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美麗

費希特：“一個人之所以選擇某種哲學，正因為他是這種人，因為一種哲學體係決非人們可以恣意取捨的無生命的傢什，它因掌握它的人的精神而充滿靈性。”

詩與思

美麗

譯筆極佳 閱讀體驗棒 以至於像regulative idea/constitutive idea、intelligible、Sturm und Drang等專業性比較強的術語沒譯對都不大要緊瞭 老一輩譯者真是令人敬佩！至於原文的話 這本小論文也還行吧 卡西爾在講二批中康德對盧梭的繼承時 感覺完全沒講到點上 淨是些莫名其妙的類比

第73页，卡西尔引用的歌德与席勒之间的对话中有这样一句， “Das ist keine Erfahrung, das ist eine Idee" 此书中它的英译为”That is not empirical, that is Ideal." 本雅明为苏联大百科撰写的”歌德“词条中也引用了这段歌德与席勒之间的对话，这篇文章收录在哈佛大学...  

卡西尔在“启蒙主义”脉络中，把卢梭与康德这两个思想气质千差万别的思想家做了串联：尽管卢梭经常诉诸情感，并对一切外在束缚感到无法忍受，而康德追求概念的明晰精确、追求秩序，害怕变动与偶然，但两人在人的尊严、维护人性、追求个人独立、宗教观（道德宗教）等方面都有着...  

卡西尔在“启蒙主义”脉络中，把卢梭与康德这两个思想气质千差万别的思想家做了串联：尽管卢梭经常诉诸情感，并对一切外在束缚感到无法忍受，而康德追求概念的明晰精确、追求秩序，害怕变动与偶然，但两人在人的尊严、维护人性、追求个人独立、宗教观（道德宗教）等方面都有着...  

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