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為古書撰寫提要，乃研學一法。無論書之厚薄，如何撮其大旨，如何闡其源流，如何辨別長短，乃至如何運筆剪裁等等，皆能見出下筆者的功底和眼光。此書共63篇，收自檢齋所撰之續修四庫提要文稿。前47篇以易學之書為主，非我所學，不懂。後16篇包括經學、筆記和日記類，其中為《漢置五經博士考》《文史通義》《十駕齋養新錄、餘錄》諸書所撰之提要尤堪一讀。數百字內，檢齋先對其書作一述要，然後敘其體例，言其得失，校其疏漏，持論中正。間涉學術史和（當時的）學術新聞，亦發己之所見。
评分这本书里才是吴承仕的经学文章，不要找错了，《吴承仕文录》应该给搞现代文学的同学看（总觉得那里头灌水社交录为主）
评分这本书里才是吴承仕的经学文章，不要找错了，《吴承仕文录》应该给搞现代文学的同学看（总觉得那里头灌水社交录为主）
评分19.此书是吴承仕为《续修四库全书提要》所写的六十三篇提要。挑了一部分读。“非石日记钞”条中谈到故宫宋本《经典释文》是祁门马氏进呈的。王利器《经典释文考》亦述此，引文与此条同。
评分為古書撰寫提要，乃研學一法。無論書之厚薄，如何撮其大旨，如何闡其源流，如何辨別長短，乃至如何運筆剪裁等等，皆能見出下筆者的功底和眼光。此書共63篇，收自檢齋所撰之續修四庫提要文稿。前47篇以易學之書為主，非我所學，不懂。後16篇包括經學、筆記和日記類，其中為《漢置五經博士考》《文史通義》《十駕齋養新錄、餘錄》諸書所撰之提要尤堪一讀。數百字內，檢齋先對其書作一述要，然後敘其體例，言其得失，校其疏漏，持論中正。間涉學術史和（當時的）學術新聞，亦發己之所見。
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