Economics of Mahavira

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价格:252.00元
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isbn号码:9788125908791
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  • 经济学
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具体描述

《大乘经济学》 本书概述 《大乘经济学》并非一本探讨宏观或微观经济理论的书籍,它不涉及市场机制、供需曲线、GDP增长、通货膨胀、货币政策等传统经济学概念。本书的视角独特,将视角聚焦于一种更为深远、更具精神维度的“经济”理解。它审视的是一种超越物质财富积累与交换的价值体系,一种以“利他”和“共生”为核心的社会运作原则。 核心理念 本书认为,真正的“经济”不应仅仅是资源的分配与利用,而更应关注人类的福祉与和谐。在这种理念下,本书深入探讨了以下几个关键维度: 精神财富的价值: 传统的经济学侧重于物质财富的衡量与增殖,而《大乘经济学》则强调精神财富——如慈悲、智慧、宁静、喜悦——的内在价值。这些精神层面的积累,被视为比物质财富更能带来持久幸福和满足感的源泉。本书会探讨如何培养和增长这些内在的“财富”,以及它们如何影响个体的行为和社会整体的氛围。 “施予”而非“获取”的经济模式: 传统的经济模式多以“获取”为驱动力,即通过竞争与交换来满足自身需求。本书则倡导一种以“施予”为基础的经济模式。它认为,当个体或群体以无私的意愿去奉献、去帮助他人时,反而会带来更丰富、更持久的回报,这种回报可能并非直接的物质利益,而是信任、尊重、合作的增强,以及整个社会关系的优化。 “利他”的社会生产力: 本书将“利他”行为视为一种强大的社会生产力。它分析了在以利他为导向的社会环境中,个体如何能更有效地发挥才能,如何能建立更稳固的合作关系,以及如何能激发集体的创造力。这种由共同利益和相互关怀驱动的生产力,其效率和可持续性远超仅以个人利益为驱动的模式。 “共生”的资源观: 告别对资源的掠夺性开发和占有,《大乘经济学》提出了一种“共生”的资源观。它鼓励人们认识到人类与自然、人与人之间的相互依存关系,倡导可持续的资源利用方式,并强调对弱势群体和环境的保护。这种共生的理念,旨在建立一个和谐、平衡且可持续发展的社会生态系统。 “满足”而非“无限追求”的生活方式: 传统经济学往往与“无限追求”挂钩,鼓励消费与增长。本书则强调“知足”的重要性。它探讨了如何通过内心的调节,找到“够了”的状态,从而摆脱对物质的无止境的欲望。这种满足感,是实现个人和社会长久稳定与幸福的关键。 “信任”与“合作”的经济基础: 在一个以利他、共生为导向的社会中,“信任”和“合作”成为最宝贵的经济基础。本书会探讨如何构建一个能够孕育和巩固信任的社会机制,以及这种信任如何能够转化为高效的合作,从而解决社会面临的各种挑战。 本书的贡献 《大乘经济学》旨在为读者提供一种全新的经济视角,鼓励人们重新思考“价值”的定义,以及如何构建一个更公平、更和谐、更具可持续性的社会。它不是一本操作指南,而是一次深刻的思想启迪,引领读者走向一种更富意义、更具精神高度的生活与社会运作方式。本书希望通过这种理念的传播,能够激发个体行为的积极转变,并最终推动社会整体向着更美好的方向发展。 适合读者 本书适合任何对生命意义、社会和谐、以及超越物质层面价值感兴趣的读者。它尤其能引起那些对当前经济模式感到困惑,渴望寻找更深层次解决方案的人们的共鸣。本书的读者群广泛,包括但不限于: 寻求人生意义和内心平和的个体。 致力于社会公平与可持续发展的组织和倡导者。 对哲学、伦理学和精神科学有浓厚兴趣的学者与爱好者。 希望为后代创造一个更美好世界的教育工作者与父母。 任何对“何以为富”、“何以为好生活”有深入思考的人。

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读后感

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用户评价

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这本书的学术贡献,我认为在于它成功地构建了一座沟通古代与现代经济思想的桥梁。很多时候,我们习惯于用现代的宏观经济模型去套用历史情景,结果往往是水土不服。然而,这本书的独特之处在于,它首先深入挖掘了特定历史时期内在的逻辑自洽性,尊重那个时代的经济参与者的决策框架。作者并没有试图将某个古代思想家塑造成一个“早期的亚当·斯密”,而是冷静地分析了他们的思想在当时的社会功能和局限性。这种“去中心化”的史观,极大地提升了研究的客观性。对于研究思想史的学者而言,书中对不同学派观点异同的辨析尤其具有参考价值,那些关于资源分配哲学层面的争论,被梳理得井井有条,使得原本晦涩的辩证过程变得清晰可见。此外,书中对经济思想与政治权力变迁的相互影响的探讨,也提供了一个非常成熟的分析框架,让人能够跳出纯粹的数字和图表,去理解经济决策背后的权力博弈。

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我必须承认,这本书的阅读门槛并不低,它更像是为专业研究人员和资深爱好者量身打造的深度文本,而非轻松的入门读物。那些对经济学基本概念尚未形成稳定认知的人,可能会在初期感到吃力,因为作者几乎假设了读者已经具备了一定的背景知识,没有进行过多的基础概念普及。尽管如此,其内容的深度和广度绝对物有所值。书中对特定时期贸易路线的地理学分析,结合当时的政治地理变化进行的论证,展现了跨学科研究的强大力量。每一次阅读,都像是在进行一次智力上的长途跋涉,虽然需要投入相当的精力和时间去消化那些复杂的概念和数据,但最终收获的认知层次的提升是显著的。读完之后,我感觉自己对“经济理性”这个概念的理解都被拓宽了,它不再是一个僵硬的数学假设,而是一个充满历史和文化张力的动态概念。这本书无疑会成为相关领域内被反复引用的重要参考资料。

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这本书的封面设计颇具匠心,色彩搭配上选择了沉稳的深蓝色与金色调,传达出一种历史的厚重感和思想的深度。初翻开扉页,一股淡淡的油墨香气扑鼻而来,让人立刻联想到那些精心装帧的学术著作。阅读的体验从一开始就设定在一种严谨而又引人入胜的基调上。作者在引言部分就展现了其扎实的学术功底,他并没有急于抛出宏大的理论框架,而是从一个非常具体的历史情境入手,描绘了公元前六世纪古印度社会经济结构的复杂性。这种叙事方式使得即便是对古典经济思想不太熟悉的读者,也能很快被带入情境。尤其值得称赞的是,书中对当时农业生产模式、手工业分工以及货币流通的描述,细致入微,仿佛能看到当时的集市喧嚣和田野劳作的场景。尽管题材看似冷僻,但作者的文字功力使得这些历史片段鲜活起来,展现出一种跨越时空的生命力。我特别留意了其中关于财富观念演变的部分,那段论述逻辑清晰,层层递进,将社会思潮与物质基础的互动关系剖析得淋漓尽致,让人不禁拍案叫绝。这本书的排版也十分考究,字体大小和行间距都经过精心调整,长时间阅读也不会感到视觉疲劳,体现了出版方对读者的尊重。

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这本书的论证结构之精妙,简直可以作为研究方法学的范本。它不像某些流行经济读物那样,倾向于用过于简化的模型来解释复杂的历史现象,而是坚持一种多维度的审视视角。作者巧妙地融合了社会学、人类学乃至哲学领域的洞察力,来解析那些看似纯粹的经济行为背后的深层文化动因。例如,在探讨商业伦理的章节中,他并没有孤立地分析利润最大化原则,而是将其置于当时的宗教戒律与社会契约的交叉点上进行考察。这种“多学科交叉”的处理方式,极大地丰富了我们理解古代经济体系的维度。我个人认为,最精彩的部分在于其对“稀缺性”概念在古代语境下的重新定义。作者通过对不同阶层资源占有情况的对比分析,揭示了一种社会权力结构如何重塑经济价值判断的过程,这种见解深刻且富有启发性。书中穿插的那些详尽的案例分析,每一个都像是经过打磨的宝石,闪烁着独特的光芒,为抽象的理论提供了坚实的支撑,绝非故弄玄虚的堆砌辞藻。

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阅读体验中,最让我感到惊喜的是作者在语言运用上展现出的那种克制而精准的表达力。全书几乎没有出现那种为吸引眼球而刻意渲染的夸张辞藻,一切都围绕着清晰、客观地呈现研究成果展开。它的语调更像是一位经验丰富、学识渊博的导师,在与学生进行一次深入而耐心的对话。每一个长句的结构都经过了严密的斟酌,确保在信息密度极高的情况下,读者的理解链条不会断裂。我发现自己常常需要放慢语速,细细咀嚼那些复合句中嵌入的从句和限定词,因为每一个词语的选择都直接关系到观点的细微差别。特别是那些关于早期契约法和债务关系的论述,作者引用了大量原始文献的片段,但处理得非常高明,他没有让这些古文成为阅读的障碍,而是通过精妙的翻译和注释,将其无缝地融入现代学术讨论之中。这种对语言的敬畏和对细节的执着,使得这本书在学术严肃性上达到了一个非常高的水准,让人在阅读中体会到一种智力上的愉悦和挑战。

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