陈寅恪集

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:陈寅恪
出品人:
页数:7028 页
译者:
出版时间:2009-9
价格:998.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108033390
丛书系列:陈寅恪集(二版)
图书标签:
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具体描述

《陈寅恪集》再版重印介绍

《陈寅恪集》自2001年1月至2002年6月由生活•读书•新知三联书店刊行。列入九五国家重点图书出版规划的《陈寅恪集》共计13种14册,分为《寒柳堂集》《金明馆丛稿初编》《金明馆丛稿二编》《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《柳如是别传》《诗集》《书信集》《读书札记一集》《读书札记二集》《读书札记三集》《讲义及杂稿》,含专著、论文集、书信、诗作、读书札记、讲义、备课笔记及其他杂著,凡现在所能找到的作者各类著述尽收其中,总计约350万字,另附各类图片140余幅,比较全面呈现了作者平生的著述面貌。时逾八载,多数品种市场阙供有年。

今年10月是陈寅恪先生逝世四十周年,我们再版重印《陈寅恪集》,既是对作者表达深切的纪念,也是为满足广大读者的需要。

自初版至今的七八年间,有不少热心的读者朋友提供资料及指出《陈寅恪集》中讹误。我们和编者借此次再版重印的机会,对部分内容做了校核文献,订补文字、注释的修订工作。除《元白诗笺证稿》《柳如是别传》《读书札记一集》《读书札记二集》外,其余各册都有程度不同的改订,尤其是《书信集》更正了致傅斯年、致胡适、致闻宥少数函件的时间认定,编排顺序也相应有所变动。

在装帧方面,认真地斟酌改进,由平装提升为精装。既保留了首版的设计风貌(深受读者欢迎,在2004年被评为“第六届全国书籍装帧设计奖”社科类的金奖),也提升了品质,更符合这套书的定位,并且便于读者使用和保存。

为方便不同读者的购买要求,在销售上仍然采取单册定价,同时也有部分的盒装,整套销售。

好的,这里为您撰写一本名为《江山如故:近现代中国社会变迁史纲》的图书简介,旨在不包含《陈寅恪集》的任何内容,并力求详实、自然,具有历史研究的深度感。 --- 江山如故:近现代中国社会变迁史纲 一部跨越百年风云,深掘社会结构与文化心理的宏大叙事 引言:时代的巨响与被重塑的肌理 本书《江山如故:近现代中国社会变迁史纲》并非聚焦于王朝更迭或政治权力的争夺,而是试图深入剖析自晚清“开眼看世界”至二十世纪中叶,中国社会结构如何经历剧烈、痛苦而又必然的重塑过程。我们关注的焦点在于“人”——士绅、农民、城市新兴阶层、知识分子群体,他们如何在传统秩序崩塌与西方思潮涌入的双重挤压下,调整生存策略,重塑身份认同,并最终塑造出我们今日所见的现代中国面貌。 本书的“江山如故”并非怀旧或复古,而是意指:在物理疆域看似未变的外壳下,支撑这个社会的内在文化、经济连接和人际伦理关系,是如何被彻底地打碎、重铸,直至形成一种全新的“肌理”。 第一编:旧秩序的裂变——晚清至辛亥的社会断裂(约1840-1916) 本编侧重于传统社会内部的张力与外部冲击的碰撞。我们首先考察宗族制度在晚清的衰微。在太平天国运动和捻军起义对地方权威的打击下,传统宗族作为社会稳定器的功能开始失效,地方精英不得不寻求新的合法性来源。 重点分析“士绅的转型”。传统的“士”阶层如何应对科举制度的废除?他们是选择退守乡土,成为地方的自治力量,还是积极投身于“新政”改革,成为新式地方官僚或教育家?我们通过对湘军、淮军等地方团练的兴起,阐释了权力下移和“军绅”化的初期形态。 在城乡关系方面,本书详细梳理了通商口岸的建立如何催生了“边缘的现代性”。这些港口不仅是贸易中心,更是文化和物质交换的前沿。它们培养了一批具有商品意识和契约精神的早期商人,但同时也加剧了内地与沿海的经济鸿沟,为后续的区域发展不平衡埋下了伏笔。 辛亥革命并非单纯的政治革命,更是社会权力结构的重新洗牌。本书认为,这场革命成功地切断了旧的合法性来源(皇权),但未能有效建立一套被全社会普遍接受的新型社会契约,导致了军阀时代初期社会权力的碎片化与地方主义的抬头。 第二编:动荡中的重构——民国时期的社会流动与文化碰撞(约1917-1937) 这一时期是中国社会矛盾最为集中爆发的阶段。本书将重点探讨社会结构的“软化”与“硬化”的辩证关系。 2.1 城市空间的扩张与新型社会群体的诞生 五四运动的影响超越了思想启蒙,它实质上推动了知识分子群体从“精英阶层”向“社会批判者”的身份转变。我们分析了新式学堂、报刊杂志如何成为新的社会资本积累场所,以及城市中产阶级(如医生、律师、中小职员)如何寻求稳定的社会地位,并对政治秩序提出要求。 更重要的是,本书详细考察了城市工人阶级的孕育与分化。从江南的缫丝厂女工到北方煤矿的雇工,他们的工作条件、组织方式以及在政治运动中的觉醒,是理解民国社会底层变迁的关键。 2.2 乡土的韧性与变革的渗透 尽管城市风云变幻,广大农村地区仍是社会的主体。我们批判性地审视了“乡村建设运动”的成败。这些自上而下的改革尝试,在多大程度上触及了根深蒂固的地权关系和宗族伦理?地主与佃农之间的关系,在现代经济因素(如雇佣、抵押贷款)的介入下,呈现出哪些复杂的新形态?本书通过对特定区域(如华北平原、长江中下游)的个案分析,展现了传统乡土社会在面对现代化压力时的抵抗与适应。 2.3 礼教的松动与家庭结构的重塑 社会变迁最深刻的领域往往在于日常生活。本编专门辟出章节讨论“婚姻革命”的社会后果。新式婚姻观对父权制家庭的冲击是巨大的,它导致了代际关系紧张,并迫使女性角色走出闺阁,进入公共领域(如工厂、学校),这标志着传统家庭单位作为经济和伦理核心的地位开始动摇。 第三编:战争与改造——全民动员下的社会整合(约1937-1949) 抗日战争和随后的解放战争,是加速中国社会结构重组的决定性力量。 战争对社会阶层的“平等化”作用:前线士兵的来源构成、后方行政体系的膨胀,都打破了旧有的地域和阶层壁垒。本书重点分析了国民政府在战时对经济的全面管制(如票证制度、统购统销)如何干预了市场经济,以及这种干预如何加剧了旧有城市精英阶层的经济困境。 “革命动员”的社会学意义:在解放区,本书关注组织结构和土地改革如何重塑了农民的集体身份与政治忠诚。土地的重新分配,不仅仅是经济上的重新分配,更是社会地位、话语权与政治参与权利的根本性转移。它为新政权的建立奠定了最坚实的社会基础。 城市知识分子的抉择:这一时期,知识分子面临的不再是抽象的“启蒙”或“救亡”,而是具体的“站队”问题。他们的迁徙、留守与归附,构成了那个时代最引人深思的社会心理景观。 结论:旧秩序的终结与新结构的勃兴 《江山如故》总结道,近现代中国的社会变迁,是一部由外部压力启动,内部矛盾激化,最终通过一场深刻的社会革命完成的“结构性转型史”。它不是简单的“旧替新”,而是传统社会在现代性冲击下,经历的痛苦的“解体—重组”过程。这种重组,深刻地改变了中国人理解自身、理解社会、理解政治的基本逻辑,为理解当代中国的社会形态提供了必要的历史纵深。本书旨在为读者提供一个超越政治口号,直抵社会肌理深处的观察视角。 --- 本书特点: 注重社会史与经济史的交叉研究: 避免纯粹的政治史叙事。 大量运用社会调查与地方志材料: 力求论据的扎实性。 分析中国社会变迁的内在逻辑: 探讨传统如何被继承、改造与扬弃。

作者简介

陈寅恪(1890 — 1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,先后就读于法国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。1925年受聘清华国学研究院导师,回国任教。后任清华大学中文历史系合聘教授,兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等。1937年“卢沟桥事变”后挈全家离北平南行,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。1939年被选为英国皇家学会通讯院士。1946年回清华大学任教。1948年南迁广州,任岭南大学教授,1952年院系调整后为中山大学教授。其后并任中国科学院哲学社会科学部委员。

陈寅恪是一位对中国近现代学术文化发展作出重大贡献的卓越学者。他在魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文学、敦煌学等诸多领域的精湛研究,均达到很高的境界,具有开拓和奠基的意义。他以终生的学术实践标举现代学术精神,产生了广泛而深远的影响。

目录信息

读后感

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翻阅了《元白诗笺证稿》《柳如是别传》的前50页左右.作者的某些认定多为臆断,虽然也旁征博引,总感觉欠缺盖棺定论那一锤子的火候... 也许不是全集的缘故,此集13种14册的内容略显薄弱.或者作者选择的专业太偏,或者本人对此类内容并不感冒... "笺证""斠证"...

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陈寅恪先生一生治学秉持“独立之精神,自由之思想”。建议大家看看维基百科中的陈寅恪介绍。此集内容我没看过,囊中羞涩。学力甚浅,随便说说而已  

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这套09年精装的陈寅恪集,翻开那本《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》,不翻不知道,一翻吓一跳! 唐代政治史述论稿部分,下篇 外族盛衰之连环性及外患与内政之关系,有页码编排错乱的致命硬伤! 第336页后出现了291——298页,298页后紧接着出现了315——322页,322页...  

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翻阅了《元白诗笺证稿》《柳如是别传》的前50页左右.作者的某些认定多为臆断,虽然也旁征博引,总感觉欠缺盖棺定论那一锤子的火候... 也许不是全集的缘故,此集13种14册的内容略显薄弱.或者作者选择的专业太偏,或者本人对此类内容并不感冒... "笺证""斠证"...

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翻阅了《元白诗笺证稿》《柳如是别传》的前50页左右.作者的某些认定多为臆断,虽然也旁征博引,总感觉欠缺盖棺定论那一锤子的火候... 也许不是全集的缘故,此集13种14册的内容略显薄弱.或者作者选择的专业太偏,或者本人对此类内容并不感冒... "笺证""斠证"...

用户评价

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我一直觉得,真正伟大的著作,总能跨越时空的界限,与读者产生心灵的共鸣。陈寅恪先生的《陈寅恪集》恰恰是这样的存在。作为一个对唐宋变革期尤其着迷的爱好者,我曾阅读过不少相关著作,但陈先生的论述,总有一种“一览众山小”的境界。他对于制度、经济、文化、思想等多个维度的交叉分析,如同层层剥开的洋葱,每一次剥离都 reveals 更多内在的联系与张力。他的语言,初读时或许有些晦涩,但一旦沉下心来,便能体会其中蕴含的深厚功力。那种化繁为简,将错综复杂的历史脉络梳理得清晰透彻的能力,令人叹服。我记得有一次,我被书中关于某一制度演变的论述深深吸引,反复揣摩,才逐渐领悟到其中 subtle 的逻辑和 long-term 的影响。这种“顿悟”的时刻,正是阅读《陈寅恪集》最令人欣喜的体验。它不仅仅是知识的累积,更是一种思维方式的训练,一种独立思考的启蒙。我深感,能接触到这样的思想财富,是我的幸运。

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说实话,在读《陈寅恪集》之前,我对历史的理解,更多的是停留在事件的罗列和人物的传记上。但这本书,彻底改变了我的认知模式。陈先生的著作,让我看到了历史的 depth 和 richness。他并非仅仅讲述“发生了什么”,而是深入探究“为什么会发生”,以及“发生后又带来了什么”。他的研究,让我明白,历史的演进,从来都不是孤立的,而是 intertwined with 经济、社会、文化、政治等方方面面的力量。阅读他的文字,我常常会停下来,思考现实社会与历史的对照,思考古人的智慧如何可以为当下提供借鉴。书中对某些被忽视的边缘史料的重视,以及由此得出的独到见解,更是让我耳目一新。这是一种“大历史观”的体现,让我从宏观的视角去审视历史的脉络,而不是局限于 individual 的事件。这种视野的拓展,对于我理解人类社会的发展规律,有着深远的意义。

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每一次翻开《陈寅恪集》,都像是一次与智者的对话。我并非科班出身,对于史学研究的专业术语和方法论,我自知有限。然而,陈先生的文字,虽然严谨,却并不拒人于千里之外。他善于将复杂的学术问题,以一种相对 clear and accessible 的方式呈现出来。我尤其欣赏他那种对史料的“淘洗”功夫,以及由此提炼出的深刻见解。书中对某些历史人物的评价,更是 nuanced and objective,打破了我以往的刻板印象。我从中学会了如何去看待历史人物的复杂性,如何去理解他们的动机和局限。这种阅读体验,让我感到自己的历史观正在 gradually 变得更加成熟和全面。它不仅仅是关于知识的获取,更是一种对 human nature and social dynamics 的深刻洞察。每一次阅读,都仿佛是打开了一扇新的窗户,让我看到历史背后更广阔的天地。

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《陈寅恪集》对我而言,更像是一本“思想的宝藏”。我并非抱着学习考据方法的心态去阅读,而是被书中蕴含的 profound ideas 和 insightful observations 所吸引。陈先生对于中国文化传统的珍视,对于民族精神的弘扬,以及对学术独立性的坚守,都让我深受感动。他的文字,字字珠玑,蕴含着对历史深刻的理解和对人生的哲思。我常常会在阅读过程中,被某一句评论所触动,反复咀嚼,体会其背后 deeper meaning。这本书,让我看到了一个学者的人格魅力,以及他对真理的不懈追求。在信息爆炸的时代,能够读到这样一本 truly intellectual work,对我来说是一种难得的慰藉。它提醒我,在纷繁复杂的世界里,保持独立思考和 intellectual integrity 的重要性。这本书,不仅仅是关于历史,更是关于如何成为一个有思想、有情怀的人。

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初捧《陈寅恪集》,心中涌起的,是对一位史学巨匠的敬意,更是对那个风云变幻时代的无限遐想。我虽非学术研究者,但作为一位对中国历史文化怀有深厚兴趣的普通读者,却被书中字里行间流淌出的智慧与情怀深深吸引。翻开第一页,便仿佛置身于那个古老而充满魅力的东方世界,陈先生的笔触,如同细密的丝线,将历史的碎片 meticulously 编织成一幅幅生动鲜活的画卷。我惊叹于他考证的严谨,对文献的精熟运用,以及由此勾勒出的历史人物的立体形象。那些被时间洪流冲刷得模糊不清的面孔,在他的笔下又重新焕发光彩,鲜活如初。读他的书,不仅仅是获取知识,更是一种精神的洗礼,一种对民族文化根脉的深刻体认。我尤其喜欢他对待史料的态度,不轻信,不盲从,而是以批判性的眼光去审视,去辨析,这对于我理解历史的复杂性,以及认识到历史并非单一叙事的铁律,有着极大的启迪作用。每一次阅读,都能发现新的洞见,每一次合上书本,都觉得自己的视野更加开阔。

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纯粹标记一下,本科时读完的,每年都会拿出来和周作人一起重温。

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刷同步率。真的讀過。

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扎扎实实地看完了

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对一般读者,书信集和两部论稿比较适合翻看,其余诗史互证和大量引证的文稿看起来是比较头疼。翻看一遍,看个热闹而已。

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越印越澜

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