圖書標籤: 社會學 鄭也夫 社會生物學 生物學 人類學 進化論 科普 社會學/人類學
发表于2024-12-22
神似祖先 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《神似祖先》內容簡介:“神似祖先”,是近年來我不斷鼓吹的一套思想中的關鍵詞。其隱含的主語不是身體,而是行為。就身體而言,沒有疑問,我們絕對的形似祖先。因為在進化的長河中,夏商周時代的先人與我們的距離尚且太近,遑論元明清。祖先的身體是穿越瞭自然選擇之剪刀的適者。因此我們在行為上唯有相似祖先纔能獲得健康的身心。而生存方式是不可逆的,行為上的形似是不可能的,因此,應該和可以追求的唯有神似,比如狩獵已成往事,跑步卻適宜今時。
時下,全球範圍內,生物學傢的作品正以浩大之勢衝擊著思想界、讀書界,與此伴隨,國外社會科學傢已從對生物學思想的學習、消化,邁嚮融閤、創新。近年來,這兩類作品都被大批量地引入漢語讀書界,但是我們的社會科學傢對此卻錶現齣不可思議的麻木,《神似祖先》終於打破瞭這種沉默。
《神似祖先》運用生物學的觀點討論瞭生物(尤其是人)的行為機製和行為方式,為人類學和社會學研究提供瞭新的視角。內容包括:自然選擇,性選擇與炫耀,利己與利他,交換的進化,有性繁殖和婚配製度,美感,語言是本能,遺傳與環境,馴化與文明,等等。
鄭也夫,祖籍不可考。1950年生於北京。初中即將畢業時遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其後的三十八年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,工程大隊學校,北京師範學院曆史係,中國社科院研究生院世界宗教係,北京社科院社會學所,美國丹佛大學社會學係,中國社科院社會學所,中國人民大學社會學係北京大學社會學係。平均每個單位不足四年。很高興一直在流動,始終是邊緣人,得以冷眼旁觀周圍的一切。現為北京大學教授。兼任北京市交通問題顧問。曾任中央電視颱《實話實說》總策劃。
一係列“鄭氏怪論”,還是很長眼界的。關於生物學對於社會科學的啓示我很贊同。問題是提齣一大堆怪論,碰撞齣思維的火花容易,真正實現其“至少不被證僞”難矣。
評分太棒瞭,極力推薦!很多根本問題糾結在前人的辯論中真的很費神,從生物學的角度來看確實很具解釋力。很久沒有遇到這樣重塑世界觀的書瞭。書的可讀性也很強。關鍵是想法很給力!
評分鄭也夫不解釋~
評分《閱讀生物學劄記》的增訂版,多瞭不少內容。
評分不學進化生物學你們怎麼好意思談社會倫理啊? #科普時間
神似祖先 这是第一本用电脑做笔记,并且完整的读完的一本书。 35页,15,704个字,5天空暇时间。 我无法想象如果仍是沿用老办法,用本子和笔来记录读书笔记,将会是什么效果?会有35页吗?会有15704个字吗?5天的时间够用吗? 答案是显而易见的,这回的读...
評分相比其他自然科学的陈旧世界观 和社会科学的无力的方法论 生物学俨然已经要走出一条独一无二的发展道路 十九世纪属于哲学 二十世纪属于物理学 二十一世纪属于生物学
評分一个全新的视角来审视人类,正是因为人类面对混沌机制的直觉与情感决定了人类会比电脑更“聪明”。因为不是所有问题都有最优解,不是所有的行动都有一个目的。就像很多非常著名的科学理论在刚开始发表时都是没什么实际的用处的。 有一点点弗洛伊德的理论还有一些哲学...
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