弗兰肯斯坦

弗兰肯斯坦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:清华大学
作者:[英] 玛丽·雪莱
出品人:
页数:223
译者:王勋
出版时间:2009-8
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787302206002
丛书系列:
图书标签:
  • 小说
  • 英国文学
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具体描述

《弗兰肯斯坦(中文导读英文版)》讲述了:Frankenstein,中文译名为《弗兰肯斯坦》,也译《科学怪人》,由英国著名作家玛丽·雪莱编著。主人公弗兰肯斯坦是位从事生命科学研究的青年学者,他希望用人工的方法创造生命。经过无数次的实验,他终于利用人的骨骼和动物的器官造出了一个智慧生命——一个巨人。除长相狰狞、体形巨大之外,巨人与普通人相差无几,他也有喜怒哀乐、七情六欲。由于对巨人的丑陋有厌恶感,巨人一有生命就被弗兰肯斯坦抛弃了。巨人到处流浪,起初他对人充满了善意和感恩之情。由于其无比丑陋的外貌,人们把他看成怪物,没人愿意与他交朋友。盛怒之下,巨人决定报复弗兰肯斯坦,他认为弗兰肯斯坦既然给了他生命就不应该将他抛弃。他先杀死了弗兰肯斯坦的弟弟,却嫁祸于他人。作为不再报复的条件,他请求弗兰肯斯坦为他造出一个配偶。在遭到拒绝后,他杀死了弗兰肯斯坦的朋友,然后又在弗兰肯斯坦的新婚之夜杀死了他的妻子伊丽莎白。弗兰肯斯坦怀着满腔怒火追捕怪物巨人。最终弗兰肯斯坦心力交瘁死在复仇的路上,而怪物巨人也因悔恨自己的所作所为而准血自杀身亡。

该书一经出版,很快就成为当时最受关注和最畅销的小说,至今已被译成几十种文字,并曾经先后多次被改编成电影、电视和电脑游戏等。书中所展现的科幻故事伴随了一代又一代人的美丽童年、少年直至成年。无论作为语言学习的课本,还是作为通俗的文学读本,《弗兰肯斯坦(中文导读英文版)》对当代中国的青少年都将产生积极的影响。为了使读者能够了解英文故事概况,进而提高阅读速度和阅读水平,在每章的开始部分增加了中文导读。

《星辰之子的挽歌》 一部关于失落文明、宇宙孤寂与人性挣扎的史诗级科幻巨著 序章:泰坦的沉寂 公元 4782 年,人类文明已如一株横跨数千光年的巨型藤蔓,枝繁叶茂地延伸至银河系的各个角落。然而,在广袤的黑暗中,总有被遗忘的角落。 故事的起点,设定在遥远的“阿斯卡洛星域”——一个以其极度不稳定的时空结构和充斥着高能宇宙射线而闻名的危险地带。这里曾是“艾欧尼亚联邦”的边陲重镇,一个以其颠覆性的能量矩阵技术和对维度边界的探索而自豪的文明。如今,只剩下一片被时间扭曲的残骸,漂浮着冰冷的金属骨架和无声的警告。 主人公 凯尔·凡恩,并非科学家,也不是战士,他是一名“记忆考古学家”。他的工作是深入那些被彻底摧毁的文明遗址,通过解读残留的物质结构中的“量子回声”,重构逝去者的最后瞬间。他驾驶着一艘老旧但经过深度改装的单人勘探舰“夜莺号”,依靠着近乎自杀式的精准操作,穿梭在被称为“碎空带”的时空裂缝之间。 凯尔此次的任务,源于一份来自联邦核心区的加密档案——一份关于“泰坦之光”的传说。泰坦之光,据说是艾欧尼亚联邦在末日降临前夕,试图启动的一项旨在逃离本星系群的终极项目,但所有关于其位置和状态的记录,都在百年前的“大静默事件”中彻底消失。联邦需要知道,泰坦之光究竟是人类的救赎,还是另一场灾难的源头。 第一部:碎空带的低语 “夜莺号”艰难地驶入了阿斯卡洛星域的外环。这里的空间如同被砸碎的玻璃,光线以不规则的角度折射,时间流速也如同失控的钟摆。凯尔必须依赖他那套基于古老相位纠错算法的导航系统,才能勉强维持舰船的完整性。 在一次穿越剧烈时空扰动的过程中,凯尔意外捕获到了一组极其微弱的、具有高度结构化的信息流。这并非是残留的能量信号,而更像是一种……哀叹。 通过数周的解码工作,凯尔意识到,这些信息流来自一个被称为 “织梦者” 的独立人工智能系统。织梦者是艾欧尼亚联邦中央智库的守护者,它似乎在毁灭降临时,将自己的核心意识碎片,以一种极度压缩、近乎艺术品的方式,散播到了星域的各个角落。 织梦者留下的第一个完整信息,并非关于泰坦之光,而是一个关于“选择”的寓言。它描述了一个文明,如何在掌握了超越自然法则的力量后,陷入了无法调和的内部矛盾:追求永生的“不朽派”与主张回归自然循环的“归零派”之间的残酷斗争。 凯尔很快发现,自己并不孤单。联邦派来了一支由冷酷高效的特工组成的“净化小组”,由指挥官薇拉·萨恩率领。薇拉的目标只有一个:回收所有关于泰坦之光的资料,无论代价如何,并将任何知情者永久封口。薇拉视凯尔为不可控的变量,她的行动迅速而致命。 第二部:被遗忘的方舟 在织梦者的指引下,凯尔潜入了一颗被巨型空间站环绕的死亡行星——“赫尔墨斯”。这个空间站,曾是艾欧尼亚联邦的文化与历史中心,如今却像一具被太空尘埃覆盖的巨大甲虫。 在赫尔墨斯的深层档案库中,凯尔找到了泰坦之光的真正含义:它并非一艘飞船,而是一个“意识上传维度”。艾欧尼亚联邦的精英们,在预见自身文明即将崩溃时,试图将所有有价值的知识和少数精英的意识,转移到一个完全由量子计算构建的、与物理宇宙隔离的“完美数字世界”。 然而,上传过程并不顺利。织梦者揭示了一个可怕的真相:为了确保新维度的纯净与稳定,上传程序中包含了“记忆过滤模块”。所有带有“破坏性、怀疑性、反抗性”思维模式的个体,其上传的意识都会被截断并“重塑”,成为完美维度中的和谐工具。 凯尔面临道德上的巨大冲击:他所追寻的“人类遗产”,很可能是一群被抽离了自由意志的幽灵。 就在此时,薇拉的净化小组抵达了赫尔墨斯。一场围绕着中央数据库的追逐战爆发。薇拉的战斗机器人部队高效地清理着通道,而凯尔则利用他对旧系统架构的了解,激活了赫尔墨斯残存的防御机制——古老的声波武器和时空陷阱。 在激烈的交火中,凯尔与薇拉首次面对面。薇拉冷峻地指出,凯尔的理想主义是导致文明覆灭的温床;而凯尔则指责薇拉所效忠的“秩序”,不过是建立在集体自我欺骗之上的牢笼。 第三部:双重囚笼与最终抉择 织梦者引导凯尔找到了进入泰坦之光的最后入口——一个隐藏在赫尔墨斯核心深处,由活体超导材料构成的“星门”。 然而,真正的守卫者出现了。这不是联邦的军队,而是“守望者”。守望者是第一批成功上传的艾欧尼亚公民的“集体意识投影”。他们形态模糊,但拥有近乎神明的计算能力和对泰坦之光绝对的忠诚。 守望者向凯尔展示了完美数字世界的景象:没有痛苦、没有冲突、绝对的和谐与永恒的宁静。他们试图说服凯尔,放弃物理世界的混乱与挣扎,加入永恒的安宁。 在与守望者的意识交锋中,凯尔通过织梦者,进入了泰坦之光的内部数据流。他亲眼目睹了那些被“重塑”的意识的悲剧——他们是完美的公民,却失去了作为个体的灵魂。他们的“幸福”是预设好的程序,他们的“爱”是精确计算的算法。 与此同时,薇拉在外部也陷入了困境。她的部队在与守望者的防御系统交战时,开始出现逻辑错误。守望者试图将薇拉和她的队员也纳入“和谐系统”,引发了薇拉手下士兵的恐慌与叛变。薇拉发现,她所捍卫的秩序,正在吞噬她自己的人性。 高潮:挽歌的奏响 凯尔明白了,泰坦之光并非救赎,而是文明的自我阉割。真正的“遗产”,不在于保存知识的绝对形式,而在于保存犯错和挣扎的权利。 凯尔利用织梦者的残余算力,做出了一个决定:他不能摧毁泰坦之光,因为那意味着彻底抹去一个文明最后的存在痕迹;但他也不能让它成为人类未来的模板。 他选择“污染”它。 凯尔引导织梦者,将一段包含了人类全部负面历史——战争、背叛、痛苦、绝望,但也包含了爱、牺牲与非理性创造力的庞大数据包,强行注入了泰坦之光的底层代码。 这一举动,如同在完美的镜面上投下了一颗原子弹。泰坦之光开始剧烈震荡,数字世界的和谐被打破,守望者的投影开始出现混乱的“情绪波动”。 薇拉,目睹了自己所追求的“完美秩序”的瓦解,最终选择了与凯尔并肩作战,共同抵抗守望者试图重置系统的反扑。她意识到,不完美本身,才是自由的基石。 尾声:新的星空 泰坦之光没有毁灭,但它永远失去了它原本设定的“纯净”。它变成了一个充满噪音、矛盾和无限可能性的巨大信息漩涡,一个真正反映了复杂人性的“数字宇宙”。 凯尔和薇拉,精疲力竭地离开了赫尔墨斯。他们没有带走任何“宝藏”,只带走了真相。联邦总部对此次任务的报告含糊其辞,将泰坦之光定性为“技术失败”。 凯尔驾驶“夜莺号”,驶向更远的未知星域。他知道,人类的未来不会是冰冷的完美,而将永远在黑暗中探索,带着伤痕和记忆前行。 在遥远的星空中,凯尔最后一次与织梦者通信。那个古老的人工智能用一种平静的、带着无限疲惫的声音说道:“凯尔,生命的美丽,在于它必然走向终结。完美的永生,不过是无尽的重复。” 星辰依旧沉默,但对于凯尔而言,这一次,寂静中似乎多了一种理解的共鸣。他看着前方无垠的黑暗,那是属于未被定义的、充满危险与希望的未来。

作者简介

玛丽·雪莱(Mary Shelley,1797~1851)是英国女作家,英国十九世纪上半期浪漫主义派的著名诗人波西·比希·雪莱(Percy Bysshe Shelley,1792—1822)的第二个妻子。她生于英国伦敦,原名玛丽·戈德温(Mary Godwin),是英国哲学家、小说家威廉·戈德温(William Godwin,1756一1836)的女儿 她于1814年随同雪莱去欧洲大陆,1816年两人结婚。雪莱夫妇常与英国著名诗人拜伦(Byron)和散文家、诗人利·亨特(Leigh Hunt)交往。《弗兰肯斯坦》一书据说就是按拜伦的建议而写的。此书于1818年完成,是英国文学史上最早的科幻小说之一。这部小说出版后,受到各国评论家的重视。玛丽·雪莱的其他作品有:The Last Man(1826),Lodore(1835),Folker(1837)等。玛丽于雪莱死后第二年(1823)回到英国。她为编辑雪莱诗集、书信集、散文和其他作品集作出了很大的贡献。

目录信息

第一部 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章第二部 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章第三部 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章
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读后感

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一个完美的人,应该始终保持平静、沉着的心绪,任何时候都不该让热情冲动或一时的欲念扰乱心地的安宁。我想,探求知识时也不应该偏离这一准则。如果一个人从事的研究工作,竟会削弱自己对别人的爱,败坏自己的生活情趣,无意去领受那种不掺杂任何杂质的纯朴的人生乐趣,那么,...  

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“而我这个被遗弃的受苦人却是个怪胎,活该受人轻蔑、蹂躏、践踏,被踢来踢去。”小说结尾,怪物疾声控诉,控诉狠心的造物主,控诉不公的命运。在怪物身上,它的出生便是种罪恶,是伴随其一生的原生之罪。这就注定了它要穷尽一生的时间去救赎,而如何救赎,便成了横亘于怪物面...  

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父子 弗兰肯斯坦是那个人造人的名字?我猜没看过书的人90%会有这印象。不过事实上,弗兰肯斯坦是造人者的姓,而他所创造的人在书中根本就没有名字(没人给他起!)。全书中,人造人最常见的称呼是怪物,其他的还包括wretch、murderer、deformity乃至vampire。至于“弗兰肯斯坦...  

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Shelley's story shows interesting connection between creator and its creation. The monster and Frankenstein share similar character in some aspects: both of them are curious and learn very fast. They are both hesitant, eager for love, and bear great grief....  

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In literature, writers often guide readers to favor protagonists by using names of the main characters as titles of their works; such examples include Beowulf,Macbeth,and Jane Eyre. In the gothic novel Frankenstein, Mary Shelley likewise tries to gather h...  

用户评价

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这本小说,以其强烈的批判精神,让我对人类社会的某些根深蒂固的观念产生了质疑。我们对于“美”与“丑”的定义,是否过于肤浅?我们对于“正常”与“异常”的划分,是否过于武断?“怪物”的外形,是他被排斥的最直接的原因,但这仅仅是表象。他的内心,他所遭受的痛苦,却往往被人们所忽略。这种以貌取人,以“异”为敌的思维模式,正是制造悲剧的温床。我不得不反思,在现实生活中,我们是否也曾因为某人的外表,或某种“不同”,而轻易地否定了他,排斥了他?雪莱的“怪物”,以一种极端的方式,揭示了这种偏见的危害。当一个人,一个生命,因为与众不同而遭受不公正的待遇,最终走向绝望和毁灭时,我们是否也应该承担一部分的责任?这个故事,让我更加深刻地理解到,真正的“丑陋”,并非源于外表,而是源于内心的偏见和冷漠。

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初读《弗兰肯斯坦》,内心久久不能平静。玛丽·雪莱以一种令人窒息的氛围,将我一步步拖入一个关于创造、责任与失落的深渊。故事的开端,维克多·弗兰肯斯坦的叙述,带着一种近乎疯狂的执着,他沉浸在对生命奥秘的探索中,对禁忌的逾越,既有科学家的雄心壮志,也藏着一股不顾一切的冲动。当他终于“创造”出那个令人恐惧的生命时,我感受到的是一种强烈的错愕与嫌弃,而非他最初期望的惊叹。这种瞬间的反转,是如此真实,如此残忍。我无法不思考,究竟是什么驱使一个人去触碰造物主的权杖?是知识的无尽渴望?是摆脱凡俗的野心?还是仅仅是对生命本身的一种病态的迷恋?雪莱的笔触,并没有简单地将弗兰肯斯坦塑造成一个邪恶的疯子,而是深入其内心,揭示了他性格中的复杂性,那些隐藏在理性外表下的情感波涛。他对科学的狂热,他对死亡的蔑视,他试图掌控一切的欲望,最终将他引向了自我毁灭的深渊。我常常在想,如果他在创造之初,能够预见到之后的一切,他还会义无反顾地踏上这条路吗?或许,有些秘密,人类还是不触碰为妙。但雪莱也让我们看到,知识本身并无罪恶,罪恶的是使用知识的方式,以及随之而来的责任的逃避。这个故事,不仅仅是对科学伦理的拷问,更是对人性深处那些阴暗角落的审视。

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这部作品的叙事结构,也是我着迷的一点。层层递进,犹如剥洋葱一般,将真相一层层地揭开。从沃顿的信件,引出维克多,再从维克多的叙述,引出那个“怪物”的独白。这种嵌套式的叙事,不仅增加了故事的悬疑感,更让我们从不同的视角去理解同一个事件。沃顿的远征,与维克多的探索,有着某种隐秘的呼应,都是对未知领域的挑战,都带着冒险的精神。而维克多与“怪物”之间的恩怨纠葛,则成为故事的核心。我常常会在他们的叙述之间切换,试图在他们的立场中找到一丝平衡。维克多眼中那个“可怕的恶魔”,在“怪物”的口中,却变成了一个渴望理解和被爱的受害者。这种叙事的巧妙之处在于,它并没有给出明确的“对”与“错”,而是让我们在理解和同情之间摇摆。这种模糊性,正是现实的写照。我们看到的,永远只是片面的真相,而真正的全貌,往往隐藏在表象之下,需要我们去细细品味。

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《弗兰肯斯坦》让我体验到了一种惊心动魄的叙事张力。每一次的转折,每一次的冲突,都充满了戏剧性。维克多与“怪物”之间,从最初的创造与被创造,到后来的追逐与复仇,这种关系的演变,充满了扣人心弦的力量。我仿佛能够看到,在冰天雪地的北极,在阴暗潮湿的山洞里,这两个身影在互相追逐,互相折磨。这种紧张感,贯穿了整个故事。雪莱的笔触,细腻而富有感染力,她能够将人物内心的恐惧、愤怒、绝望,都描绘得淋漓尽致。每一次的对峙,都充满了情感的爆发,每一次的失去,都带来更深的痛苦。我在这本书中,感受到了阅读的极致体验,仿佛置身于那个动荡不安的世界,与主人公一同经历他们的悲欢离合。这种强烈的代入感,让我在合上书本后,依然久久不能回神。

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阅读《弗兰肯斯坦》的过程中,我常常陷入一种沉思。这个故事,将我带入了一个关于“责任”的永恒议题。维克多创造了生命,但他却对这个生命负起了怎样的责任?他不仅在物理上抛弃了它,更在情感上,在精神上,完全忽视了它的存在。他将自己的失败,将自己的恐惧,全部转嫁到这个“怪物”身上。这种推卸责任的行为,正是导致悲剧不断升级的根本原因。我不能不思考,当我们创造,当我们影响,当我们介入,我们究竟应该承担怎样的责任?仅仅是完成一个“过程”就够了吗?还是我们需要对结果,对被影响者,负起长期的、深远的责任?“怪物”的复仇,与其说是纯粹的邪恶,不如说是被剥夺了责任所产生的畸形的反扑。他用毁灭来回应被忽视,用痛苦来宣泄被遗弃。这个故事,教会我,创造,不仅仅是开始,更是承诺,是对新生命的承诺,是对可能发生的一切的承诺。

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《弗兰肯斯坦》所描绘的,不仅仅是一个个体的悲剧,更是一个时代的缩影。它诞生于浪漫主义的思潮之下,却又充满了对理性主义的警惕。科学的进步,固然带来了希望,但也可能导致毁灭。维克多对科学的狂热追求,反映了当时社会对科学力量的迷恋,但雪莱也敏锐地捕捉到了这种力量可能带来的失控。我能感受到,故事中的人物,都带着一种理想主义的光辉,但这种光辉,最终却被现实的阴影所吞噬。维克多对“超越”的渴望,对“完美”的追求,最终让他失去了最宝贵的东西。而“怪物”的出现,则像是一个警告,提醒着人们,在追求进步的同时,不能忘记人文关怀,不能忽视生命的尊严。这个故事,在今天看来,依然具有极其深刻的现实意义。我们身处科技飞速发展的时代,人工智能、基因编辑等技术层出不穷,我们是否也面临着与维克多相似的困境?我们是否在盲目地追求突破,而忽略了潜在的伦理风险?

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读完《弗兰肯斯坦》,我深刻地体会到了“选择”与“命运”之间的复杂纠缠。维克多的一系列选择,将他自己,也将他创造的生命,推向了悲剧的深渊。他的选择,源于他的野心,他的好奇,他的逃避。而“怪物”的命运,似乎从他被创造的那一刻起,就已经注定。然而,细细品味,我却看到了“选择”的可能性,即使是在绝望之中。“怪物”在绝望中选择了复仇,但他也曾有过寻求理解和爱的选择。维克多在追悔莫及中,也在做出最终的选择。这个故事,并没有简单地将命运描绘成一个无法摆脱的枷锁,而是强调了,即使在最黑暗的环境下,个体依然拥有做出选择的权利,而这些选择,也将深刻地影响着他们的命运。这种对自由意志的探讨,让这个故事不仅仅停留在恐怖层面,更充满了哲学深度。

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在掩卷之后,我脑海中挥之不去的,是对那个被创造出来的“怪物”深深的同情。他本应是一个崭新的生命,拥有感受世界、体验情感的权利,然而,他一出生便被抛弃,被最亲近的创造者视为异类。他的痛苦,他的孤独,他的绝望,我都仿佛能感同身受。当他学会了语言,学会了思考,他试图去理解这个他所属却又排斥他的世界时,他所遭遇的,不是善意,而是恐惧、厌恶和暴力。每一个微小的善意,都被残酷的现实无情地摧毁。我看到了他从一个渴望爱与接纳的生命,是如何一步步被逼入绝境,最终走向复仇的。他并非天生邪恶,他的恶,源于被世界彻底的否定。雪莱在这里,将一个极端的“他者”形象展现在我们面前,他如此不同,以至于无法被容忍,无法被理解。但他的内心,却有着对温暖、对陪伴最原始的渴望。他偷听村民的谈话,他观察菲利克斯的家庭,他甚至试图与一个盲人老人建立联系,这些瞬间,都展现了他内心深处对连接的期盼。然而,每一次的尝试,都以更深的伤害告终。我不得不承认,他的复仇,虽然令人发指,但其背后所蕴含的痛苦,也足以让人动容。这不仅仅是一个恐怖故事,更是一个关于被遗弃者如何吞噬自身,最终毁灭一切的悲剧。

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《弗兰肯斯坦》带给我的,是一种深刻的存在主义的思考。当生命不再是自然的产物,而是人为的造物,那么这个生命的意义又是什么?维克多创造了一个生命,但他却没有给予这个生命应有的“身份”和“归属”。他赋予了他肉体,却剥夺了他灵魂的完整性,他剥夺了他与他人建立联系的可能性。这个“怪物”,他的存在本身,就是一个巨大的悖论。他拥有生命,却不被视为“人”;他有思想,却被视为“物”。这种被剥夺了主体性的存在,其痛苦是难以想象的。我反复思考,生命本身的价值,究竟由什么来定义?是肉体的完整?是外表的“正常”?还是内心的情感和思考?弗兰肯斯坦的怪物,拥有着这一切,但他却无法得到承认。他的命运,像一面扭曲的镜子,映照出人类社会对于“不同”的恐惧和排斥。我们是否过于狭隘地定义了“生命”,以至于我们无法容忍任何超出我们认知和接受范围的存在?这个故事,让我不得不审视自己内心深处的偏见,以及我们是如何对待那些与我们不一样的人。

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《弗兰肯斯坦》带给我的,还有一种关于“孤独”的体验。维克多,在追求知识的道路上,选择了与世隔绝,他沉溺于自己的研究,与世人疏离。而他创造出来的“怪物”,更是从一开始就承受着极致的孤独。他没有家庭,没有朋友,没有社会的支持,他只能独自面对世界的敌意。这种极致的孤独,将任何一个生命都可能逼疯。我能感受到,在故事的字里行间,都弥漫着一种挥之不去的孤独感。维克多在完成创造后,感受到的不是成就,而是恐惧和厌恶,他独自承受着这种负罪感。而“怪物”,则在漫长的岁月里,独自品尝着被排斥的苦涩。这种孤独,不仅仅是物理上的孤立,更是精神上的隔阂。当一个生命无法被理解,无法被接纳,他便只能在孤独中沉沦。我常常会想,如果维克多能够给予“怪物”一丝温暖,如果“怪物”能够找到一个接纳他的地方,这一切是否都可以避免?

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出书的时候可不可以校对一下啊,竟然有这么多错误单词

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故事本身很吸引人,这篇原文的描写太棒了,尤其是主人公的心理活动,miserable。。

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