彭德怀自述 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:国际文化出版公司

作者:中共中央文献研究室第二编研部

出品人:

页数:336

译者:

出版时间:2009年8月

价格:36.00元

装帧:磨砂UV

isbn号码:9787801739209

丛书系列:开国领袖自传自述典藏

图书标签:

• 传记
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• 将帅
• 自述

好的，这是一份关于一本与《彭德怀自述》无关的图书的详细介绍： 《大航海时代的贸易与文化碰撞：十七世纪的里斯本与澳门》 内容提要 本书深入剖析了十七世纪，即“大航海时代”的鼎盛与转型时期，葡萄牙帝国在全球贸易网络中的核心枢纽——里斯本和远东的前哨站——澳门之间所形成的复杂互动关系。作者以扎实的史料为基础，结合经济史、社会史和文化人类学的视角，详细描绘了这条横跨三大洋的贸易动脉上发生的商品流通、人员迁徙、信仰传播与文化冲突。 该书不仅关注贸易路线和香料、丝绸、白银的流向，更着重探讨了地理大发现背景下，两种截然不同的文明在接触、适应与融合过程中所产生的深远影响。通过对当时商业文件、航海日志、教士报告以及地方档案的细致梳理，本书力求还原一个充满活力、矛盾与机遇的全球化早期图景。 第一部分：帝国的双极——里斯本的枢纽地位与澳门的边缘前沿 第一章：里斯本：全球帝国的金融与行政中枢 十七世纪的里斯本，是欧洲连接亚洲、非洲和美洲的“世界之门”。本书首先聚焦于里斯本的“商业机构”——尤其是“印度公司”的运作机制。详细阐述了葡萄牙王室如何通过垄断性的贸易许可、严格的船队组织（Carreira da Índia）来控制跨洋贸易的利润分配。 香料的终点与再分配： 描述了胡椒、丁香、肉桂等香料抵达特茹河口后的市场运作，它们如何影响欧洲的物价和贵族的消费习惯。 白银的流入与消耗： 分析了来自美洲（经由塞维利亚）和日本（经由澳门）的白银如何在里斯本的财政体系中循环，以及葡萄牙王室如何利用这笔资金维持其在全球的军事和行政开支。 社会阶层的流动： 研究了在里斯本，因东方贸易而暴富的新兴商人和那些试图重振家族荣耀的旧贵族之间的社会张力。 第二章：澳门：海上的飞地与东方的十字路口 澳门，作为葡萄牙人在中国海岸建立的第一个永久性定居点，其特殊性在于它并非一个纯粹的殖民地，而是一个依赖于大明/清朝政策并努力维持自身独立性的“贸易飞地”。 “锚地”的政治经济学： 探讨了澳门如何通过向中国地方官员进贡、支付“地租”以及维持与日本长崎的“白银-丝绸”三角贸易，来确保其港口的开放性。 圣保罗学院与文化渗透： 重点分析了耶稣会在澳门设立的传教士培训中心，以及他们如何利用澳门作为跳板，将西方科学、艺术和宗教带入中国内地，同时也学习中文和儒家经典。 防御与生存的艺术： 考察了澳门在十七世纪面临的来自荷兰和西班牙的军事威胁，以及城市如何依靠其坚固的防御工事和复杂的国际外交手腕（包括与中国水师的微妙关系）来维持其生存。 第二部分：跨洋的商品与流动的信仰 第三章：丝绸、瓷器与白银：十七世纪的全球价值链 本章侧重于商品本身及其在不同文化间的价值转换。 丝绸的“中国制造”与欧洲的欲望： 详细追踪了从杭州、苏州生产的生丝和丝织品，如何通过澳门、马尼拉最终抵达欧洲的过程。分析了西方对中国精美工艺品的痴迷如何塑造了东方的手工业生产模式。 “澳门式”的中国艺术品： 研究了为满足西方口味而专门在澳门制作或定制的艺术品（如珐琅彩、定制瓷器）的特点，及其对欧洲洛可可风格产生的早期影响。 白银的双向流动： 深入探讨了日本的“灰银”如何经由长崎运至澳门，换取中国生丝，再由葡萄牙商船带回里斯本或转运至印度果阿，构成了当时最重要的贵金属流向。 第四章：十字架下的相遇与冲突：传教士、官员与地方精英 本书的文化史部分，聚焦于宗教信仰和世俗权力在澳门和里斯本之间的交织。 教务权的冲突： 分析了道明会、方济各会与耶稣会之间围绕传教方式、教义解释（如“适应论”）在澳门引发的激烈争论，这些争论最终也反映在了里斯本总部的决策中。 “异教徒”与“化外之民”： 考察了葡萄牙社群如何看待和对待在其控制下的土著仆役（如非洲奴隶、印度仆从），以及他们如何看待与他们进行贸易的华人商贾和日本商人。 知识的译介： 通过分析利玛窦和汤若望等人的著作流传情况，展示了早期中西文化交流中，知识分子阶层如何看待彼此的“科学”和“哲学”。 第三部分：衰落的阴影与遗产的塑造 第五章：帝国的摩擦与荷兰的挑战 十七世纪中叶，葡萄牙的全球霸权开始受到新兴海上强国——荷兰和英国——的挑战。 香料战争的涟漪： 详细描述了荷兰东印度公司（VOC）对马六甲、果阿和澳门周边贸易路线的强力渗透，以及这如何导致葡萄牙贸易额的下降和防御成本的上升。 里斯本的财政困境： 探讨了葡萄牙王室在频繁的战争和对欧洲事务的过度投入下，对东方殖民地（包括巴西和澳门）的财政和军事支持逐渐减弱的趋势。 澳门的战略性转移： 分析了由于荷兰的封锁和中国朝廷政策的变动（如海禁的松动与收紧），澳门的贸易结构如何从依赖日本转向更依赖华人本地贸易和巴西的白银。 第六章：历史的沉淀：物质遗迹与身份认同的重塑 在帝国控制力减弱的背景下，澳门的社会结构和身份认同发生了深刻变化。 “澳门人”的形成： 探讨了在葡萄牙人、土生葡人（Mestizos）和华人社群之间形成的独特混血文化群体——“土生葡人”（Macanese）的早期特征，他们如何在新旧秩序中寻找自己的位置。 建筑与城市记忆： 通过对圣保罗学院遗址、妈阁庙（作为贸易保护神）以及市政厅等建筑的研究，揭示了葡萄牙人在异域建立的“微型欧洲”是如何试图通过物质形态来巩固其统治和文化认同的。 遗产的反思： 总结了十七世纪的经验对后世的影响，即葡萄牙帝国如何从一个依赖军事征服的帝国，转变为一个主要依赖贸易网络和文化中介角色的转型过程。 结语：全球化早期的一瞥 本书的结论部分指出，十七世纪的里斯本与澳门之间的联系，是早期全球化进程中一个至关重要的缩影。它展示了权力、资本、商品和思想是如何在极端地理距离上被编织在一起的，同时也预示了欧洲商业模式最终如何超越纯粹的军事占领，成为塑造世界秩序的关键力量。本书提供的不是一个宏大的军事叙事，而是一个关于全球贸易、文化摩擦和城市生存的精细历史切片。 附录： 主要史料来源目录（包括《里斯本国家档案馆藏葡萄牙-中国往来文件集》、荷兰东印度公司档案选译等） 十七世纪主要贸易航线图解 术语表（如：Pillars of Macao, Fidalgos, Tordesillas等）

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谁敢横刀立马，唯我彭大将军！ 本书名曰《彭德怀自述》，实则是彭德怀面对审问的自白材料总结而成。 一个为共产党横刀立马、拼死战斗了一生的老将军，在其暮年还要一再被审问近半个世纪前家里怎么盖的房子、具体某几天的行踪、某次战斗的决策判断是否符合毛指使、某时某刻的...  

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都说功高震主，兔死狗烹。这个浅显的道理我都懂了，难道彭会不懂？至少他对从全民炼钢（这个后来备受诟病的事情）的见解来看，他是一个会全盘考虑问题的人。我们后人都只看到了毛病，比如余华的《活着》，但他能在当时就看到，纵使错了，也是可以学到经验的。 “在全民炼钢铁...  

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林彪在批判彭的讲话中说：“这个人非常英雄主义，非常骄傲，非常傲慢，瞧不起人，非常目空一切，对人没有平等态度。不但对他的下级像儿子一样随便骂，就是对上级，也很不尊重，可以说是傲上慢下。他野心很大，想大干一番，立大功，成大名，握大权，居大位，声名显赫，死后流...  

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对这样的人有sympathy就足够了，倘若入戏太深妄图对其有empathy，请吾日三省吾身——“我姓赵吗？我家有人姓赵吗？我配姓赵吗？”

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让时间去解读

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让时间去解读

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读完此书，想说一句“彭德怀元帅千古”。 童年少年的遭遇令人唏嘘，那年代，很多人的命运大概都是如此吧？ 青年、中年的经历令人感佩，真是一代将星！ 晚年的遭遇令人伤感、愤懑，一个耿直、诚实的人就应该是如此下场？什么世道？ -------------------------------------------------------- 还有句题外话，打仗耽误了一个好作家！作者文笔流畅、清晰，绝少废话（虽然有点教条的语言完全可以删掉，但也可以理解）。我甚至觉得其文笔超过不少作家。

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100324 这书写的是彭的真实想法吗？