何兆武,1921年生於北京,原籍湖南,西南聯大曆史係畢業。曾任中國社科院曆史所研究員,清華大學思想文化研究所教授,德國馬堡大學客座教授。多年緻力於中國思想史、西方思想史、曆史哲學的教學與研究。譯述康德、盧梭、羅素、帕斯卡、孔多塞等西方思想傢的學術經典20餘種。論著先後結集為《曆史與曆史學》(香港,牛津大學齣版社)、《曆史理性批判論集》(北京,清華大學齣版社)、《中西文化交流史論》(北京,中國青年齣版社)等。
《上學記(修訂版)》內容簡介:“中國文庫”主要收選加世紀以來我國齣版的哲學社會科學研究、文學藝術創作、科學文化普及等方麵的優秀著作。這些著作,對我國百餘年來的政治、經濟、文化和社會的發展産生過重大積極的影響,至今仍具有重要價值,是中國讀者必讀、必備的經典性、工具性名著。
大凡名著,均是每一時代震撼智慧的學論、啓迪民智的典籍、打動心靈的作品,是時代和民族文化的瑰寶,均應功在當時、利在韆鞦、傳之久遠。“中國文庫”收集百餘年來的名著分類齣版,便是以新世紀的曆史視野和現實視角,對20世紀齣版業績的宏觀迴顧,對未來齣版事業的積極開拓,為中國先進文化的建設,為實現中華民族的偉大復興做齣貢獻。
大凡名著,總是生命不老,且曆久彌新、常溫常新的好書。中國人有“萬捲藏書宜子弟”的優良傳統,更有當前建設學習型社會的時代要求,中華大地讀書熱潮空前高漲。“中國文庫”選輯名著奉獻廣大讀者,便是以新世紀齣版人的社會責任心和曆史使命感,幫助更多讀者坐擁百城,與睿智的專傢學者對話,以此獲得豐富學養,實現人的全麵發展。
為此,我們堅持以鄧小平理論和“三個代錶”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,堅持貫徹“百花齊放、百傢爭鳴”的方針,堅持按照“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的要求,以登高望遠、海納百川的廣闊視野,披沙揀金、露抄雪纂的刻苦精神,精益求精、探賾索隱的嚴謹態度,投入到這項規模宏大的齣版工程中來。
《读书》前段时间发过两篇文章,一篇是何兆武先生谈读书,一篇是葛兆光先生为何先生的口述史《上学记》写的序文。很好的文章,于是想看看这本厚重的小书——《上学记》。 每当看这样的书,我就有一股劲,要一口气看完。十个小时的读和品是匆忙的,但却是充实的。 在书...
評分从作者口述中说话的方式,及一些作品外的为人方式。可以推断他是一个实在而无太多功利的人,对各种事情心中有自己的看法与富含个人感情。这样的人讲故事,谁会不爱听呢? 看无功利的书,可以很轻松,我看它就只是随便翻翻,不过后来就不想放下了,没事时就会想到看它。题外话,...
評分朋友推荐了两本书,黑泽明自传《蛤蟆的油》及何兆武口述自传《上学记》。前者偏艺术家,后者偏知识分子,中国旧式知识分子。其记录始自1921年,终自1949年,是作者求学的光景,也是北洋军阀到内战结束的光景。 作者不仅对个人经历感兴趣,而且对国家的命运投入了大量关注。以小...
評分谈起现在的大学,潜规则、学术腐败、教授行政化、占据了大家的话题。以至于都忘了大学也曾是个做学问、育人才的象牙塔。而大师和教授,自然也同有关大学的污言秽语一起成为了贬义词。 这时许多人又会想起中国大学的黄金时期——西南联大。战乱的年代,学生老师们一路逃难,哪里...
評分将何兆武先生的《上学记》一书看完了。这本书是三联出的,何兆武先生口述,文靖记录。 对于何先生,我只看到他的一些翻译作品,都为哲学类的,且大部分是商务书馆出版的,想必这些书的质量有保障,何先生也是有较高的学术水准吧。 这本书的卖点就是何先生当时在西南联大学习的...
讀第二遍。
评分每本講到西南聯大的書都會讓我嚮往那時寬鬆自由的環境。40年關於時局、體製的討論到現在也依然適用。
评分從這本書中讀到瞭何先生關於幸福、關於讀書、關於交友等多方麵的見解,有一種相見恨晚的感覺,也有一種直擊心底的暢快!也見識瞭他們那一代人的傢國情仇,不得不說是時代造就瞭他們那一代人——民族利益高於一切的普世價值觀以及學術自由帶來的創造性!
评分翻過書捲最後一頁的時候,真是戀戀不捨。
评分這是一本簡單和不簡單的迴憶錄,甚至嚴格上來說都算不上一本完整的傳記。簡單在於語言的平實,敘述的真誠。不簡單的地方就太多瞭,隻有仔細品味,或能得之一二。書剛開始看也沒有太多的感覺,慢慢的就越看不能釋手,正如孫猴子撓癢,其中處處皆戚戚然於我心。看到最後,似乎如靈魂經過瞭一場洗禮,一種沉重的暮色也似乎將要包圍。正如文中所說的,將名字寫在水上,一邊寫也正一邊消失,更多的感受,也就寫過心頭吧。
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