Greek Oratory

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出版者:
作者:Usher, Stephen
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:1999-7
价格:$ 229.39
装帧:
isbn号码:9780198150749
丛书系列:
图书标签:
  • 古典修辞学
  • 希腊修辞
  • 古希腊文学
  • 演讲技巧
  • 修辞学史
  • 古典文学
  • 希腊文化
  • 古代希腊
  • 演讲
  • 论辩
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具体描述

Speakers address audiences in the earliest Greek literature, but oratory became a distinct genre in the late fifth century and reached its maturity in the fourth. This book traces the development of its techniques by examining the contribution made by each orator. Dr Usher makes the speeches come alive for the reader through an in-depth analysis of the problems of composition and the likely responses of contemporary audiences. His study differs from previous books in its recognition of the richness of the early tradition which made innovation difficult, however, the orators are revealed as men of remarkable talent, versatility, and resource. Antiphon's pioneering role, Lysias' achievement of balance between the parts of the speech, the establishment of oratory as a medium of political thought by Demosthenes and Isocrates, and the individual characteristics of other orators - Andocides, Isaeus, Lycurgus, Hyperides, Dinarchus and Apollodorus - together make a fascinating study in evolution; while the illustrative texts of the orators (which are translated into English) include some of the liveliest and most moving passages in Greek literature.

《希腊演说术》 本书深入探讨了古希腊世界中一种至关重要的艺术形式——演说术。它不仅仅是简单的言辞堆砌,而是集智慧、修辞、情感与策略于一体的综合性表达,深刻影响了政治、法律、哲学乃至社会生活的方方面面。 我们将首先回顾演说术在古希腊历史中的起源与发展。从荷马史诗中英雄们的对话,到早期城邦政治的萌芽,演说作为一种沟通和说服的手段,逐渐显露其重要性。本书将勾勒出雅典民主兴起与演说术繁荣之间的紧密联系,阐述公民大会、陪审法庭等场所如何成为演说家们施展才华的舞台,并探讨政治家、律师、哲学家等不同身份的演说家如何利用演说来影响公众舆论、维护自身权益、传播思想观念。 随后,我们将聚焦于几位历史上最负盛名的希腊演说家及其代表作品。例如,德摩斯梯尼,以其雄辩的口才和对马其顿的深刻警惕而闻名,他的《菲利皮卡》至今仍是劝诫与动员的典范;埃斯奇涅斯,他的演说则展现了另一番政治立场和辩论技巧;伊索克拉底,他不仅是一位杰出的演说家,更是一位重要的教育家,他的演说风格强调文采与说服力的结合,并对培养有德行的公民起到了积极作用;以及吕西亚斯,他以其精妙的庭辩演说而著称,其作品为我们了解古希腊的司法制度和日常生活提供了生动的窗口。本书将对这些演说家的生平、时代背景、演说风格以及他们最著名的演说进行详细分析,揭示其演说术的精髓所在。 在分析具体的演说范例之余,本书还将深入剖析古希腊演说术的核心构成要素。我们将探讨“五段论”(引言、叙述、论证、驳论、结论)等经典的结构安排,以及修辞格(如比喻、夸张、排比、反问等)在增强语言感染力和说服力方面的作用。此外,演说家如何运用“情感诉求”(pathos)、“理性论证”(logos)以及“自身信誉”(ethos)来赢得听众的认可,也将是本书探讨的重点。我们还将审视演说家在即兴发挥、声音的抑扬顿挫、肢体语言等非语言表达上的技巧,这些都是构成一次成功演说的关键要素。 除了技术层面的分析,本书还将考察演说术与古希腊哲学、伦理学、政治学的深刻互动。我们将探讨柏拉图对苏格拉底式对话与 Sophists 演说术的批判,以及亚里士多德在《修辞学》中对演说术进行的系统性理论构建。通过这些哲学家的视角,我们可以更深入地理解演说术的社会功能、伦理边界及其对真理追求的影响。 本书还将探讨演说术在不同场合的应用,如: 政治演说: 在公民大会上,演说家需要说服民众支持某项政策、宣战或结盟。这种演说要求清晰的逻辑、强烈的爱国热情和对国家利益的深切关注。 法律演说: 在法庭上,演说家(包括原告、被告及其辩护律师)需要运用证据和论证来争取陪审员的信任,维护公正。庭辩演说强调逻辑严谨、证据确凿和情感的适度表达。 纪念性演说: 在葬礼、庆典等场合,演说家需要回顾逝者的功绩、赞美城邦的成就,以激励听众。这类演说往往充满感染力和历史厚重感。 哲学辩论: 哲学家们常常通过对话和演说来阐述其思想,挑战旧的观念,探索新的真理。 最后,本书将尝试总结古希腊演说术的遗产及其对后世的影响。从罗马时期的雄辩家,到文艺复兴时期的人文主义者,再到现代政治和法律领域的沟通艺术,希腊演说术的原则和技巧从未消失,而是不断被借鉴、发展和创新。通过对《希腊演说术》的深入研究,我们不仅能领略古希腊文明的智慧光辉,更能从中汲取宝贵的沟通和说服之道,理解语言的力量如何塑造历史、影响社会。

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读后感

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当我合上这本书,我的第一感受是“知识的浩瀚”,它确实汇集了大量的历史信息和理论框架,但这种“浩瀚”带来的沉浸感,却被另一种“疏离感”所取代。它像是一幅用极其精密的线条勾勒出的古代地图,标注了所有重要的城市和河流,然而,你却无法闻到那个时代空气中的尘土味和香料味。我本以为会找到一些关于“跨文化交流中修辞挑战”的章节,毕竟人类的交流方式在不断演变,但书中大部分的案例都集中在单一的文化背景下,对“变异性”的探讨相对不足。它更像是在为“古典修辞的完美范本”建立一个坚实的理论基石,而非探讨这门技艺如何在一个快速变化的、碎片化的媒体环境中生存和发展。阅读过程中,我不断地在脑海中进行对比:古希腊的广场演讲和今天的社交媒体辩论,两者在本质上的共同点和不同点是什么?书中提供的分析工具,虽然精妙,但似乎更适用于那个信息传播速度相对缓慢的时代。它提供的是“如何成为一个伟大的演说家”的蓝图,但对于“如何在信息洪流中保持有效沟通”的实战指导,我感觉略有不足。这是一本需要细细品味、并且需要一定历史知识储备才能完全消化的著作,绝非轻松之选。

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这本书的学术深度是毋庸置疑的,对于那些需要参考大量一手资料和次级文献的学者来说,这无疑是一本案头必备的工具书。我特别留意了它在“文本分析”部分的处理方式,它采用了非常细致的词汇频率统计和句法结构分解,试图用一种近乎科学量化的方式来解构那些伟大的演讲。这种严谨的态度令人钦佩,它不像很多通俗读物那样,只是简单地摘录几段名人名言就草草了事。但这种过于强调“量化”的方法,有时候似乎扼杀了文本的生命力。当你把一段充满激情的演说,拆解成冰冷的百分比和结构图时,那种直击人心的力量感就消散了。我希望看到的是,在严谨的分析基础之上,能有更富洞察力的、关于人类心理和集体情绪如何被调动的精彩论述。书中对“修辞目的”的分类划分得非常清晰,甚至到了有些教条化的程度,仿佛所有有效的说服都能被归入某个固定的公式。这种分类的严密性,反过来也限制了对那些突破既有框架的创新性表达的包容度。对于追求快速、高效解决问题的现代读者而言,这种层层递进的、近乎“学院派”的论证路径,可能会让人感到有些力不从心。

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这本书的排版和印刷质量确实值得称赞,拿在手里感觉很体面,这无疑是装帧设计上的一个胜利。我最初关注的是它对“说服力”核心要素的剖析,毕竟我们现在这个信息爆炸的时代,如何有效地传达观点比以往任何时候都重要。我原本以为这本书会提供一套现代化的、可以迅速上手的工具箱,比如如何构建一个抓人眼球的开场白,或者如何巧妙地运用类比来简化复杂概念。但它给我的感觉,更像是在一个非常精美的博物馆里,看着那些已经凝固的艺术品。它详细地描绘了古代修辞的“黄金时代”的规范和禁忌,那些关于“情感诉求”和“逻辑支撑”的传统划分被阐述得极为细致。然而,当我想把这些理论应用到我自己的日常沟通,比如一次工作汇报或者一次复杂的谈判时,总觉得缺少了一把“钥匙”。它像是一把雕刻得极其复杂的钥匙,材质是纯金的,但它对应的锁可能已经随着历史的尘埃一同消散了。书中对“修辞效果”的衡量标准,似乎过于依赖当时的社会环境和听众的特定构成,对于当代跨文化交流的复杂性,探讨得相对较少。我试图从中提炼出一些“普适性原则”,但大多数时候,我不得不将复杂的古代语境与现代情境进行大量的“脑力翻译”,这着实消耗了我的精力。

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啊,这本书啊,拿到手里,沉甸甸的,封面设计得挺有古韵,那种米黄色的纸张,摸上去很有质感,让人一下就联想到那些古老的石柱和阳光炙烤下的集市。我其实是抱着很高的期望来读它的,毕竟“古典修辞”这个话题本身就充满了魅力,想象着能从中窥见那些雄辩家们如何一步步击溃对手,如何用词语编织出坚不可摧的逻辑网。然而,阅读的过程更像是一场漫长的攀登,每一步都走得小心翼翼。书里对某个特定历史时期的政治背景介绍得非常详尽,简直到了近乎学术论文的程度,对于我这种只是想了解一些演讲技巧和经典案例的普通爱好者来说,那些冗长的背景铺垫显得有些拖沓。我期待的是那些掷地有声的金句和结构精妙的论证过程,但书中更多的是对某个法律条文的逐字解读,以及冗长的人物关系图谱。当然,对于真正想钻研那个时代法律体系的学者而言,这无疑是一座宝库,资料的详实程度毋庸置疑。只是对我个人而言,它更像是一本精装的教科书,而不是一本能让人在咖啡馆里轻松翻阅的“导读”。我花了很长时间才适应这种叙事节奏,说实话,中间有几章我不得不跳着看,因为它更侧重于“史料的堆砌”而非“故事的讲述”。

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这本书的语言风格异常的典雅和考究,看得出译者在文字功底上付出了巨大的心血,每一个句子都力求贴合原著的韵味,这使得阅读过程既是一种享受,也是一种挑战。它仿佛带着你走进了一个用华丽辞藻构建起来的迷宫,每走一步,都得仔细辨认那些复杂的从句和倒装结构。我特别欣赏其中一些关于“雄辩家风度”的描写,那种对个人品格与言辞表现之间微妙关系的探讨,确实引人深思。它强调了“信誉”的重要性,即演讲者本身的道德光环如何为其言论增添光辉。但这恰恰是我感到有些“时代脱节”的地方。现代社会,公众人物的形象常常是多维且充满争议的,我们更习惯于将“论点”与“论者”进行某种程度上的分离审视。这本书似乎默认了一个相对理想化的、英雄式的演讲者形象,这种高度的理想化,使得理论的落地性打了折扣。读到关于某个著名案例的分析时,我非常希望能看到一些关于“信息操控”或“舆论引导”的深入剖析,但这本书似乎更倾向于歌颂修辞的“美德”,而非揭示其“权力运作”的机制。总体来说,它是一本“美学价值”大于“实用手册”的作品。

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