“這《俄羅斯的童話》，共有十六篇，每篇獨立，雖說‘童話’，其實是從各方麵描寫俄羅斯國民性的種種相，並非寫給孩子們看的。發錶年代未詳，恐怕還是十月革命前之作，今從日本高橋晚成譯本重譯，原在改造社版《高爾基全集》第十四本中。”
第二迴，對於第三篇，又有這樣的《後記》兩段。
“《俄羅斯的童話》裏麵，這迴的是最長的一篇，主人公們之中，這位詩人也是較好的一個，因為他終於不肯靠裝活死人吃飯，仍到葬儀館為真死人齣力去瞭，雖然大半也許為瞭他的孩子們竟和幫閑‘批評傢’一樣，個個是紅頭毛。我看作者對於他，是有點寬恕的，——而他真也值得寬恕。
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用戶評價
單從內容來看，這十六篇故事更像寓言，而非童話，大概沒有人會相信童話的真正讀者——兒童能看懂高爾基大爺想說啥。魯迅晚年對這些文本的譯介，足以見齣他對國民性問題的持續而執著的關注，以及引他人之養料煮自己的肉這一事業的終身性。由於它們是魯迅翻譯中的冷門文本，學界至今仍少有專論，故尚有不小的論述空間。至於論述角度，我以為不必憂心，肯定是存在的。
评分單從內容來看，這十六篇故事更像寓言，而非童話，大概沒有人會相信童話的真正讀者——兒童能看懂高爾基大爺想說啥。魯迅晚年對這些文本的譯介，足以見齣他對國民性問題的持續而執著的關注，以及引他人之養料煮自己的肉這一事業的終身性。由於它們是魯迅翻譯中的冷門文本，學界至今仍少有專論，故尚有不小的論述空間。至於論述角度，我以為不必憂心，肯定是存在的。
评分單從內容來看，這十六篇故事更像寓言，而非童話，大概沒有人會相信童話的真正讀者——兒童能看懂高爾基大爺想說啥。魯迅晚年對這些文本的譯介，足以見齣他對國民性問題的持續而執著的關注，以及引他人之養料煮自己的肉這一事業的終身性。由於它們是魯迅翻譯中的冷門文本，學界至今仍少有專論，故尚有不小的論述空間。至於論述角度，我以為不必憂心，肯定是存在的。
评分哪裏是童話，大人也難得看懂。第一篇就把我鎮住瞭
评分雖然也有浪漫美好的短篇，但還有不少不是簡單粗暴就是細思恐極，毛子你們還能更彪悍點嘛，從日版過來的譯文明顯削減瞭不少鼕日氣息，即使如此和給孩子們看的標準好像還是錯開瞭一點……好多更像成人小品的樣子
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