圖書標籤: 羅蘭·巴特  哲學  法國  符號結構主義  文藝理論  法國文學  文化  文學理論   

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偏愛屠友祥譯文，如烹小鮮，字字精緻。充滿詩性隱喻的錶達也許正契閤巴特為讀者設置迷宮的本意。“我提齣某種類似專業用語的小玩意兒，給！給！將你的解讀給我、還我！”這是巴特的迷宮之邀。實際上，斷片由兩大集閤構成：不僅是文之悅，也是文之醉。穿過語言的迷宮，大部分的主題與《sz》遙相呼應巴特之邀，但對於由古典文真實幻覺引發的意識形態宰治的批判，成《文之悅》加重的一筆。應巴特之邀，我淺白地將文之悅理解為古典文的閱讀經驗，而文之醉則指嚮現代文的閱讀經驗，文本有大量理路可循，不贅述。這一次巴特的態度卻並非大破大立，文之醉與文之悅，一者是其辯護的對象、一者卻是其愛護者，這是有趣之處。

這樣的翻譯實在不值得提倡

巴爾特走火入魔瞭

完全讀不下去otz期待再讀

其實譯得也沒那麼不堪，就是怪裏怪氣點。

巴特的思想本就难以把握，在两种不同的译本之间徘徊，我竟然有了一种在破解英语长难句的感受，部分译文的表达因译者的个性不同而不同也就算了，但在一些关键位置上，一个细微的不同，就让人陷入理解的困境。 此举《文之悦》两个不同版本译文的几句来看。 第...  

苏北的学主乡村又冷又湿，我站着看书，一会又蹦又跳以便让自己暖和些。面前三本书：《文之悦》、《骑兵军》、《烧烧的原野》。这是三本令我心醉的书，而文之悦是在于他的译笔好，能省下的字尽量省下了。译者的风格在上面，我想说的可能是这译笔可能比原作还要精彩，怪不得译者...  

英文版的文之悦让人兴味盎然，欲罢不能。如果英文版翻译是接近准确的话，我15年前看的屠友祥的晦涩的中文翻译就是一场灾难。不过从另外一方面看这次翻译，它更像一次误解的再创作，编织了翻译者卖弄，曲解，生活经验和意识，翻译者创造了一个半文半白似懂非懂但肢解蚕食文之悦...  

天马行空应该是文人的风度. 很喜欢他的这本书.其实每本书都应该以小孩子的天真和好奇来阅读 而罗兰却是这样来写的.