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書裏原文和譯文交錯齣現看得我有點不爽。可讀性和深度都不太好，翻翻罷瞭。

從十四個方麵對魏晉南北朝士人階層的審美情趣、生活方式和文化品格做瞭全麵細緻的介紹，既有學術化的深入分析，又配有大量典籍原文和事例，實在是瞭解這段時期文化風貌的一本難得的好書。讀完這本書和中華書局版的《竹林七賢》，主持下周日關於竹林七賢的沙龍就有底氣瞭！

章節分類有點教材的味道，信息較詳細，可惜藉閱時間有限，以後待補完

#略翻過，有讀過《世說新語》和《南史》再來讀此書就毫無趣味瞭。老生常談的段子，大概適閤高中生。

#2014125

花了一个晚上一个上午就看完。很好的一本书。对于魏晋时期社会风尚和其因果表现、其与玄学的联系以及玄学对魏晋时期各个文化领域的影响作了比较简单的分析。其中对许多士人进行了分析，也多用事例行文，读下来很轻松。也比较有收获。  

花了一个晚上一个上午就看完。很好的一本书。对于魏晋时期社会风尚和其因果表现、其与玄学的联系以及玄学对魏晋时期各个文化领域的影响作了比较简单的分析。其中对许多士人进行了分析，也多用事例行文，读下来很轻松。也比较有收获。  

花了一个晚上一个上午就看完。很好的一本书。对于魏晋时期社会风尚和其因果表现、其与玄学的联系以及玄学对魏晋时期各个文化领域的影响作了比较简单的分析。其中对许多士人进行了分析，也多用事例行文，读下来很轻松。也比较有收获。  

花了一个晚上一个上午就看完。很好的一本书。对于魏晋时期社会风尚和其因果表现、其与玄学的联系以及玄学对魏晋时期各个文化领域的影响作了比较简单的分析。其中对许多士人进行了分析，也多用事例行文，读下来很轻松。也比较有收获。  

写得比较浅，很少引用实例和典籍，倒是对“清”做了很长篇大论的阐述。不过总的来说，从乡闾清议——党人之锢——清谈这条线是理得很清楚。