Yi lin gai cuo (Zhong yi gu ji zheng li cong shu) (Mandarin_chinese Edition)

Yi lin gai cuo (Zhong yi gu ji zheng li cong shu) (Mandarin_chinese Edition) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Xin hua shu dian Beijing fa xing suo fa xing
作者:Qingren Wang
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1991
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9787117015837
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
  • 古籍
  • 整理
  • 中医药学
  • 传统医学
  • 医史
  • 医学史
  • 养生
  • 健康
  • Yi lin gai cuo
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具体描述

《古今医案汇编:中医学术流派探析》 本书简介 《古今医案汇编:中医学术流派探析》是一部系统梳理和深入剖析中国传统医学发展脉络的学术专著。本书旨在通过对历代经典医案的精选与细致解读,展现中医学术在不同历史时期的理论精髓、临床实践的演变,以及不同学派之间的学术思想交流与碰撞。全书结构严谨,内容翔实,不仅对初学者具有极佳的入门引导作用,对资深研究者而言,亦是深入探究古籍原义、理解临床智慧的宝贵参考资料。 全书共分十二章,涵盖了从先秦萌芽期到近现代中医学术流派形成的全景图。每一章节都聚焦于一个重要的历史阶段或核心学术流派,辅以大量的经典案例作为支撑。 --- 第一部分:中医学术的奠基与早期流派(约300字) 第一章:先秦至两汉:医学雏形与早期经典的构建 本章追溯了中国医学思想的源头,重点分析了《黄帝内经》的横空出世如何标志着系统医学理论的形成。《内经》中的阴阳五行、藏象经络、病因病机等核心概念,为后世所有医学流派奠定了不可动摇的哲学基础。我们精选了西汉马王堆出土医简中的部分片段进行解读,探讨早期医学实践的特点,并着重分析了张仲景《伤寒杂病论》问世前后,经方学派初步形成的背景和其“辨证论治”思想的革命性意义。本章强调了“法于阴阳,合于四时”这一朴素的整体观在早期医学中的体现。 第二章:魏晋隋唐:专科初显与医家传承 随着社会的发展,医学开始向专科化方向发展。本章深入探讨了“医圣”王叔和的脉学成就,解析其《脉经》如何规范化了诊断技术,并对巢元方的《诸病源候论》在病因病机分类学上的贡献进行了详细评述。此外,我们还收录了几例唐代孙思邈《千金方》中的医案,这些案例不仅体现了当时对“大医精诚”的伦理要求,也展示了其在用药剂量和复方组方上的精妙之处,标志着中医学术进入规范化发展阶段。 --- 第二部分:宋金元四大学派的兴衰与争鸣(约600字) 第三章:金元四大家——刘河间与寒凉学派 本章集中论述了金元时期医学思潮的剧烈转变。重点剖析了刘完素(刘河间)的“火热论”,其核心观点认为“内因多由外感之火”导致人体阴液耗伤。我们通过选取刘氏论治温热病的两则代表性医案,细致分析其以寒凉药物为主、重用生石膏、黄连等“苦寒药”的用药逻辑和临床疗效,以及这种学派对后世温病学发展的深远影响。 第四章:金元四大家——张从正与攻下学派 张子和(张从正)的“攻下派”在当时被视为一种激进的疗法。本章详述了张氏“用汗、吐、下三法以祛邪”的理论基础,即强调“邪实不去除,正气不能复”。通过对数个重症瘀滞、食积内停的医案分析,展示了其果敢使用峻泻药物(如大黄、芒硝)的临床场景,并探讨了其学说在处理肠胃实证中的重要地位。 第五章:金元四大家——李杲与脾胃学派 李东垣(李杲)创立的脾胃学派,是金元时期对人体认识最深刻的流派之一。本章的核心是解读“内伤脾胃,百病由生”的理论。我们详细阐释了其“甘温除热”的思想,即通过健运脾胃,使气血生化有源,达到“以胃气为本”的治疗目标。精选的医案主要集中于久病虚弱、气虚发热等复杂病症,揭示了李氏通过升提、补中益气等手法恢复中土的临床策略。 第六章:金元四大家——朱丹溪与滋阴学派 朱丹溪的“阳常有余,阴常不足”论,为后世医学带来了对“阴虚”认识的深化。本章聚焦于朱氏如何针对“相火偏亢”的病理状态,倡导“滋阴降火”的原则。通过对其治疗失眠、遗精、燥热等病案的分析,阐明了其大量使用滋补肾阴、清降虚火药物(如知柏地黄丸加减)的实践经验,特别强调了其对衰老、情志对人体阴阳平衡影响的洞察。 --- 第三部分:明清至近现代:医派的细化与综合(约600字) 第七章:明代脉络学说的深化与外感病的发展 明代在脉学和外感病研究上取得了显著进步。本章侧重介绍了叶名高的“脉学辨微”思想,以及吴有可对“戾气”致病观的探讨。此外,我们还收录了缪希雍医案中体现的“药性之学”,即更注重药物性味归经的细致运用,以及如何将先秦朴素的整体观与金元各家的具体理论进行融合的早期尝试。 第八章:清代温病学的成熟与临证范式 温病学作为独立于伤寒学的重要分支,在本章得到全面展现。重点解析了叶天士、吴鞠通等大家对卫气营血辨证规律的构建。通过对比吴鞠通《温病条辨》中的“辛凉透达”、“清热解毒”等治法,结合具体的暑湿、秋燥等不同时令的医案,系统展示了温病学从辨证到施治的完整临床路径。本章强调温病学如何体现了中医学术在应对新发传染病时不断完善和迭代的能力。 第九章:清末民初的医学思潮:中西医结合的萌芽 面对西医的冲击,清末民初的医学界涌现出“中西汇通”的思潮。本章选取了几位尝试将西医病理认识融入中医辨证体系的医家案例,探讨他们如何在不完全抛弃中医理论框架的前提下,引入细菌学、病理学概念来解释疾病的深层机制。这些案例虽然具有探索性,却也反映了中医学术在近代转型期的挣扎与创新方向。 第十章:当代中医学术的整理与流派继承 本书的收官部分聚焦于近现代名老中医的临床经验总结。我们分析了几位代表性人物(如蒲辅周、邓紫平等)如何吸收金元四家和清代温病学的精华,形成具有个人特色的“经验方”和“学术思想”。这部分内容着重于展示传统学术如何通过整理、规范化,成为当代临床应用的重要基石,强调了“继承是发展的必要前提”。 --- 第四部分:专题探讨与学术反思(约200字) 第十一章:中医学术中的“变”与“不变” 本章进行方法论层面的总结。通过对比不同时代医案中对“证候”的定义和处理方式,探讨中医学术中哪些是历经千年不变的哲学核心(如整体观、辨证论治的基本原则),哪些是随着疾病谱变化而不断演进的临床技术(如用药的寒热偏向、病因的界定)。 第十二章:跨文化视野下的中医学术比较 最后,本书将中医学术置于更广阔的医学史背景下,简要比较了古代中国、印度、希腊等文明医学体系在疾病认知上的异同,旨在提升读者对中医学术独特性与普适性的理解,为未来的学术创新提供历史借鉴。 --- 总结: 《古今医案汇编:中医学术流派探析》不仅是一部医案的集成,更是一部思想的演进史。它通过对具体临床案例的细致解剖,清晰地勾勒出中医学术在不同历史时期所展现的活力、争鸣与融合,是理解中国医学“道”与“术”的权威指南。

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读后感

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初次接触这本书,完全是被它名字中蕴含的“纠错”和“整理”的意涵所吸引。我一直对传统文献在流传过程中可能出现的讹误和疏漏深感兴趣,总觉得探究这些细微差异本身就是一种极具价值的学术游戏。这本书的编纂显然付出了海啸般的努力,光是能将“古籍”进行系统的梳理和订正,就足以想象背后工作量的庞大。我设想,其中必然包含了对大量原始文本的交叉比对,对古代语境的深刻理解,以及对历代注疏的去芜存菁。这种精细入微的工作,对于任何想要扎实构建传统知识体系的人来说,都是一块不可或缺的基石。我期待它能像一把手术刀,精准地剥离出那些看似微小却足以影响全盘理解的错误,为我们重构一个更接近原貌的古代知识图景。

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从一个普通读者的角度来看,这本书的价值更在于它所代表的一种精神追求——对“真”的执着。在这个信息爆炸、真伪难辨的时代,能够有一套权威的、经过严谨考证的经典版本存在,本身就是一种稳定剂。我常常在想,阅读经典,首先要确定自己读的是否是可靠的版本。如果连基础文本都存在偏差,那么后续所有的思考和延伸都会建立在沙滩之上。因此,这本书带来的“可靠性溢价”是无法估量的。它允许我们将精力从辨析文本的真伪上解放出来,转而投入到更高层次的理解和创造之中。这种基础性的贡献,虽然不那么引人注目,却是整个学术大厦得以矗立不倒的基石。

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我特别关注这类“丛书”的整体规划性。通常,“丛书”意味着它是一个宏大的系列工程,它所遵循的编辑方针和体例标准,必须是高度一致且具备前瞻性的。这本书作为这个系列中的一册,我更愿意把它看作是整体学术蓝图中的一个关键节点。我好奇的是,编纂者是如何在其特定的子领域内,确立其“纠错”的原则和边界的?是侧重于文字的音韵考证,还是更侧重于典章制度的史实核对?这种内部逻辑的一致性,决定了整套丛书在学界的影响力。虽然我还没来得及深究其“卷帙浩繁”的具体细节,但其作为“体系内的一员”所承担的规范化使命,已经让我对其抱持着高度的敬意和期待。

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这本书的装帧设计实在是一绝,那种沉甸甸的纸张质感,拿到手里就能感受到一种历史的厚重感。从封面到内页的排版,都透着一股古朴典雅的气息,让人忍不住想立刻翻开来细细品味。我特别喜欢它在细节上的处理,比如字体选择的古风韵味,以及那些恰到好处的留白,都让人在阅读的过程中感到一种身心的放松。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。虽然我还没来得及深入研究其具体内容,但仅凭外在的呈现,我已经对它寄予了很高的期待。这种对传统文化精髓的尊重和现代设计美学的完美结合,使得这本书在众多出版物中脱颖而出。每一次把它从书架上取下来,都像是进行了一次与古代智慧的无声对话。我真心认为,对于那些注重阅读体验的读者来说,这本书的实体版本是绝对不容错过的投资。它的存在本身,就是对我们文化传承的一种有力见证。

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老实说,我对这种“整理丛书”系列的初始印象总是带着一丝审慎的保留。因为“整理”二字,有时意味着过度诠释或削足适履。然而,这本书似乎在保持对原著的敬畏与自我革新的勇气之间找到了一个微妙的平衡点。我推测,它并非简单地“修订”了前人的工作,而是提供了一种新的、更具现代学术规范的审校视角。这种视角带来的最大价值,或许在于它能够有效降低后来学习者的门槛,让他们不必在浩如烟海的注释和相互矛盾的观点中迷失方向。它就像一位经验老到的向导,不仅指明了正确的方向,还清晰地标记了曾经发生过塌方的危险地带。这种“引路人”的角色,对于自学者和年轻研究者而言,其重要性不亚于内容本身。

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