具体描述
《于湖居士文集(繁体竖排版)》内容简介：张孝祥（公元一一三二——一一六九年），字安国，别号于湖居士，历阳乌江（今安徽省和县）人。父祁，任直秘阁、淮南转运判官。绍舆初，金人进犯和州，合家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍舆二十四年（公元一一五四年）廷试，高宗（赵构）亲擢为进士第一。授承事郎、签害续东军节度刺官。由于上疏为岳飞辨寃，为当时权相秦桧所忌，桧乃诬其父有反谋，并将其父下狱。次年桧死，授秘书省正字。历任秘书郎、著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职。一一六三年，张浚出兵北伐，被任为建康留守。此外还出任过抚州、平江、静江、潭州等地的地方长官。干道五年（公元一一六九年），以显谟阁直学士致仕。是年病死，年三十八岁。
就在张孝群出生以前不久的钦宗（赵桓）靖康二年（公元一一二七年），北方金朝的女真贵族发兵南侵，攻下了北宋首都东京（开封府），俘去了北宋的最后两个皇帝——徽宗（赵佶）和钦宗。同年五月，赵构在南京（商丘）称帝，建立了南宋政权。在此后三十多年的时间里，金军继续不断南侵，一度从扬州、镇江直指杭州、越州、明州、定海等东南沿海地区，宋高宗被迫逃至温州避难。
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读后感
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用户评价
这本书给我的感受，非常类似于在旧货市场淘到了一件精美但有瑕疵的瓷器。它的**语言质感**是无可挑剔的，那种老派的、咬字清晰的文言表达，带着一种独特的音韵和节奏感，读起来朗朗上口，即便有些晦涩的词汇，也能在上下文的韵律中找到大致的意义。然而，它的“瑕疵”也十分明显，那就是**情感表达上的极大克制与跳跃性**。有些篇章，情绪如同山洪暴发般激烈，铺陈了大量的意象和比喻，读完后令人心潮澎湃；可紧接着的下一篇，可能又变成了一篇平铺直叙的记叙文，语气平和得像是在闲聊家常，中间几乎没有任何情感的过渡。这种情绪的“断层”现象，让我一度怀疑这些文字是否是不同时期、甚至不同心境下写就的合集，而非一气呵成的作品。我花了很大精力去尝试拼凑作者在特定阶段的心绪波动，但往往事与愿违，它更像是一部作者人生侧影的碎片集合，需要读者自行脑补出其中的连贯性，这对于寻求明确情感指引的读者来说，可能会感到挫败。
评分这本书的书名是《于湖居士文集》，以下是五段不同风格的图书评价，每段大约300字，不提及书名本身的内容，力求模仿不同读者的真实感受： 初读这本厚厚的文集，着实让人有些不知所措，它像是一座年代久远的古堡，内部结构复杂，砖石间的苔藓和藤蔓似乎都在诉说着千百年的故事。我最先关注的是它在**文本编排上的那种近乎于“任性”的随性**。它不像现代出版物那样追求清晰的脉络和明确的章节划分，而是将那些或慷慨激昂、或沉郁内敛的文字随意地散落在不同的篇章之间，仿佛是主人临时从案头信手拈来，又匆匆搁置。这种排版方式，初看是混乱的，但细细品味，却也别有一番趣味——它迫使读者放弃线性阅读的习惯，转而像考古学家一样，自己去挖掘那些隐藏在字里行间的联系。那些古旧的引文和注释，虽然增加了理解的难度，却也透着一股子对原意的执着与敬畏。我花了整整一个下午，才大致摸清了其中几篇核心篇章的年代背景，这种“慢阅读”的体验，对于习惯了快餐式信息的当代人来说，无疑是一种挑战，但回报则是那种**深入肌理的文化沉浸感**。我特别欣赏其中几篇探讨士人处世哲学的片段，那种在乱世中保持气节的坚韧，即使是隔着时空，依然能让人感受到扑面而来的力量。
评分读完这本选集，我最大的感受是**作者的“孤独感”**，那是一种身处喧嚣却无人能解的清寂。文集中的许多诗文，都流露出一种对知音难觅的慨叹，笔触中充满了对理想境界的向往和对现实妥协的无奈。这种基调贯穿始终，即使在描写壮丽山河时，也总有一丝**淡淡的、挥之不去的落寞**作为底色。我尤其留意了那些书信体裁的文章，它们往往是最能直抒胸臆的地方，但即便在与友人的通信中，字里行间也充满了对世俗名利的疏离和不屑，似乎作者早已将自己定位在一个超脱的、近乎“局外人”的位置上。这种强烈的自我放逐感，让人在阅读时，很容易产生一种心境上的共鸣——特别是当一个人在面对社会压力，感到被孤立无援的时候。这本书仿佛就是一本为这样的心灵准备的**“精神庇护所”**，它不提供解决方案，只提供理解与慰藉。
评分我必须承认，我带着一种**学术探究的好奇心**打开这本集子的。我的主要兴趣点集中在其中关于**地方风俗志和地方官场生态**的记载。相比起那些高谈阔论的经世之言，我更青睐于那些琐碎却真实的日常记录。这本书的价值，恰恰在于它捕捉到了那个时代普通文人阶层在特定地理区域内的生存细节。比如，其中有一段详细描绘了某地举办祭祀活动的流程，从祭品的准备到乐曲的选择，再到参与者的服饰规范，描述得极其细致入微，让我仿佛置身于那个热闹的场景之中。这种对“在地性”的深刻描摹，远胜于那些空泛的理论说教。不过，也正因为其地方色彩过于浓厚，导致许多专有名词和典故需要频繁查阅工具书，极大地拖慢了阅读速度。如果没有深厚的古典文化背景作为支撑，单凭这本书本身的注释，很多精妙之处恐怕就要被错过了。总体来说，它是一本需要**耐心和专业工具辅助的珍贵史料**，而非轻松的消遣读物。
评分从**编辑校对的角度**来看，这本书的整理工作显然是下了血本的，但同时也能看出整理者在面对原始材料时的**某种“敬畏过度”**。我注意到，为了保持文本的“原貌”，一些明显的抄录错误或者时代特有的语病，都被完整地保留了下来，没有进行现代化的校勘和修正。这对于研究版本学的学者来说，或许是件好事，因为可以追踪到每一个细微的流传痕迹；但对于普通读者来说，阅读体验就大打折扣了。很多时候，我不得不停下来，反复揣摩一个用词是否是古人本意，还是仅仅是笔误导致的歧义。这种对“原始性”的执着，使得文本的可读性降低了至少一个层级。我甚至怀疑，整理者是否在某些段落间加入了自己对原作的理解性阐释，但又碍于篇幅或体例，没有明确标出，使得文本的**权威性与模糊性**并存，这让我在引用某些观点时，不得不保持一种谨慎的态度，生怕引用了整理者的二次解读而非作者的本意。
评分油、滑
评分油、滑
评分肝胆皆有冰雪
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