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从民俗文化入手，这个视角很独到

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书很好，翻译相比许多译作已经够流畅了。但是出书过程是有多仓促囧。。。有的页下注释的译名和上面正文中的不一样。而且后记中说书名是“日本近代天皇观的形成”吧……改了之后也没来及修正，让人有点失望。

书很好，翻译相比许多译作已经够流畅了。但是出书过程是有多仓促囧。。。有的页下注释的译名和上面正文中的不一样。而且后记中说书名是“日本近代天皇观的形成”吧……改了之后也没来及修正，让人有点失望。

天皇制的内情，实质上是在明治维新为分界的近代化过程中制造出来的。古老的传统被赋予了新的意义而被用作了近代天皇制建构的材料。

读过柄谷行人的书就已经很熟悉这种观点，即一种现代性的意识形态一旦形成，其人工的起源就被忘却了，而变得好像是“自然的”或“传统的”的存在，尤其是近代民族国家的兴起常常借助古老传统的面纱（霍布斯鲍姆：“被发明的传统”）。近代天皇制显然也属于这种类型，但这本...

读过柄谷行人的书就已经很熟悉这种观点，即一种现代性的意识形态一旦形成，其人工的起源就被忘却了，而变得好像是“自然的”或“传统的”的存在，尤其是近代民族国家的兴起常常借助古老传统的面纱（霍布斯鲍姆：“被发明的传统”）。近代天皇制显然也属于这种类型，但这本...

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