我国古代的文章选本,根据现有的记载,当以西晋杜预的《善文》为最早。但此书久已散佚,从《史记·李斯列传》《集解》说到佚名的《遗章邯书》“在《善文》中”看来,则此书所选作品,上包秦楚之际,它是否还选录了战国或更早的作品,已无从考知。现今尚存的总集,则以梁萧统的《文选》为最早。《文选》所收的作品,不但有赋、有文,而且有诗,实际上包括了当时所有的文体。就《文选》所收的作品而论,辞赋虽上采屈宋,而散文则基本上自秦李斯的《谏逐客书》开始,其中唯一的一篇先秦文章是托名于孔子弟子卜子夏的《诗大序》,其实据现代多数学者研究,大抵认为此文是汉代人的作品。因此我们至少可以说,编选汉魏六朝文的工作,实际上从杜预已开始,中经挚虞的《文章流别集》、李充的《翰林论》,至《文选》的出现已经有了二百多年的历史。所以一般地说,收入《文选》的文章,在文学成就或文章学价值方面,都有较高的水平。
《文选》采录作品有它的特点,它基本上不收历史来被视为“经”、“史”、“子”三部分典籍的文章。审萧统在《文选序》中早已说明了的。关于他的选录标准,后人颇多非议。尽管这样,后来出现的选本,地大抵遵循着这个传统。例如:清人姚鼐的《古文辞类纂》,虽然对萧统提出过批评,并且从《战国策》和《汉书》等史籍中选录了不少文章。但《战国策》本是战 国游说之士的文章总汇,而姚鼐所选《汉书》中文字,也是收的史书中所载的单篇文章。至于“经”、“史”、“子”三部中有关本旨的篇目,他也没有加以删芟节选。所以总集的功能在于“以防放佚,使零篇残什,并有所归”(近人骆鸿凯《文选学》语),这大约是多数人的共识。
关于历来选本的编纂,虽然所录多为前人之作,但往往能体现出编选者的文学观,这是我们所熟知的。不过,从来的编选者都不可能任意决定他的文学观和选录标准。因为任何人的文学思想都不是凭空产生的,而是在吸取和改造前人学说的基础上形成的。具体到总集的编选来说,编选者对前人众多的作品究竟选录哪些?不选录哪些?这虽然由他的文学观来决定,但他的文学观本身却无法完全摆脱传统的影响。早在他文学观形成之前,他已从接受传统的过程中形成了某一类作品是好的,某一类是较差的;某些作品是名篇,某些则不是的想法。这种想法,有时在并无系统的文学观,甚至并不从事文学工作的人头脑中也会不自觉地存在着。例如:当我们提到古典诗歌时就想到屈原、陶渊明、李白、杜甫等人为伟大的典范;提到散文时就想到左丘明、司马迁、韩愈、柳宗元为杰出的代表。这些想法从唐宋元明清一直到今天,差不多都有类似的看法。不管人们的时代、社会地位和个人经历是如何不同,却都有不少共通之处。即使某些人主观上对历史上某些作家的创作倾向不太赞同,但在他们编纂的总集中也会选录其作品,这是出于对传统看法的尊重。如清人王士祯本是标榜“神韵说”,欣赏王维、孟浩然的诗,但在他编的《古诗选》中,也同时选录了李白、杜甫之作。从现存的许多诗文选本看来,其中所录作品往往有一半以上是相同的。这种情况,姑名之曰“传统的积淀”,这是编纂者必然受到的制约条件之一。
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从一个普通爱好者的角度来看,这本书的“实用性”极高。我过去常在阅读一些古代笔记或诗词时,遇到引用的六朝典故或辞藻,感到晦涩难懂。而这本精选,简直就是一本“随身携带的六朝文学词典”。它挑选的都是那些对后世影响深远、频繁被引用的“语汇源头”。通过反复阅读这些精选的段落,很多我似是而非的理解都变得清晰起来。比如,一些描述隐逸生活的经典句式,一些表达离愁别绪的独特比喻,都因为这本书的集中呈现而得到了强化记忆。此外,这本书的注释虽然精炼,但都直指核心,有效解决了阅读障碍,使得我可以专注于文本本身的情感流动。它不是那种高高在上的学术展示,而是真正融入日常阅读的工具书与精神食粮的完美结合。每读完一篇,我都感觉自己与古代文人的精神距离又拉近了一寸,收获满满。
评分这本书的选篇实在是太妙了,简直是打开了通往魏晋风骨的一扇窗。我原本以为只是些枯燥的古文选集,没想到作者的编排如此匠心独运。从建安风骨的慷慨激昂,到正始之音的玄远空灵,再到永明体对声律的精妙拿捏,每一个阶段的过渡都衔接得天衣无缝。特别是对曹氏父子的作品的选取,不仅有气吞山河的篇章,更有他们面对乱世时那种深沉的哀思与哲思的碰撞,读来让人不禁感怀千古。对于那些对魏晋文学有兴趣,但又苦于浩如烟海的原文无从下手的读者来说,这本精选无疑是一份极好的指南。它没有过度冗余的注释,让你可以沉浸在原文的韵味之中,但又不乏关键的背景介绍,让你能准确把握作者创作时的心境与时代脉络。我特别欣赏其中对一些晦涩词语的恰当处理,既保留了古文的雅致,又确保了现代读者的理解无碍,这分寸拿捏得恰到好处,体现了编者深厚的文学功底和对读者的体贴。这本书的装帧也颇具古韵,捧在手里,仿佛就能感受到那份穿越时空的文化厚重感。
评分这本选集的学术价值和普及性达到了一个奇妙的平衡点。我注意到,编者在挑选作品时,并没有一味追求名家名篇,而是有意识地穿插了一些在后世影响深远但当代可能不太为人所知的佳作。比如对一些地方志中文学片段的挖掘,或者一些流传不广但意境深远的骈文,都给我的阅读带来了惊喜。这使得整本书的视野非常开阔,展现了六朝文学的广度和深度。更值得称赞的是,它对骈文的选取有着独到的眼光。骈文往往被一些人视为雕琢过度、辞藻堆砌的代表,但通过这本书精选的篇章,我看到了骈文在描摹景物、抒发情感时所能达到的极致美感和音乐性。那些对仗工整、声韵和谐的句子,读起来有一种令人心神荡漾的力量。它帮助读者纠正了对六朝文风的刻板印象,让我意识到,即便是追求形式的文学,也能承载深刻的思想和动人的情感。
评分这本书的阅读体验非常流畅,就像是跟随一位博学的老者漫步在六朝文人的精神花园里。我最喜欢它对文人风流的捕捉。魏晋时期的文人,他们的生活方式、审美趣味、甚至饮酒的方式,都形成了一种独特的文化符号。这本书在选篇时,明显侧重于展现这种“风流”,无论是王羲之尺牍中的潇洒不羁,还是山涛、嵇康那些充满道家气息的言论,都展现了一种超越世俗的洒脱。它不仅仅是文学作品的汇编,更像是一部微型的文化史。通过阅读这些文字,我开始理解为什么那个时代会孕育出那样独特的艺术风格。书中的排版和字体选择也十分考究,让人在阅读时心境平和,更容易进入那种超然物外的境界。相比于一些厚重的学术专著,它显然更适合在闲暇时,泡一壶清茶,细细品味。它让我对“魏晋风度”有了更直观、更立体的认识,不再是教科书上干巴巴的几个名词概念,而是鲜活的、有血有肉的时代精神。
评分坦白说,我原本对“六朝”这个概念感到有些模糊,觉得那是介于汉末战乱与唐代盛世之间的一段“过渡期”。但阅读完这本精选,我的看法彻底改变了。这本书就像一个精巧的透镜,聚焦了那个时代特有的文化张力——一方面是战乱频仍、朝代更迭的政治动荡;另一方面却是思想解放、艺术繁荣的精神高潮。选文清晰地勾勒出了这种矛盾下的创作激情。尤其是一些涉及哲理思辨和人生苦难的篇章,字里行间都充满了对生命本质的拷问。它教会了我如何去欣赏那种在破碎中寻求完整的、在颓废中追求高洁的美学。文字的节奏感非常强,时而如狂风骤雨,时而如潺潺流水,这种变化多端的叙事节奏,极大地增强了阅读的代入感。对于想深入理解中国古典文学如何从质朴走向精巧、再走向成熟的读者来说,这本书提供了绝佳的文本依据。
评分汉魏的文章,古雅高洁,让人肃然起敬。02年到现在,十六年了,一直陪伴着我。书页泛黄,不改初心。
评分洋洋洒洒、蔚为大观。诸多名字应该被记住:贾谊、晁错、司马迁、杨恽、扬雄、马第伯、赵壹、孔融、祢衡、三曹、陈琳、王粲、嵇康、孔明、李密、张华、潘岳、陆机、鲁褒、王羲之、孙绰、陶渊明、谢惠连、谢庄、颜延之、鲍照、孔稚珪、江淹、丘迟、吴均、刘峻、徐陵、庾信、祖鸿勋、卢思道
评分汉魏的文章,古雅高洁,让人肃然起敬。02年到现在,十六年了,一直陪伴着我。书页泛黄,不改初心。
评分洋洋洒洒、蔚为大观。诸多名字应该被记住:贾谊、晁错、司马迁、杨恽、扬雄、马第伯、赵壹、孔融、祢衡、三曹、陈琳、王粲、嵇康、孔明、李密、张华、潘岳、陆机、鲁褒、王羲之、孙绰、陶渊明、谢惠连、谢庄、颜延之、鲍照、孔稚珪、江淹、丘迟、吴均、刘峻、徐陵、庾信、祖鸿勋、卢思道
评分竖排繁体很好,可是字体太大,注的也一般,错字在减一星
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