水浒后传

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出版者:上海古籍出版社
作者:陈忱
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:1981-5
价格:1.10元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,以下是一本名为《山海奇闻录》的图书简介,完全不涉及《水浒后传》的内容: --- 《山海奇闻录》 卷一:不周之巅的迷雾 《山海奇闻录》是一部熔铸了上古神话、地理探索与人文哲思的宏篇巨著。它并非一部简单的志怪合集,而是一次深入人心中那些未曾触及的蛮荒之地的精神远征。全书以一个名叫“闾(Lǘ)”的年轻方士的视角展开,闾,出身于中原腹地一个以观测星象为生的古老氏族,却对被典籍定型的世界图景深感不满。他坚信,在典籍记载的“九鼎八荒”之外,尚有未被命名、未被丈量的广阔天地。 故事的开端,聚焦于中土文明的边缘地带——不周山脉。这座传说中支撑着天穹的巨柱,自共工怒触不周山后,便被一种奇异的、能够扭曲时间和空间认知的浓雾所笼罩。闾的师父,一位隐居于此的智者,在一次探查迷雾时失踪,只留下了一枚刻有晦涩星轨的青铜罗盘。闾决心踏入这片禁地,寻找师父,并揭开这片迷雾下隐藏的真正世界结构。 在不周之巅,读者将初次领略到作者对于“边界”的独特描绘。这里的山体并非由寻常岩石构成,而是由凝固的远古雷电和失落文明的晶体碎片堆砌而成。空气中弥漫着一种特殊的“时间灰尘”,触摸到的人会短暂地经历自己族群数代人的记忆片段。闾在这里遭遇了第一个非人族群——“石语者”,一种以地脉震动进行交流的类人生物。他们世代守护着山体深处的一口“逆流之井”,传闻此井连接着“未曾发生的过去”。通过艰难的感应与模仿,闾初步解读了石语者的警告:外面的世界正因某种古老的契约失效而加速崩塌。 卷二:幽冥之海与镜面鱼群 离开了不周山的凝滞时空,闾根据罗盘的指示,向东方前进,进入了传说中“海水倒灌”的幽冥之海。这里的海水呈现出墨绿色,光线无法穿透三尺,却奇迹般地盛产着能在黑暗中自发光的生物。作者以极其细腻的笔触描绘了海面下的生态:巨大的、如同漂浮岛屿般的“洄游鲸群”,它们每一次呼吸都会引发局部洋流的剧变;以及数量庞大、形似破碎镜片的“镜面鱼群”。这些鱼的鳞片能完美反射周围环境,使得它们在黑暗中集体移动时,仿佛一片流动的星空。 闾搭乘一艘由海藻编织而成的浮舟,在幽冥之海中漂流了数月。他遇到了一个以采集深海热泉微生物为生的边缘文明——“潮汐人”。潮汐人拥有通过皮肤感知水压和温度来“看图识路”的能力。他们向闾揭示了一个惊人的事实:幽冥之海并非天然形成,而是被一位远古海神在与天空神祇的争斗中,用神力硬生生“撕裂”出来的一片虚空地带。 在海域深处,闾发现了一座沉没于海底的巨大城邦遗迹。这座城邦的建筑风格充满了一种令人窒息的几何美感,墙壁上刻满了关于“平衡”与“失衡”的复杂图腾。在这里,他成功解开了师父留下的一个线索——一个关于如何“校准”天象的仪器雏形。然而,在取走仪器的过程中,他触动了沉睡在遗迹核心的“遗忘守卫”,一场关于认知与现实边界的搏斗在寂静的海底展开。 卷三:云中部落与气象之种 遵循着那台仪器的微弱指引,闾离开了海洋,向着西南方的“永恒之风”区域进发。这里是传说中终年被强大气旋环绕的山脉,寻常飞鸟和云雾都无法在此停留。闾借助潮汐人赠予的抗风法器,艰难攀升至云层之上,进入了一个“悬浮”的生态系统——云中部落“风语者”的领地。 风语者是一种能够利用空气湿度和电荷变化来塑造自己身体形态的族群。他们没有固定的居所,他们的“村落”是由精心编织的气流节点构成的,当风向改变,整个社区也会随之“迁徙”。他们视自然界的每一次风暴为神祇的言语。 风语者对闾的到来持警惕态度,他们认为来自地面的生灵会破坏他们赖以生存的“气象平衡”。闾必须通过展示他对自然规律的深刻理解,以及他手中那台能够预测风暴路径的雏形仪器,才能获得他们的信任。他了解到,这里的风暴并非随机发生,而是某种古老力量刻意维持的“屏障”,目的是隔绝外界对某种核心能源的觊觎。 在风语者的核心区域,闾发现了此行的关键——“气象之种”。这并非植物的种子,而是一块不断释放着稳定电磁波的矿石,它是维持中土世界气候稳定的关键所在。风语者告诫他,这块矿石正因年代久远而能量衰竭,若不及时修复,中土将面临无可挽回的旱涝之灾。 卷四:终焉之塔与万物之源 在集结了石语者的坚固、潮汐人的指引以及风语者的技术后,闾的探险进入了最终阶段。罗盘最终指向了中土世界最偏远的西北角——一片被称作“寂静之地”的平原。这里的土地贫瘠,没有任何生命迹象,只有一座直插云霄,表面由无数复杂齿轮构成的巨大建筑——终焉之塔。 终焉之塔是作者对“机械与生命”哲学思考的集中体现。它并非神灵所建,而是上一个纪元文明留下的巨型“维护系统”。塔内的每一层,都对应着世界运行的一个基本法则:引力、时间流速、物质构成等。 闾必须逐层向上,校准他从不周山、幽冥之海和云中部落收集到的所有信息和工具。在塔顶,他找到了失踪的师父。然而,师父并未被囚禁,而是自愿在此“看守”。他告诉闾,世界并非自然演化,而是需要定期的“重置”和“校准”,否则混乱会吞噬一切。师父手中的,正是完成校准的最后一块关键部件。 最终,闾必须做出抉择:是按照师父的既定程序,用“气象之种”的力量对世界进行一次“温和重置”,抹去部分过于混乱和危险的野性力量,确保中土的安宁;还是利用他所学的知识,尝试进行一次“激进修正”,引入一些蛮荒的力量,以增强世界的活力,但同时也伴随着巨大的风险。 《山海奇闻录》的结局,并非一个简单的英雄凯旋,而是一场关于“秩序与混沌”、“已知与未知”之间永恒拉锯的深刻反思。它带领读者穿越了地理上的极限,进入了认知上的深渊,探寻我们所处世界的真正基石与脆弱性。 ---

作者简介

陈忱(1615年3月24日~约1670年),明末清初小说家。字遐心,一字敬夫,号雁宕山樵、默容居士。乌程(今浙江湖州)人。明亡后绝意仕进,以卖卜为生,曾与顾炎武、归庄组织惊隐诗社,晚年著长篇小说《水浒后传》,于书中寄寓自己的亡国之痛和憧憬恢复之心。陈忱另有《雁宕杂著》、《雁宕诗集》 2卷及《续廿一史弹词》、曲本《痴世界》等,今都已不存。周庆云《浔溪诗徵》卷五收陈忱诗作106首。

目录信息

读后感

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算是相对完美的一部续作了,超爱开头的那个长诗。家里收藏着这一续作的连环画。 虽然作者跳不出封建正统的框框,但毕竟他是普通读书人还是情有可原吧。喜欢书里对顾大嫂还有一些女性人物的性格发展,这是比原著进步的地方。 暹罗,不再是梁山那个充满社会学的假世外桃源,作者...  

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天南地北,问乾坤、何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色,莫堪离愁万种,醉乡一夜白头 1 人物刻画上似乎不及施公的自然精细,但以小七哥开场的主旨和故事路线是很熟悉的江湖草莽水浒味 有石碣村而有梁山泊,有梁山泊而有阮小七,有阮小七而不能有张干办也,人与地总有...

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天南地北,问乾坤、何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色,莫堪离愁万种,醉乡一夜白头 1 人物刻画上似乎不及施公的自然精细,但以小七哥开场的主旨和故事路线是很熟悉的江湖草莽水浒味 有石碣村而有梁山泊,有梁山泊而有阮小七,有阮小七而不能有张干办也,人与地总有...

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算是相对完美的一部续作了,超爱开头的那个长诗。家里收藏着这一续作的连环画。 虽然作者跳不出封建正统的框框,但毕竟他是普通读书人还是情有可原吧。喜欢书里对顾大嫂还有一些女性人物的性格发展,这是比原著进步的地方。 暹罗,不再是梁山那个充满社会学的假世外桃源,作者...  

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算是相对完美的一部续作了,超爱开头的那个长诗。家里收藏着这一续作的连环画。 虽然作者跳不出封建正统的框框,但毕竟他是普通读书人还是情有可原吧。喜欢书里对顾大嫂还有一些女性人物的性格发展,这是比原著进步的地方。 暹罗,不再是梁山那个充满社会学的假世外桃源,作者...  

用户评价

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这部作品最让我着迷的,是它对“选择与代价”这一主题的深刻探讨。它没有简单地将英雄塑造成不食人间烟火的完人,而是将他们置于无数个道德的灰色地带。书中那些昔日的好汉,为了生存、为了复仇、为了所谓的“大义”,不得不做出违背自身初衷的决定。每一次妥协,都像是在心口上剜下一块肉,那种内心的煎熬被描绘得极其真实。我特别关注了书中对女性角色的处理,虽然戏份不多,但几位关键女性角色的存在,无一不是命运的悲剧载体,她们或是牺牲品,或是推动男性命运转折的催化剂。作者并没有将她们脸谱化,而是赋予了她们极强的宿命感和悲剧美。这种对人性复杂性的挖掘,超越了传统的“忠义”叙事,将故事提升到了哲学思辨的层面。它让我不禁思考,在那个特定的历史背景下,真正的英雄主义究竟意味着什么?是否意味着明知不可为而为之,或者仅仅是活下去?这种层层递进的追问,是这部书持久的魅力所在。

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从结构设计的角度来看,此书的伏笔设置堪称精巧,但回收的效率略有参差。开篇处埋下的那个关于信物和旧日恩怨的线索,贯穿了全书近四分之三的篇幅,其巧妙的隐藏和最终的揭示,确实令人拍案叫绝,展现了作者非凡的布局能力。然而,对于一些次要人物的支线故事,其铺垫稍显冗余,导致中段剧情略显拖沓。例如,关于某地宗族内部的纷争,虽然试图丰富世界观,但与主线情节的关联性并不紧密,读到高潮部分时,我甚至需要努力回忆这些配角的姓名和动机。这让我想起一些过于庞大的古典文学作品,总有那么一些枝蔓需要读者自行修剪。如果能更果断地删减一些非核心的描写,将笔墨集中于核心冲突的爆发点,整部作品的节奏感会更为紧凑有力。总体而言,作者的野心是巨大的,试图构建一个全景式的时代画卷,但在这宏大的框架下,一些细节的打磨略显粗糙。

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这部作品的想象力无疑是天马行空的,它成功地将古典武侠的豪迈与历史演义的厚重熔铸一炉,创造出一种独特的阅读氛围。最令人印象深刻的是对异域风情和奇技淫巧的描绘,那些书中出现的奇异工具、鲜为人知的地理知识,都极大地拓宽了读者的视野,让故事的格局一下子打开了,不再局限于传统意义上的“江湖”或“朝堂”。这种大开大合的笔法,展现了作者深厚的阅读积累和广阔的知识面。不过,正因为这种广度,使得一些情节的合理性受到了考验。某些超乎常理的巧合发生得太过频繁,几乎像是在依赖“天意”而非人物的努力来推动故事发展。在最需要逻辑自洽的时候,作者似乎更倾向于选择戏剧性的夸张,这让习惯了严谨推理的读者会感到一丝违和感。但话又说回来,如果将此书定位为一种带有传奇色彩的民间传说再创作,那么这种浪漫化的处理又显得情有可原,它给予了读者最大的想象空间,虽然这份空间偶尔会显得过于虚幻缥缈。

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阅读体验上,我必须指出这部书的语言风格呈现出一种极端的两面性。在描绘市井生活和江湖义气的场景时,作者的文字充满了烟火气和市井俚语,那种粗犷、直接、甚至带着几分市侩的对话,让人感觉仿佛身临其境,能闻到酒肆里的糟粕味和汗味。那几段关于绿林好汉们歃血为盟的描写,简直是教科书级别的群像塑造,每个人物哪怕只有寥寥数语,其性格底色也跃然纸上,栩栩如生。但奇怪的是,一旦场景切换到朝堂之上,或者涉及对儒家思想、佛家哲学的探讨时,文字立刻变得晦涩难懂,充满了繁复的排比和陈旧的典故,读起来像是在啃一块硬得硌牙的干粮,生涩且缺乏必要的韵味。这种风格上的断裂感,使得阅读的沉浸感时常被打破。仿佛是两个不同水平的作者分别负责了故事的不同侧面。我期待的是一种更统一的语调,哪怕是略微的俚俗化,也好过这种时而高雅得令人敬畏,时而平白得令人尴尬的剧烈波动。

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这部作品的叙事节奏实在让人捉摸不透,时而如同大漠孤烟般辽阔缓慢,人物的内心挣扎铺陈得细致入微,仿佛能触摸到他们命运的褶皱;可转眼间,情节又陡然加速,如同山涧飞瀑,激荡人心,一系列冲突接踵而至,让人几乎喘不过气来。我尤其欣赏作者在描绘宏大战争场面时的笔力,那份对细节的把控,对不同兵种、不同战术的考量,绝非泛泛之辈可以写就。然而,也正是在这种追求史诗感的过程中,部分人物的性格发展显得有些刻板化,他们的转变更多是为情节服务,而非基于深层的心理驱动。比如那位本应是智谋担当的谋士,在关键时刻的决策失误,虽然推动了后半段的悲剧走向,但其动机的铺垫略显不足,读起来总觉得像是作者强行推着角色走向既定的宿命。整部书的信息量极大,涉及的政治、军事、江湖规矩错综复杂,初读时颇有迷雾之感,需要反复咀嚼才能理清其中的脉络。这种厚重感无疑是小说的优点,它要求读者付出专注,但对于寻求轻松阅读体验的人来说,可能就是一道不小的门槛了。

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也就杀四贼和燕青送青果黄柑两段还行……其余——尤其是主角团群发美貌小娘子的操作——不能再(明代传奇)套路。想吐槽刘光世到底给评书系统塞了什么钱,说岳是正派,后传也是正派【。

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说实话,我是不大信他们最后会再聚首的…… 公孙胜离开于梁山泊大幻灭之际,我也不大觉得他会再度出山(而且杀人那段戾气如此之重) 续得太顺,人物也似完人,无甚敌手 最喜欢蒋敬浔阳楼题诗时,钱财被夺却嘲弄自己会被其他英雄笑口……没有穆春估计他都这么认栽了(穆春喋血那段其实还可以更动人) 武松和李师师这两段挺出彩的,我不信燕青如此薄情……大抵作者如此吧 续笔中太多明意 乐和,燕青,朱武大致顶替了吴用位置 结尾那两章几乎可以略去了

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抢钱抢粮抢女人

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和林野一起看的 小学六年级还是很精彩

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2块钱购于复旦大学外大学书城,文学性显然不能与水浒传相提并论,消遣

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