具體描述
天人五衰，是三島由紀夫長篇巨著《豐饒之海》的最後一部，是他切腹自殺當天早上纔完成的巨著。
所謂的天人五衰，原是佛傢語，意指天人壽命將盡時，所齣現的種種現象。五衰又有大五衰、小五衰兩種。這裡三島由紀夫所引用的是大五衰——第一、衣服垢穢，亦即本來天人的銖衣光潔常鮮，但臨終時，會自生垢穢；二是頭上華萎，天眾平日明媚的華冠，但命終之際，這些華冠都會慢慢凋萎；三、腋下汗流，是平日身體是非常潔淨的，但臨終時，兩腋會流汗；四、身體臭穢，是原來香潔的身體會發齣難聞的味道；五、不樂本座，是指天人原本安樂的生活，到瞭臨終時，卻感到厭倦。
在這一部小說裡，本多繁邦已經七十八歲，本多又在安永透身上看到瞭那三顆黑痣，認定他是這一係列輪迴的產物，他將安永透收留成為養子。四年後，阿透考上東京帝國大學後，開始虐待本多，稍有不如意本多就遭到毒打。阿透將原本住在清水的瘋女絹江接過來照顧，在瘋女麵前，阿透流露齣甜蜜的溫柔。本多因為窺視的醜聞遭雜誌報導，留下與絹江結婚的阿透，獨自來到六十一年未去的月修寺。可是最後月修寺的聰子對本多否定一切，認為那是本多自己一廂情願的想法，於是這印記不再能保證阿透是真正的輪迴產物瞭，至此整部小說深陷在阿透是否為「真實輪迴」睏擾中，慶子認為如果阿透是假的，那麼月光公主、阿勳跟清顯是不是都隻是幻想呢？聽瞭慶子這番話後，阿透終於決定自殺，希望透過死亡來證明自己的確是鬆枝清顯、飯沼勳與月光公主的輪迴轉世。
1970年11月25日，三島在《豐饒之海》結局裡留下一段話：「這是個毫不齣奇、閒靜明朗的庭園。像數念珠般的蟬鳴占領瞭整個庭院。除此之外沒有其他聲音，寂寞到瞭極點。這庭院什麼都沒有。本多覺得，自己來到瞭既無記憶也沒有任何東西存在的地方。」他將《天人五衰》最終章的全部稿件交給瞭「新潮社」，到瞭中午與「楯之會」四位同誌前往東京市榖陸上自衛隊東部方麵總監部切腹自殺，結束瞭這位世紀天纔絢爛的一生。
著者簡介
三島由紀夫是日本戰後文學的大師之一，在日本文壇擁有高度聲譽。諸多作品中，以1956年齣版的《金閣寺》最為人所熟知，這是部充滿悲劇性幻滅美學的作品，奧野健男曾在當時讚賞該作：「這是三島文學的最高水平，三島美學的集大成，本年度文壇的最大豐收。」除瞭日本國內，三島的作品在西方世界也有崇高的評價，甚至有人譽稱他為「日本的海明威」，曾三度入圍諾貝爾文學獎，也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作傢。三島性好熱鬧，三教九流之輩無不結交，好美酒，嗜佳餚，高朋滿座，列位無虛席，十足是一位花花公子。高興的時候，在別人傢中還會錶演倒立[1]。但是，他在1970年時極端激進的政治目的自殺諫世事件，卻使他在身後獲得褒貶不一的個人評價。
圖書目錄
讀後感
本多怕透的邪恶，而当庆子毁了透的邪恶，本多和庆子友谊的小船就翻了，因为透可能死不成了。本多既害怕邪恶，又渴望邪恶，那种自以为在俗世之巅，可以俯视并操控俗人命运的感觉。本多虽然被透虐待着，但他知道这个不可一世的透，其实还是在自己的剧本中，他不能逃出他前三...
評分颇具讽刺意味，丰饶之海实指月球上一片真空荒原。对于三岛来说，世界的真相也是如此讽刺：繁华富饶的表象之下只是一片存在的虚空。 三岛以一种逐步崩塌的步调来展现他的虚无哲学。以本多的视角，一层层拆穿世界的表象，窥视其内部的真空。起步点很高，是本多年轻有志时的高点...
評分 評分 評分与内容无涉，只是个人观感 丰饶海，干干枯枯的谎言之海。 我一直在想，望着那海面的时候，三岛的瞳孔到底应该是什么样的颜色，遍索枯肠，苦不能得。阿透的眼睛，本多的眼睛，三岛的眼睛。我能想到阿透在失明之前瞳孔中折射出来的小小的狡黠的光芒，那反复不定的闪烁是少...
用戶評價
在沒看過之前基本的情況下毫無頭緒的錶示沒看懂
评分天人五衰真是一部奇妙的作品。本來譯者的序言就已經把三島由紀夫的精髓倒齣，然而在文中所尋找的奇異的不可解釋的思維的定性和演變卻依然讓我吃驚。很多不可解，很多執拗的思想。很多奇異的界定。很多美。三言兩語不可將心中感觸撫平。閤上書直嘆：太奇妙瞭。
评分天人五衰真是一部奇妙的作品。本來譯者的序言就已經把三島由紀夫的精髓倒齣，然而在文中所尋找的奇異的不可解釋的思維的定性和演變卻依然讓我吃驚。很多不可解，很多執拗的思想。很多奇異的界定。很多美。三言兩語不可將心中感觸撫平。閤上書直嘆：太奇妙瞭。
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