具體描述
《多維視野中的瀋從文和福剋納小說》講述瞭：畢業答辯時，其論文亦還是贏得瞭專傢們的較高評價。與已有研究成果相比，李萌羽的論文，從本土文化、後現代性、生態美學等維度，對瀋從文與福剋納的小說特徵、文化內涵與價值的比較分析，應當說，還是有不少獨到之處的。
著者簡介
李萌羽，中國海洋大學文學與新聞傳播學院教師，文學博士，副教授，曾赴美國路易斯維爾大學和東南密蘇裏州立大學做訪問學者。現為中國跨文化傳播學會、國際跨文化傳播學會會員，主要學術研究方嚮為跨文化傳播和比較文學。
近年來齣版的著作有《現代性視野中的20世紀中國文學》（閤著）、《走下神壇的中世紀》（譯著）。在《跨文化傳播研究》（美國學術期刊）、《文學評論》、《中國比較文學》、《中國傳媒研究》等國內外刊物上發錶論文30餘篇。多次應邀參加跨文化傳播國際學術會議，並擔任分會場主席。此外，還主持瞭“中西跨文化傳播研究”、“跨文化傳播學概論”（教材）、《雙語教學創新體係諸要素研究》等項目的研究，有多個科研項目獲省、市社科優秀成果奬。
圖書目錄
序
Abstract（英文摘要）
導言
第一章 多維視野聚焦之一：本土化透視
第一節 “湘西世界”和“約剋納帕塌法天地”
一、意義深重的土地
二、鄉土情結
二、鄉土社會
第二節 “湘西楚巫文化”與“南方莊園文化”
一、“少年中國
二、“陽剛美國
三、“被玷汙的樂園
第三節 “天人閤一”與“個人主義”
一、“天人閤一”思想
二、“個人主義”價值觀
三、“異質”與“同構”
第二章 多維視野聚焦之二：後現代性透視
第一節 現代性之反思
一、反感與批判
二、文明與異化
三、“經濟進步”與“道德退步”
第二節 邊緣文化之關注
一、反映弱勢群體的命運遭際
二、重塑弱勢群體的形象
三、發掘不同的精神內涵
第三節 後現代性之變量函數
一、生命的偶然性
二、意義的不確定性
第三章 多維視野聚焦之三：生態美學透視
第一節 自然生態視角之比較
一、人與自然關係的重新定位
二、尊崇自然價值
三、“和諧”與“衝突”
第二節 社會生態視角之比較
一、“親近”與“疏離
二、轉摺時期的社會生態
第三節 精神生態視角之比較
一、“湘西精神”與“南方道德”
二、精神生態之蛻變
第四章 多維視野聚焦之四：宗教學透視
第一節 “神”和“上帝”的意義指涉
一、泛神論思想和基督教情結
二、“神”和“上帝”的道德意義指涉
三、“神”和“上帝”的美學意義指涉
第二節 人與神之間的關係
一、人神相悅
二、入神對立
第五章 多維視野聚焦之五：原型批評透視
第一節 神之誕生和戀愛
第二節 神之解體和死亡
結語
附錄
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
Abstract（英文摘要）
導言
第一章 多維視野聚焦之一：本土化透視
第一節 “湘西世界”和“約剋納帕塌法天地”
一、意義深重的土地
二、鄉土情結
二、鄉土社會
第二節 “湘西楚巫文化”與“南方莊園文化”
一、“少年中國
二、“陽剛美國
三、“被玷汙的樂園
第三節 “天人閤一”與“個人主義”
一、“天人閤一”思想
二、“個人主義”價值觀
三、“異質”與“同構”
第二章 多維視野聚焦之二：後現代性透視
第一節 現代性之反思
一、反感與批判
二、文明與異化
三、“經濟進步”與“道德退步”
第二節 邊緣文化之關注
一、反映弱勢群體的命運遭際
二、重塑弱勢群體的形象
三、發掘不同的精神內涵
第三節 後現代性之變量函數
一、生命的偶然性
二、意義的不確定性
第三章 多維視野聚焦之三：生態美學透視
第一節 自然生態視角之比較
一、人與自然關係的重新定位
二、尊崇自然價值
三、“和諧”與“衝突”
第二節 社會生態視角之比較
一、“親近”與“疏離
二、轉摺時期的社會生態
第三節 精神生態視角之比較
一、“湘西精神”與“南方道德”
二、精神生態之蛻變
第四章 多維視野聚焦之四：宗教學透視
第一節 “神”和“上帝”的意義指涉
一、泛神論思想和基督教情結
二、“神”和“上帝”的道德意義指涉
三、“神”和“上帝”的美學意義指涉
第二節 人與神之間的關係
一、人神相悅
二、入神對立
第五章 多維視野聚焦之五：原型批評透視
第一節 神之誕生和戀愛
第二節 神之解體和死亡
結語
附錄
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
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