具体描述
唐宋古文作為文學研究材料，如何加入新的研究方法，使其源泉滾滾，是很值得思考的問題。本書乃作者近年論文結集。作者虛心的接受西方文學理論的創意精神，又深化傳統中國文學理論的研究方式，企圖為唐宋古文研究找到新向度，實有其意義與價值。
作者简介
王基倫，國立臺灣師範大學文學碩士，國立臺灣大學文學博士。另著有《韓柳古文新論》(已由本書局出版)。
目录信息
羅序 1
導言：受故納新，與時俱進──唐宋古文研究的新向度 3
韓愈散文的讀者接受意義──中晚唐至北宋中期的考察 21
一、前言 21
二、歷史「傳統」框架之形成：道與文的考察 29
三、文本與讀者關係之轉變：怪怪奇奇的考察 42
四、結論：從韓愈散文定位看宋人創作質素的考量 54
《書》與柳宗元古文表現風格之關係析論 71
一、儒學內容之建立 72
二、對《書》的文學見解 76
三、《書》與柳宗元古文之創作 81
（一）取用經典的數篇文例 82
（二）發揚「大中之政」精神 84
（三）改創經義的〈封建論〉 87
四、結論：從韓愈散文定位看宋人創作質素的考量 92
《春秋》與柳宗元古文表現風格之關係析論 99
一、儒學內容之建立 99
二、《春秋》與柳宗元古文之創作 102
（一）辨明《春秋》經義 103
（二）效法《春秋》筆法 108
（三）發揮斷事論理精神 113
三、餘論 116
宋世格調：歐陽修古文的深層解讀 123
一、「宋調」與「俗調」之區別 124
二、歐陽文「格調」之形成 128
三、歐陽文「格調」之深層解讀 135
四、結論 138
曾鞏文之體類區分及其意義 145
一、曾鞏文之體類區別標準 146
二、曾鞏文之體類釐清 151
三、曾鞏文體類區分後之現象所呈顯之意義 168
四、結論 184
附錄：
歐陽修〈縱囚論〉的「言」與「意」 193
一、語言分析 193
二、思想分析 196
三、幾點推論 200
有關歐陽修研究的幾個問題──劉子健《歐陽修的治學與從政》 203
一、「簡而有法」的真義 205
二、從政態度的補充 210
三、標目方面的問題 216
四、結論 219
參考書目 225
引用人名篇名索引 239
· · · · · · (收起)
導言：受故納新，與時俱進──唐宋古文研究的新向度 3
韓愈散文的讀者接受意義──中晚唐至北宋中期的考察 21
一、前言 21
二、歷史「傳統」框架之形成：道與文的考察 29
三、文本與讀者關係之轉變：怪怪奇奇的考察 42
四、結論：從韓愈散文定位看宋人創作質素的考量 54
《書》與柳宗元古文表現風格之關係析論 71
一、儒學內容之建立 72
二、對《書》的文學見解 76
三、《書》與柳宗元古文之創作 81
（一）取用經典的數篇文例 82
（二）發揚「大中之政」精神 84
（三）改創經義的〈封建論〉 87
四、結論：從韓愈散文定位看宋人創作質素的考量 92
《春秋》與柳宗元古文表現風格之關係析論 99
一、儒學內容之建立 99
二、《春秋》與柳宗元古文之創作 102
（一）辨明《春秋》經義 103
（二）效法《春秋》筆法 108
（三）發揮斷事論理精神 113
三、餘論 116
宋世格調：歐陽修古文的深層解讀 123
一、「宋調」與「俗調」之區別 124
二、歐陽文「格調」之形成 128
三、歐陽文「格調」之深層解讀 135
四、結論 138
曾鞏文之體類區分及其意義 145
一、曾鞏文之體類區別標準 146
二、曾鞏文之體類釐清 151
三、曾鞏文體類區分後之現象所呈顯之意義 168
四、結論 184
附錄：
歐陽修〈縱囚論〉的「言」與「意」 193
一、語言分析 193
二、思想分析 196
三、幾點推論 200
有關歐陽修研究的幾個問題──劉子健《歐陽修的治學與從政》 203
一、「簡而有法」的真義 205
二、從政態度的補充 210
三、標目方面的問題 216
四、結論 219
參考書目 225
引用人名篇名索引 239
· · · · · · (收起)
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