具体描述
《历史的性格:布衣读“资治通鉴”》讲述中国人之所以钟情历史，是因为过去曾如此，现在是如此，将来要如此，借鉴往事以知照当下，方能做到出言适要、行事得宜。司马光编著《资治通鉴》的目的也是如此，欲使读者在历史的兴亡与荣辱中，”自择其善恶得失，以为劝戒”。
《资治通鉴》纪兴乱、论成败、志卓行、述得失，评注者甚众，各家皆能体贴出不同道理。《历史的性格:布衣读“资治通鉴”》从平民百姓的视角，读史论世，品评人物，自成风格。作者解说古人谋国谋身之道，非纠缠于一般为人津津乐道的权谋、诈术，而是特别强调儒家的“大德敦化”、文治教化在历史中的作用，于闲情雅趣中透视历史的性格。
作者简介
目录信息
读后感
书名起得不错，叫人一看就有想读的胃口。序写的也不错，叫人觉得态度端正。语言习惯也深合我意，比如喜欢抖个小包袱、弄个小倒装什么的。而且根据我读二十四史的经验，不论好坏，能成书评论一番，不是一遍能行的，没有个三年两载的研习很难，说明作者至少是下了些功夫的。 但...
评分【7月14日】 其一：所谓南北 1． 孔孟文章是北方文化的代表，简约、厚重；老庄是南方文化的代表，空灵、飘逸。——南怀瑾 2． 南人约简，得其英华；北学深芜，究其枝叶。——《北史•儒林传》 3． 北人学问渊综广博；南人学问清通简要。北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥...
评分【7月14日】 其一：所谓南北 1． 孔孟文章是北方文化的代表，简约、厚重；老庄是南方文化的代表，空灵、飘逸。——南怀瑾 2． 南人约简，得其英华；北学深芜，究其枝叶。——《北史•儒林传》 3． 北人学问渊综广博；南人学问清通简要。北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥...
评分【7月14日】 其一：所谓南北 1． 孔孟文章是北方文化的代表，简约、厚重；老庄是南方文化的代表，空灵、飘逸。——南怀瑾 2． 南人约简，得其英华；北学深芜，究其枝叶。——《北史•儒林传》 3． 北人学问渊综广博；南人学问清通简要。北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥...
评分【7月14日】 其一：所谓南北 1． 孔孟文章是北方文化的代表，简约、厚重；老庄是南方文化的代表，空灵、飘逸。——南怀瑾 2． 南人约简，得其英华；北学深芜，究其枝叶。——《北史•儒林传》 3． 北人学问渊综广博；南人学问清通简要。北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥...
用户评价
还好。
评分初读：2020-03-05
评分比较粗浅，读史心得一类。
评分《资治通鉴》辅助读物。自个读《通鉴》，不免寂寞，与他人共读，沟通麻烦，效果最好，成本最低的方法，还是直接读他人品《通鉴》的心得体会。读通鉴的人，本已小众，品通鉴的人，就更加小众，《历史的性格》自然如此，豆瓣评论寥寥无几，但丝毫不影响此书品质。 此书旁征博引，信手沾来，结合历史故事，推引出某个有意思的结论，成一家之言。 粗看此书，像是作者随心所欲之作，但看书中各类相关引用，没有多年读史积累，肯定无法写出。
评分初读：2020-03-05
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有