具體描述
在此呈現給讀者的，是《宗教文化齣叢書》編委會特意選中的颱灣作傢陳慧劍先生的作品。陳先生的大作曾獲“中山文化學術基金會傳記文學奬”，問世後十餘年間，七度修訂再版，在世界各地流轉，所以，他在塑造弘一大師的形象時，恐怕在內心深處能有更多的溝通。
我們之所以選中這部作品，也正是通過陳先生之筆去瞭解一味佛教徒的真實內心世界。非佛教徒所塑造的弘一大師的形象也有其特色，但在幫助我們真正瞭解佛教徒的所思所想方麵，難免不自然，難免有隔閡。
著者簡介
陳慧劍，1925年生於江蘇泗陽，少年坎坷，數度失學，未完成正式高中教育。失學期間曾依私塾讀少許舊學，並自學舊詩寫作。19歲不告離傢，南走江西投軍，從最底層的“草鞋兵”做起，數次重度傷病。後任少尉排長，因厭棄內戰，離隊齣。24歲與吳延琦女士在徐州結婚。1949年再任上尉軍官，次年撤至颱灣，離開大陸前在舟山群島皈依結認僅三月的靜安老和尚，師賜法名妙語，時年26歲，彼此成為信仰堅定的佛教信徒。27歲發錶生平第一篇佛教文章。71歲時創辦“弘一大師紀念學會”，以傳達弘一大師斷然棄物繁華功利、淡泊寜靜、靜修苦行的正知正見。2001年逝世。陳慧劍著作等身，本書為其代錶作品，獲颱灣“傳記文學奬”。
圖書目錄
讀後感
我出生在农历的正月初一, 因为这个日子, 我的命运中的吉祥时常被人提及, 都说我命中定贵. 而对此 父亲也很欣慰着. 是信佛的人, 儿时就会带我去附件的庙里上香, 由此而来, 我每每路过寺庙, 都能滋生亲切感, 渐渐地对佛教文化也倍感喜爱, 第一次知道弘一法师, 是因为李叔同的"送...
評分这本书挺让我失望，坚持看了大半还是没法把它读完，作者很想把这位传奇大师的神韵写出来，但一直没让我看到一个活生生的有血有肉的弘一大师。弘一大师出家前很多事情都不可考了，尤其是在日本留学的那些年份，这也是让作者难写的原因吧。反正我看此书时常常想起《曾国藩》这样...
評分年少的时候初遇《送别》，“......一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒”，心有戚戚。 后到杭州游乐，虎跑的清凉幽静和灵隐熙熙攘攘有鲜明的对比，在某个转弯处，竟有大师的纪念馆，才知道大师是在这里走人空门的。从世间宠儿到虔诚比丘，这是怎样一个转换呢？第一次看到大师...
評分本可辉煌于艺术，说放便放。 学戒，且身体力行，多难的事。 大师做到了。 简单的生活，丰富的内心，无上的功德。 唯有顶礼。 默默修行。
評分力荐的原因，就是李叔同这个人。 其精神感召之大，无可附加。 作者也知道自己的水平不够，也告诉了大家。 但是某些细节写出来，也是令人向往的。 把那华丽的衣裳一脱，就做了和尚。 就做了一个甘于被世人遗忘的和尚。 我们总想不凡，但其实总归平凡是真。 大师言传身教，才...
用戶評價
無敵的颱灣文氣，滿書廢話臆想，後半段人生資料收集尚可，前半段全是濫情渲淚
评分無敵的颱灣文氣，滿書廢話臆想，後半段人生資料收集尚可，前半段全是濫情渲淚
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