具体描述
《牛棚杂忆》写于1992年，为什么时隔六年，到了现在1998年才拿出来出版。这有点违反了写书的常规。读者会怀疑，其中必有个说法。我有爱，有恨，会妒忌，想报复，我的宽容心肠不比任何人高。可是，一动报复之念，我立即想到，在当时那种情况下，那种气氛中，每个人，不管他是哪一个山头，哪一个派别，都像喝了迷魂汤一样，异化为非人。现在人们有时候骂人为“畜生”，我觉得这是对畜生的污蔑。畜生吃人，因为它饿。它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。
作者简介
季羡林(1911.8.6—2009.7.11)，字希逋，又字齐奘，山东临清人。中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文巴利文专家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士。
主要著述：《<大事>偈颂中限定动词的变位》《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》《原始佛教的语言问题》《（福力太子因缘经）的吐火罗语本的诸异本》《印度古代语言论集》等。
主要译作：《沙恭达罗》《五卷书》《优哩婆湿》《罗摩衍那》《安娜?西格斯短篇小说集》等。
主要作品：《天竺心影》《朗润集》《留德十年》《牛棚杂忆》《病榻杂记》《书斋杂景》等。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
让我踌躇阅读的一本书。 字里行间透出的匪夷所思和腕骨之痛在季老“风趣自嘲”的笔锋下喷涌而出，甚至中间部分章节的重复描述都能体会出老人那种情不自禁的悲痛和彷徨。虽然读过《血色青春》系列并听过老一辈关于昆明当时的种种“禽兽现象”，但季老的这种幽默平...
评分终于放下了即轻薄又厚重的《牛棚杂忆》，说轻薄是书本身，只有两百页左右，比起各科课本完全是小巫见大巫，这也是我宁愿带着它上自习的原因；说厚重是因为，这本书记载的历史沉重的让人不敢直视，或许这才是痛苦，痛苦到只想回避。才放下这本书，却完全没有往日读完书一肚子...
评分柴静在方所的讲座中提起顾准，“那时候腹中空空，只有报章杂志之学，却喜欢对人对事空发议论，现在想起来，不免可笑。”这句话反复听了几遍，像在说自己。 眼睛容纳的越来越多，越是看不清楚事物的实质。空间微博信息云云，哪样是真是假，无法给出什么有用并且说出不怕说...
评分寂寞无处不在，唯一这一刻，我留住了自己 之前未曾拜读过这一位经历了1911-2009近百年的世纪老人-季老的作品，多是怕自己理解不了他那温厚的笔墨，那哲学家的豁达思想，那“非人”的折磨过去，怕自己会隔着纸张也受不住那般情景，而今，在自己特别想要了解那十年的始末之时，有...
用户评价
那个年代，也许怎么想象都无法想象。
评分若历史如现在般断裂,不思过,自遗忘.灾难深重的中华民族,可能很难摆脱宿命的悲剧轮回
评分那是我们应该知晓的一段历史
评分“文革”的教训吸取了没有？“文革”过去了没有？受害者抒愤懑了没有？“文革”为什么会发生？季老先生提出的几个问题值得深思。
评分记得在初中毕业的时候，忘了是从哪里弄了一本介绍89年北京暴乱的书，看的心情很是震撼，这震撼，其实更多的是不解。那个高中前的暑假，我还看了水浒传，看的热血沸腾。高中的某一天，看了一篇介绍文革的文章，总觉得不真实，不敢相信，心想着怎么会有这样的一段历史呢？所以，很长一段时间，一直觉得经历了文革的人对这一段历史肯定是心有憎恨的吧，尤其是那些遭受到迫害的人。但是看了季老爷子的这本书，总觉得他的文字写的很是轻松，甚至还有幽默。那段历史，对很多人太多人来说，都应该是刻骨铭心的吧。季老爷子自己也说，能活着把它写出来，是他毕生的最大幸福。是啊，近日的我们能见到这些文字，了解这段历史，其实也该是欣慰的吧。中国的文人啊，苦难的日子过去，还是辛苦的付出。Now, 19:01, August 31st, 2016。
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