文史通義

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出版者:世界書局
作者:孙德谦
出品人:
页数:0
译者:孫德謙
出版时间:
价格:160.00元
装帧:
isbn号码:9789570603156
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
  • 章学诚
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具体描述

《中国古代思想史概论:兼论儒学演变》 内容简介 本书旨在为读者提供一部全面而深入的中国古代思想史脉络梳理,重点关注先秦诸子百家争鸣的盛况,以及自汉代“独尊儒术”以来,儒家思想如何吸收、融合其他学说,并在不同历史时期进行自我革新与调适的复杂历程。全书立足于对核心文本的细致解读与对历史背景的深刻洞察,力求展现中国古代思想的连续性、多样性与内在的张力。 第一编:思想的源头与奠基(先秦时期) 本编聚焦于中国思想的“轴心时代”。我们首先探讨西周至春秋时期礼乐制度的衰微与社会结构的剧变,这是诸子思想产生的时代土壤。 第一章:早期宇宙观与政治伦理的萌芽 “天命”观的演变: 从早期的神授权威到西周的道德化解读,探讨“敬德保民”思想的形成及其对后世政治哲学的深远影响。 巫术与早期哲学: 简要分析阴阳五行观念在哲学体系形成前的原始形态。 第二章:儒家学派的创立与发展 孔子:仁学的核心建构: 深入剖析“仁”的内涵,探讨其作为道德实践的维度,以及“礼”在实现“仁”中的中介作用。分析孔子对历史的继承与批判。 孟子:性善论与民本思想: 重点阐述“四端”的本体论意义,及其将政治合法性建立在民众福祉之上的激进主张(“民贵君轻”)。 荀子:性恶论与后天教化: 对比孟子的性善论,探讨荀子对“伪”的强调,以及其对法制、礼仪在社会建构中作用的系统论述。 第三章:道家哲学的两大支柱 老子:对“道”的本体论把握: 探究《道德经》中“道”的超越性、不可名状性,以及由此推导出的“无为”思想在治国与个体修养上的应用。 庄子:逍遥的哲学与相对主义: 分析庄子如何通过寓言故事解构现有的价值体系,探讨其“齐物论”对知识确定性的挑战,以及追求精神自由的路径。 第四章:法家、墨家与名家的并峙 法家:从申不害到韩非的集大成: 系统梳理“术、势、法”三要素的逻辑关系,阐释其重构中央集权国家的理论基础,及其对权力运行机制的精确刻画。 墨家:兼爱与非攻的社会理想: 考察墨家在伦理学上与儒家的对立,分析其功利主义的论证方式,以及在军事技术与社会组织上的实践。 名家:逻辑与语言的探索: 侧重分析公孙龙的“白马非马”等命题,揭示先秦思想对逻辑分析的早期尝试。 第二编:汉代以降:儒学的体制化与新变 本编考察秦亡后,儒家思想如何被纳入国家意识形态,并应对佛教、道教挑战的历程。 第五章:汉代儒学的定型与谶纬的兴起 董仲舒与天人感应: 分析董仲舒如何将阴阳五行理论系统化,使之成为维护皇权神圣性的理论工具,标志着儒学向官方哲学的转变。 经学与注疏的繁盛: 探讨“五经”的地位确立,以及经师学派对文本诠释权的垄断,如何影响了思想的活力。 第六章:魏晋玄学的衰微与道教的兴起 玄学对儒家正统的冲击: 考察竹林七贤与“三玄”的讨论,分析他们如何借老庄思想批判汉学的繁缛,追求个体生命的解放。 王弼与郭象的诠释学: 重点分析其对“有”与“无”的辨析,以及如何调和儒家的入世精神与道家的出世倾向。 道教的哲学化与宗教化: 简述道教思想对古代宇宙论和养生术的影响。 第七章:唐宋的思潮转向:佛学的渗透与理学的勃兴 本编是全书的重点之一,论述儒家在面对佛教挑战后,如何完成一次深刻的“哲学重建”。 佛学对中国思想的深远影响: 分析禅宗的直观体悟、唯识宗的心理分析如何为宋代儒者提供了新的思辨工具和概念框架。 周敦颐与邵雍的先声: 考察他们如何初步引入“太极”概念,为理学提供本体论基础。 程颢、程颐的性理系统构建: 辨析“天理”与“义理”的内涵,探讨其如何将宇宙本原、人性、道德律令统一起来。 第八章:朱熹理学的集大成与影响 “格物致知”的实践路径: 详细阐述朱熹对“理”的界定(即事物之固有规律),以及“格物”作为认知方法的具体操作。 “存天理,灭人欲”的伦理学意义: 分析这一命题在宋明理学中的核心地位,及其对社会道德规范的约束力。 对佛学的彻底化解: 考察朱熹如何通过精密的哲学建构,将儒学提升至与佛学比肩的哲学高度。 第九章:陆九渊与王阳明的“心学”革命 陆九渊的“心即理”: 对比朱熹的“理在物”论,探讨陆九渊将宇宙本体内化于人心的主张。 王阳明的心学体系: 深入分析“致良知”的实践意义,探讨“知行合一”如何成为一种即刻的道德实践论,以及其对明代社会思想的激活作用。 第十编:明清之际的思想反拨与转型 本编考察阳明学衰微后,思想界出现的批判性回归传统和关注现实的倾向。 黄宗羲与“实学”的提出: 分析黄宗羲在政治哲学上对君主专制制度的深刻批判,及其提倡的“实学”——关注民生、经济与制度的学问。 顾炎武与经世致用: 探讨顾炎武如何从对宋明空疏的批判中走出来,强调“实学”须与社会实践相结合,开创了清代朴学的思想先河。 戴震的考据与义理的再平衡: 考察戴震在汉学、宋学之间寻求平衡,对“理”的重新界定,强调遵循人性与合理的社会秩序。 结语 本书最后将总结中国古代思想在数千年间展现出的内在辩证法:从本体论的探寻到伦理实践的强调,从对“天”的敬畏到对“人”的关怀。通过对这些思想流派的比较研究,展现中国古代哲学遗产的深度与广度,及其对现代社会仍然具有的启发价值。全书力求以严谨的学术态度和清晰的逻辑结构,引导读者进入中国古代思想的宏大殿堂。

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太史公那部分当时很期待,读了觉得不是很精审,还是文史通义常读常新。

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太史公那部分当时很期待,读了觉得不是很精审,还是文史通义常读常新。

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