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实是为日侵略战争之“正义性”所打的历史底稿，难圆其说，而且常将西方哲学视作最权威的判断标准，不免有牵强之感，但于日本武士道的内涵莫不可从中窥见一二

很多历史与现实问题都能在这本书中找到答案，“欲问大和魂，朝阳底下看山樱”。反观我们的中华民族，虽然有上下五千年的历史与无数英雄人物，又一直标榜着所谓“民族精神”，但真的没有什么可以称道的“民族性格”。

实是为日侵略战争之“正义性”所打的历史底稿，难圆其说，而且常将西方哲学视作最权威的判断标准，不免有牵强之感，但于日本武士道的内涵莫不可从中窥见一二

用同学的话：骗骗欧美人可以

bushido & chivalry 从武的贵族在军事生涯及日常生活中理应遵从之道。 武士阶层理当行为高尚。

一、遐思 如何看这本书？一方面，它展现了日本武士道精神的内涵，有助于理解古人道德世界、情感世界的丰富与纯粹，当然，这些也需辩证地批判性地去看；另一方面，作者在书中及书外，有为日本侵略战争辩护之意，这是应当看清和摒弃的。 此书产生及流行，有其时代背景，在这本书...  

近日读到电影学院教授崔卫平写陈凯歌《无极》的影评，提到眼下的情况可以说是“后理想主义的时代”：“不管这个曾经的‘理想’是什么，但那至少是一种超越于日常生活之上的雄心壮志，类似英雄对于胜利的追求；但是这样的时代一去不复返了，‘理想’退位，‘欲望’登场。...  

近日读到电影学院教授崔卫平写陈凯歌《无极》的影评，提到眼下的情况可以说是“后理想主义的时代”：“不管这个曾经的‘理想’是什么，但那至少是一种超越于日常生活之上的雄心壮志，类似英雄对于胜利的追求；但是这样的时代一去不复返了，‘理想’退位，‘欲望’登场。...