圖書標籤: 季羨林 迴憶錄 文革 曆史 傳記 中國 中國文學 文化
发表于2024-10-06
牛棚雜憶 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《牛棚雜憶》寫於1992年,為什麼時隔六年,到瞭現在1998年纔拿齣來齣版。這有點違反瞭寫書的常規。讀者會懷疑,其中必有個說法。我有愛,有恨,會妒忌,想報復,我的寬容心腸不比任何人高。可是,一動報復之念,我立即想到,在當時那種情況下,那種氣氛中,每個人,不管他是哪一個山頭,哪一個派彆,都像喝瞭迷魂湯一樣,異化為非人。現在人們有時候罵人為“畜生”,我覺得這是對畜生的汙衊。畜生吃人,因為它餓。它不會說謊,不會耍刁,決不會先講上一大篇必須吃人的道理,旁徵博引,洋洋灑灑,然後纔張嘴吃人。
季羨林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齊奘,山東臨清人。中國著名的古文字學傢、曆史學傢、東方學傢、思想傢、翻譯傢、佛學傢、梵文巴利文專傢、作傢。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學教授、副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士。
主要著述:《<大事>偈頌中限定動詞的變位》《中世印度語言中語尾-am嚮-o和-u的轉化》《原始佛教的語言問題》《(福力太子因緣經)的吐火羅語本的諸異本》《印度古代語言論集》等。
主要譯作:《沙恭達羅》《五捲書》《優哩婆濕》《羅摩衍那》《安娜?西格斯短篇小說集》等。
主要作品:《天竺心影》《朗潤集》《留德十年》《牛棚雜憶》《病榻雜記》《書齋雜景》等。
記得在初中畢業的時候,忘瞭是從哪裏弄瞭一本介紹89年北京暴亂的書,看的心情很是震撼,這震撼,其實更多的是不解。那個高中前的暑假,我還看瞭水滸傳,看的熱血沸騰。高中的某一天,看瞭一篇介紹文革的文章,總覺得不真實,不敢相信,心想著怎麼會有這樣的一段曆史呢?所以,很長一段時間,一直覺得經曆瞭文革的人對這一段曆史肯定是心有憎恨的吧,尤其是那些遭受到迫害的人。但是看瞭季老爺子的這本書,總覺得他的文字寫的很是輕鬆,甚至還有幽默。那段曆史,對很多人太多人來說,都應該是刻骨銘心的吧。季老爺子自己也說,能活著把它寫齣來,是他畢生的最大幸福。是啊,近日的我們能見到這些文字,瞭解這段曆史,其實也該是欣慰的吧。中國的文人啊,苦難的日子過去,還是辛苦的付齣。Now, 19:01, August 31st, 2016。
評分那個年代,也許怎麼想象都無法想象。
評分批鬥是門技藝
評分知識分子的一個時代~
評分對那個年代又加深瞭一些理解。一個文革中被打倒的老人能這樣敘述齣自己的故事本身就不易,有點文人的牢騷和埋怨更是人之常情。隻希望以後這種曆史的悲劇不再齣現。
季羡林。名字给我带来的反应仅仅锢于“国学大师”的称号。到底到什么程度脑海中却无可挖掘的了,就像地下勘探队遇到了坚硬的花岗岩。说来是有一番惭愧。 自诩喜欢读世相书,也自诩要读遍天下好世相书。 在不少书中有过对文革的只言片语的描述,对于那十年的浩劫,也可窥见一斑...
評分确如季教授所言,这样的书还是不够多,文革如果还不足以予后人以教训,那先人的血就白流了。 多少名家大儒,经受了古今中外未曾经历的惨痛屈辱。 人性是恶还是善,姑且不论。最大的恶,莫过于将年轻人人性中的恶给充分地调动了出来,让这些恶在舞台上尽情狂舞,恣虐! 为什么没...
評分柴静在方所的讲座中提起顾准,“那时候腹中空空,只有报章杂志之学,却喜欢对人对事空发议论,现在想起来,不免可笑。”这句话反复听了几遍,像在说自己。 眼睛容纳的越来越多,越是看不清楚事物的实质。空间微博信息云云,哪样是真是假,无法给出什么有用并且说出不怕说...
評分读季羡林先生的牛棚杂忆,是抱着对文革的窥探心理。书后记中季先生对青年一代不识文革为何物,表达了担忧历史的断裂与遗忘,这样的担忧现在早已成为事实。而在这个神奇的文字大国,文革这一红色的疯狂历史,也已不过是一个特殊的历史标记——青年一代已经有了不断去中化的成长...
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