具體描述
《漢唐佛教造像藝術史》內容簡介：天地無私所以滋養萬物，積善立德惟人修身勉力可緻。所賴道、儒二宗振國化民，成就古老中華禮義之邦。後釋教東漸，於道、儒之外刖立宗法，闡八苦、揚四諦，宣六波羅之妙法，解八正道之淵源。既入我邦，曆代賢達融儒鑒道，三教匯流，遂成中土佛教之大觀，更有異於天竺本土。先賢有言，佛教造像，於空寂之外，塑以人形，意謂人人皆可證道、個個均能做佛，故史籍亦以“象教”名之。曆朝曆代，上至帝王卿相，下至販夫走卒，常捐金贈銀、布施供養、勒崖刻石、鎸經鏤像，以為通西方之捷徑、超六道之坦途。故時世迭更，造像迥異，是以晉瘦唐豐，代有不同。
《漢唐佛教造像藝術史》一書，作者窮八年心力，索隱鈎深、尋經據典，以時代區域為依憑，對中土佛教造像風格之演變、造像斷代沿革之軌跡等藝術論題的闡述，頗有建樹。且存世至今的佛教藝術實物資料已占中國美術史現存資料的半數以上，尤以五代之前的佛教造像足以彌縫捲軸畫圖形象之缺失，雖相關研索相對滯後，學人因跡尋蹤，自可仁智互鑒，故是書之齣，在佛教造像藝術史方嚮上，應是不可多得的研究資料。
著者簡介
圖書目錄
第一章 佛教造像的發源地
一 佛教與佛教造像的産生
二 貴霜時期犍陀羅、秣菟羅及阿馬拉瓦蒂佛教造t
三 笈多時期秣菟羅及薩爾那特佛教造像
四 有關印度早期佛教造像的認識
第二章 漢魏西晉時期佛教造像
一 漢魏時期四川地區佛教造像
二 魏晉時期長江中下遊地區佛教造像
三 漢魏西晉時期北方佛教藝術概況
第三章 十六國時期北方佛教造像
一 西域早期佛教造像遺存
二 北方漢地早期佛教造像
第四章 東晉南方佛教造像
一 東晉佛教藝術概況
二 東晉南方佛教造像
第五章 北朝佛教造像
一 雲岡石窟造像
二 龍門石窟造像
三 鞏縣石窟造像
四 麥積山石窟造像
五 敦煌莫高窟造像
六 莫高窟、麥積山與雲岡石窟早期佛衣樣式
七 響堂山石窟造像
八 天龍山石窟造像
九 安陽靈泉寺和小南海石窟造像
十 北朝晚期佛衣變化的成因
十一 “曹衣齣水”與“吳帶當風”
第六章 南朝佛教造像
第七章 隋代佛教造像
第八章 唐代佛教造像
· · · · · · (收起)
一 佛教與佛教造像的産生
二 貴霜時期犍陀羅、秣菟羅及阿馬拉瓦蒂佛教造t
三 笈多時期秣菟羅及薩爾那特佛教造像
四 有關印度早期佛教造像的認識
第二章 漢魏西晉時期佛教造像
一 漢魏時期四川地區佛教造像
二 魏晉時期長江中下遊地區佛教造像
三 漢魏西晉時期北方佛教藝術概況
第三章 十六國時期北方佛教造像
一 西域早期佛教造像遺存
二 北方漢地早期佛教造像
第四章 東晉南方佛教造像
一 東晉佛教藝術概況
二 東晉南方佛教造像
第五章 北朝佛教造像
一 雲岡石窟造像
二 龍門石窟造像
三 鞏縣石窟造像
四 麥積山石窟造像
五 敦煌莫高窟造像
六 莫高窟、麥積山與雲岡石窟早期佛衣樣式
七 響堂山石窟造像
八 天龍山石窟造像
九 安陽靈泉寺和小南海石窟造像
十 北朝晚期佛衣變化的成因
十一 “曹衣齣水”與“吳帶當風”
第六章 南朝佛教造像
第七章 隋代佛教造像
第八章 唐代佛教造像
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
排版和圖片質量都很勉強……
评分排版和圖片質量都很勉強……
评分書裏沒有注釋，有點不適應
评分大國學基金會於2010年6月18日捐贈
评分排版和圖片質量都很勉強……
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有