好的简介,并由此对摩西五经的historic criticism怎么回事都有了基本了解。从可读性和科普的角度上,值得的五颗星。但从Documentary hypothesis尤其是作者本人理论角度上说,并不太令人信服。主要是契合的过好了,且把里面写的历史(Saul以后)基本都证实了。这个太完美的太过了吧。去掉一颗星。

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不好打分。是一本有名的通俗书,第二版。读前50页,有些光火,因为通俗到了极致,把读者当小孩,充满简单句、车轱辘话。中间100页,居然精彩起来,像破案,丝丝入扣,行文幼稚化有收敛,有点放不下,能一气儿读好几章。最后90页,不好不坏,有些地方跳读也可以。原以为是普及Documentary Hypothesis,后来发现是讲述自己的发明,比如认为P并非作于流散之后,而是写在Hezekiah年代,认为D很可能成于耶利米和他助手之手,等等。这些一家之言,不一定可靠,但胜过简单普及一些老生常谈。虽然通俗,但适合对这个话题有些了解而且旧约叙事部分比较熟悉的读者。作者是Cross的学生,所以从辈份上说,是Albright第二代弟子。

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新约历史批判有很好的科普书——Bart Ehrman的书很好。我一直想找一本讲旧约类似内容的科普书。终于发现了这本书,饶有兴趣地读了读。应该说这本书对于向我们这样的外行科普达到了目的。这本书很好读。像我这样甚至没读过圣经且对圣经内容不熟的依然可以轻松读懂。这本书对Documentary hypothesis是怎么回事是个很好的简介,并由此对摩西五经的historic criticism怎么回事都有了基本了解。从可读性和科普的角度上,值得的五颗星。但从Documentary hypothesis尤其是作者本人理论角度上说,并不太令人信服。主要是契合的过好了,且把里面写的历史(Saul以后)基本都证实了。这个太完美的太过了吧。去掉一颗星。

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