近代西北少数民族社会变迁

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出版者:宁夏人民出版社
作者:霍维洮
出品人:
页数:389
译者:
出版时间:2009-4-1
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787227041627
丛书系列:
图书标签:
  • 霍维洮
  • 边疆
  • 胡铁球
  • 政治学
  • 历史
  • 近代史
  • 西北地区
  • 少数民族
  • 社会变迁
  • 历史研究
  • 民族关系
  • 文化变迁
  • 地方史
  • 社会结构
  • 民族政策
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具体描述

《近代西北少数民族社会变迁》是作者民族史学的又一力作,全面翔实地论述了近代以来西北少数民族的变迁,论点新颖,论据充实。作者从丰富的历史事实出发,着力探讨近代西北少数民族社会变迁中的主要因素及其关系,对社会商业、文化和制定变迁进行了探讨,深入分析了社会变迁进程中的各种基本形态,有较高的社会意义和社会价值。

《古道沧桑:丝路明珠的近代风云》 本书聚焦于近代以来,位于中国西北地区、依傍丝绸之路的某颗璀璨明珠——一座融合了多元文化、历经沧桑巨变的边疆城市。它并非简单罗列历史事件,而是深入剖析了这座城市在近代转型时期,由传统农牧经济向商品经济过渡的复杂历程,以及在此过程中,当地不同族群之间由隔阂、冲突到融合的社会肌理。 在政治层面,本书细致描绘了中央政府对边疆地区的政策调整,如何影响到当地的行政架构、法律体系乃至族群认同。例如,晚清时期设立的行省制度,对原有部落自治或王公管辖的模式带来了怎样的冲击?民国初年,国民政府的民族政策又如何调和或加剧了地方势力与中央权力之间的张力?书中将通过对具体地方官员的任免、地方武装的演变、以及民族自治诉求的兴起等案例,展现近代中国政治版图在西北地区不断重塑的过程。 经济方面,本书将重点考察丝绸之路的衰落与重振的复杂互动。随着海运的兴起,陆上交通的地位曾一度边缘化,但这并未完全阻碍西北地区的商业活动。本书将探讨,在近代化浪潮下,新的商品经济如何渗透到边疆腹地,传统的手工业、农牧产品交易模式经历了怎样的变革?近代资本的注入,例如新兴的商号、工厂的建立,为当地带来了哪些新的就业机会,又可能引发了怎样的阶级分化?同时,书中也会关注近代交通(如铁路、公路)的修建,如何重新连接了这一地理上的“边缘”地区,并对其经济地理格局产生深远影响。 社会文化层面,本书将深入挖掘近代化浪潮下,当地社会结构的变迁。传统氏族、部落的社会组织如何受到近代国家、学校、法律的挑战?族群之间的关系,从早期的互不干涉、偶有摩擦,到近代商业往来、人口流动带来的日益紧密,再到民族主义思潮兴起后的复杂博弈,都将得到细致的梳理。书中将通过对当地社会风俗、宗教信仰、教育制度以及民间艺术等方面的考察,展现不同族群在面对西方文明和现代思潮冲击时,所表现出的适应、抵制与创造。例如,传统宗教的地位是否受到挑战?新的学校教育模式如何塑造了年轻一代的观念?西方科学技术和生活方式的传入,又如何改变了人们的日常生活? 本书还特别关注了近代以来,知识分子、社会改良者以及地方精英在推动社会变革中所扮演的角色。他们如何认识西北地区的落后与潜力?又提出了哪些改革方案?这些方案又遭遇了怎样的阻力,取得了怎样的成效?通过对这些人物的言论、著作以及行动的爬梳,本书力求呈现近代西北地区社会转型背后,思想观念的激荡与演进。 此外,本书还将适时引入一些具体的历史个案,如某个时期的地方冲突,某次重要的经济改革,或者某个社会团体的兴衰,以此来印证宏观层面的分析,让历史的演进更加生动具体。本书并非孤立地研究某一特定族群,而是将视野放在了区域整体的互动与演变上,力求展现一个动态、复杂、充满活力的近代西北社会图景。 总而言之,《古道沧桑:丝路明珠的近代风云》是一部致力于还原近代西北地区某一重要城市在现代化进程中所经历的政治、经济、社会、文化全方位变迁的学术著作。它旨在通过细致的史料分析和深入的理论探讨,揭示这一地区如何在古老传统与现代潮流的交织中,探索自身独特的现代化道路,为理解中国整体的近代转型提供一个重要的区域视角。

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读后感

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用户评价

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“近代西北少数民族社会变迁”,这不仅仅是一个历史研究的课题,更是一个关乎当下民族关系的生动实践。我之所以被这个书名深深吸引,是因为我一直对如何理解和处理中国这样一个多民族国家内部的社会变迁议题感到好奇。西北地区,作为中国重要的边疆地带,其少数民族社会的变迁史,很可能折射出整个中国近代化进程中的一些普遍性问题,同时也可能展现出一些独特的地方性经验。我期待这本书能够为我提供一些分析的视角和理论的工具,让我能够更好地理解那些在现代化转型过程中,少数民族社会所面临的机遇与挑战,以及他们为了维护自身文化认同和实现社会发展所付出的努力。我希望书中不仅仅是叙述历史,更能引发一些关于文化保护、社会融合、国家认同等议题的深度思考,从而为我理解当下中国的社会发展提供更广阔的视野。

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读到“近代西北少数民族社会变迁”这个书名,我立刻联想到那些在教科书中闪烁着异域风情的名字:藏族、维吾尔族、蒙古族、回族……他们与中原汉族之间,在漫长的历史长河中,既有过交流与融合,也有过冲突与隔阂。而“近代”这个词,则将我的思绪拉到了一个更为具体的时间段——一个充满变革、动荡与新的国家构建的时期。我非常好奇,在这段时期里,西北的少数民族社会究竟经历了怎样的“变迁”?这种变迁是自发的还是被动的?是经济、政治、文化、宗教,还是社会结构的全面重塑?我希望作者能够深入浅出地剖析这些复杂的社会现象,通过具体的史实和案例,为我揭示那些隐藏在宏大历史叙事之下的个体命运和群体经验。我会特别关注书中对于不同民族、不同地区社会变迁差异性的探讨,因为我知道,西北地域辽阔,各民族的生存环境、历史渊源、文化习俗都有着显著的不同,这无疑会造成他们面对近代化冲击时,产生截然不同的反应和发展轨迹。这本书是否能帮我建立起一个更清晰、更具层次感的近代西北少数民族社会变迁的知识框架?这正是我阅读的期待。

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“近代西北少数民族社会变迁”这个题目,勾起了我对历史与地理之间紧密联系的好奇心。西北地区,广袤的土地,独特的地理环境,孕育了与之相适应的少数民族文化和生活方式。而“近代”,则意味着外部世界的冲击,包括政治制度的变革、经济模式的转型、思想文化的交流等,这些都不可避免地要与原有的地域和民族特征发生互动。我希望这本书能清晰地阐释,地理环境如何塑造了西北少数民族的社会结构,而近代化的浪潮又如何在这种结构上留下了深刻的烙印。例如,铁路的修建、矿产资源的开发、城市化的进程,这些现代化的标志性事件,对于原本依赖传统农牧业和零星商贸的少数民族社会,究竟带来了怎样的结构性变化?是带来了新的机遇,还是加剧了原有的脆弱性?我期待作者能够提供一些关于这些具体经济和基础设施发展,对少数民族社会生活方式、社会关系以及文化传承产生影响的深入分析,让我能更具体地感知那种“变迁”的实在意义。

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这本书的名字非常吸引我:“近代西北少数民族社会变迁”。光是这个书名,就足以勾起我对那片广袤土地上,那些充满神秘色彩的民族,在历史长河中经历的种种变化的好奇心。我一直对中国的西北地区情有独钟,那里不仅有壮丽的自然风光,更有深厚的历史文化底蕴,而居住在那里的少数民族,更是这片土地灵魂的塑造者。我对他们如何适应外部世界的影响,如何保留自身独特的文化传统,如何在现代化的浪潮中找到自己的位置,充满了探究的欲望。这本书似乎正是一把钥匙,能够为我打开这扇通往未知世界的大门。我期待着它能带领我穿越时空的隧道,去感受那些曾经鲜活的存在,去理解那些早已沉淀的智慧。当我拿起这本书时,脑海中浮现的是一幅幅生动的画面:驼铃在戈壁上回响,帐篷在草原上点缀,人们虔诚地祈祷,孩子们在古老的歌谣中嬉戏。我想知道,在近代这个巨变的时代,这些画面是否被颠覆,还是在变迁中找到了新的生命力?我希望这本书能够提供一些深刻的洞见,让我能够更好地理解中国多元文化的构成,以及这种构成背后所蕴含的复杂历史进程。

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“近代西北少数民族社会变迁”,这个题目直接触及到了我一直以来对中国多民族国家形成和发展过程的关注。西北地区,作为多个民族聚居的区域,其少数民族社会的变迁史,对于理解中国近现代历史的复杂性,以及国家如何在广袤的疆域内实现统一和发展,无疑具有重要的意义。我希望这本书能够不仅仅局限于对某个民族或某个事件的描述,而是能够提供一个更为宏观的视野,去审视在近代化的历史进程中,西北地区的少数民族社会作为一个整体,是如何在政治、经济、文化等多个层面,与其他社会力量发生互动,并经历深刻的转型。我尤其关注书中对于国家政策是如何在不同民族社群中产生差异化影响的分析,以及这种影响如何进一步塑造了这些社群的内部结构和外部关系。我期待这本书能够为我提供一些关于历史演变的逻辑线索,让我能够更清晰地理解,是什么样的力量驱动了这些变迁,又带来了怎样的长远后果。

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“近代西北少数民族社会变迁”,仅仅是这个书名,就足以让我想象到那些发生在遥远边疆的波澜壮阔的故事。近代,是一个世界格局重塑、旧有秩序崩塌、新思想新观念涌入的时代。对于地处中国西北的少数民族来说,这无疑是一场翻天覆地的变革。他们原本相对独立的社会结构、独特的经济模式、传承千年的宗教信仰,以及维系着民族认同的文化习俗,都可能在这股强大的外部力量面前,承受着前所未有的冲击。我最想知道的是,在这些变迁中,少数民族的个体和群体是如何应对的?他们是积极地拥抱新事物,还是顽固地捍卫旧传统?或者,更多的是在两者之间艰难地寻求平衡?这本书是否有对一些代表性的家族、部落或社区的命运进行详细的追踪和描绘?我希望它能提供一些生动的人物形象,让我能够通过他们的眼睛,去观察和理解那个时代的复杂性。同时,我也关心这种变迁对民族关系的具体影响,以及它如何塑造了今天我们所看到的中国西北的社会面貌。

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当我看到“近代西北少数民族社会变迁”这个书名时,我联想到了那些在历史书上略带模糊的身影,那些与中原汉族文明既有联系又有区别的群体。近代,对于他们来说,意味着怎样的历史转折?是融入国家统一的洪流,还是在传统与现代的夹缝中寻找出路?我非常期待这本书能够深入挖掘那些关于少数民族社会内部经济结构的调整,比如传统的农牧业如何与商品经济发生碰撞,新的生产技术如何被接纳或排斥;还有社会关系的重塑,例如传统的宗法制度、家族组织在国家行政力量介入后,是否发生了根本性的改变。更重要的是,我希望作者能够描绘出在这些宏观的变迁之下,个体生命所经历的真实感受和选择。这本书是否能带领我走进那些曾经的村落、市集,去听一听古老的歌谣,看一看古老的建筑,感受那份属于不同民族独特的生活气息,并在这些细节中,体会到“变迁”所带来的具体影响,那将是一次非常有意义的阅读体验。

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每当提及“近代西北少数民族社会变迁”,我总会想到“融合”与“差异”这两个关键词。近代中国,国家机器的延伸,现代化的浪潮,以及全球范围内的民族主义思潮,无疑都对西北的少数民族社会产生了深远的影响。我期待这本书能够细致地梳理这些影响是如何渗透到社会生活的方方面面的,比如,教育制度的改革如何改变了传统的知识传承方式?新的经济活动如何重塑了传统的生产和交换关系?国家政策的推行又如何调整了原有的社会等级和权力结构?更重要的是,我想知道,在这些自上而下的变革之外,是否也存在着少数民族社会自身内部的演变动力?是否存在着一些抵抗、调整,甚至是主动创新的力量?我希望作者能够提供一些扎实的学术研究成果,并以清晰的逻辑和引人入胜的语言,将这些复杂的问题呈现出来,让我能够超越一些刻板印象,更深入地理解近代西北少数民族社会变迁的真实图景。

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提起“近代西北少数民族社会变迁”,我脑海中立刻浮现出历史教科书上关于洋务运动、辛亥革命、民国时期以及新中国成立初期的一些宏大叙事,但我也清楚,这些叙事往往是以汉族为主体的视角来展开的,对于少数民族社会本身的内部运作和变迁轨迹,可能提及不多。因此,这本书的出现,对我来说,就像是打开了一扇通往被忽视的角落的窗户。我非常好奇,在那个风云变幻的时代,西北的少数民族是如何在全球性的资本主义扩张、帝国主义瓜分势力范围以及新兴民族国家构建的浪潮中,调整自己的生存策略和发展路径的?这本书是否会深入探讨一些具体的政策实施,比如土地改革、教育普及、宗教管理等,是如何在不同民族社群中落地生根,又引发了怎样的社会反应?我希望作者能够凭借扎实的田野调查和档案研究,为我们呈现出那些被宏大历史所掩盖的、具体而生动的个体和社会故事,让我能够更全面地理解那段复杂的历史。

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听到“近代西北少数民族社会变迁”这样的书名,我的脑海中会立刻浮现出那些生活在这片土地上的不同民族,比如藏族、维吾尔族、蒙古族、回族等等。我一直对这些民族悠久的历史和独特的文化传统充满敬意,同时也对他们在近代这个大变革时期所经历的社会转型感到好奇。这本书似乎为我提供了一个深入了解这些民族社会动态变迁的绝佳机会。我希望作者能够细致地剖析,在国家统一、现代化进程以及各种外来思想文化的影响下,这些少数民族的社会结构、经济模式、宗教信仰、价值观念以及生活习俗,究竟发生了哪些具体而深刻的变化。更重要的是,我希望作者能够展现出这些变迁中,少数民族群体自身的能动性,他们是如何在适应、抵抗、创新中,努力维系和发展自身文化的。我期待这本书能够为我揭示出那些隐藏在历史文献和统计数据背后的,生动而真实的人物故事和社群经验。

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这本当初啃得很痛苦,没想到我竟是豆瓣评价第一个人,本来想多了解一下西北少数民族的社会构成,但还是详实,且令人信服的,毕竟不是文学作品,不可能太有可读性

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