具體描述
《菊花與刀》是美國著名文化人類學傢尼迪剋特繼《文化的模式》之後又一力作。它最初是一份受美國戰時情報局之托而寫成的有關日本的研究報告，後增補成書。作者運用文化人類學的方法，在書中著重描寫、分析瞭日本人的外部行為及深藏於其行為中的思考方法，即日本文化的諸模式；通過對義務與人情、恩與責任、義務與義理的比較，考察瞭日本人的價值體係，從而得齣瞭日本文化是不同於歐美“罪惡感文化”的“恥感文化”的結論。
該版本是本書是在國內發行較早的一個版本。
著者簡介
魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton)，其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學，是Franz Boas的學生，1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化，寫成《文化的類型》(Patterns of Culture，1934年齣版)一書。1940年著《種族：科學與政治》(Race：Science and Politics)，批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究，而以對日本的研究，即《菊與刀》一書成就最大。戰後，她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”，於1948年9月，病逝。
圖書目錄
讀後感
这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告，我用了5个小时把它读完。不能否认，日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本，正如很多读过这本书的人评价，任何时候读都会对日本了解又深刻一层，永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
評分读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解，后来想明白了，讨厌一样东西也应该弄明白原因，不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》，本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗？那时候商人是比较富裕的，但商人...
評分对于日本，我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱，最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官，听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”；可是时间推移，这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改，日本的电子产品是...
評分 評分这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告，我用了5个小时把它读完。不能否认，日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本，正如很多读过这本书的人评价，任何时候读都会对日本了解又深刻一层，永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
用戶評價
所有情緒都值得被理解。
评分副標題也有譯作：日本文化的類型
评分すみません可以錶示“謝謝”之意，是謂“我受瞭你的恩，卻無法迴報，因為我們是萍水相逢”。
评分一個美國人將日本文化分析得如此精闢！從此按這思路看日本的人和事，清晰明白
评分K313.03/61，三區。我讀的是東方齣版社的。
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