說文解字導讀

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出版者:文史哲出版社
作者:陳潔淮
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003/10/1
价格:NT$ 650
装帧:平裝本
isbn号码:9789575495275
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 笔记
  • 文字學
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具体描述

辞海拾珠:古籍文献的深度探佚与时代映照 一卷宏篇,溯源流变;博采众长,映照古今。 本书并非聚焦于某一特定领域的经典解读,而是一次对中国传统文化典籍的广阔视野的梳理与探佚。它以一种散点透视、多维交叉的方式,带领读者深入中国古代文献的幽深秘境,探寻那些历经岁月洗礼,却依然闪耀着智慧光芒的文本脉络。 全书结构宏大,分为“文献的呼吸”、“古语的迷宫”、“思想的疆域”和“史影的重构”四大板块,旨在全面展现中国古代知识体系的复杂性、演变性和生命力。 第一部:文献的呼吸——文本的物质性与流传史 本部分着重探讨古代文献作为“物”的特性,以及它们如何在历史长河中得以保存、流传、乃至失落。我们不满足于仅仅阅读文字本身,更关注承载文字的载体及其背后的物质文化。 1. 纸墨间的时光:载体与技术的演变 详细考察了自先秦竹简、秦汉缣帛,到魏晋隋唐的抄纸、雕版印刷,直至宋代活字技术出现前,不同载体对文本形态的影响。例如,探讨了竹简的编联方式如何塑造了早期书籍的篇幅结构,以及绢帛的昂贵程度如何影响了特定内容的普及率。着重分析了“书写”这一行为本身所包含的仪式性与知识等级。 2. 缮写者的手艺与误植:流传中的“意外之美” 深入剖析了古代抄写过程中不可避免的“人因误差”。通过对比不同版本的异文,揭示了校勘学的基础原理。这不是简单的找出错误,而是理解在信息传递链中,每一个抄写者的认知偏好、时代语境甚至个人情绪如何“无意中”修改了经典的面貌。例如,对某一重要史籍中数个关键称谓的细微差别进行长篇的文献比对分析,探讨这些差异背后的政治暗示。 3. 禁毁与重现:知识的审查与复苏 梳理了历代王朝对特定书籍的查禁、焚毁政策(如“焚书坑儒”的后续影响、明清时期的文字狱对特定学派著作的冲击)。关注那些在禁毁中得以幸存的孤本,以及它们如何在民间或异域环境中得到秘密的保存和重新刊刻的过程。探讨了“失传”并非彻底消失,而是知识的形态发生了转译。 --- 第二部:古语的迷宫——语义的漂移与概念的拓扑 本卷聚焦于语言现象,旨在破除现代汉语与古代语境之间的语义鸿沟,展示词汇和概念是如何随着社会变迁而发生意义的漂移和内涵的拓展。 1. 词义的“时间隧道”:核心概念的词源学追踪 选取了数十个在古代典籍中高频出现但意义与现代大相径庭的词汇,如“道”、“理”、“气”、“性”、“民”、“礼”等,进行细致的词源学和语境考察。不再停留于简单的定义,而是追溯其在先秦、汉代、魏晋、唐宋不同阶段的语义范围变化,构建其概念的“拓扑图”。例如,“士”这一概念在不同时代如何从贵族身份演变为知识分子群体的代称。 2. 语法的“活化石”:句法结构的古今异趣 分析古代汉语在句法和修辞手法上的独特之处,例如“倒装句”、“使动用法”以及特殊的语气词运用。通过具体文本的解构,展示这些语法结构如何影响了信息传递的效率和情感的表达强度,并对比其在后世白话文运动中的消亡或固化。 3. 典故的生态学:文化指涉的复杂网络 深入探讨中国古典文献中大量引用的典故、寓言和历史事件的指涉系统。这些典故并非孤立存在,而是构成了一个相互引证、相互解释的文化生态网络。本部分致力于绘制出几个关键典故(如“卧薪尝胆”、“伯牙绝弦”)在不同文学、史学、哲学著作中的引用模式,揭示其意义如何被不断地“重新阐释”和“过度使用”。 --- 第三部:思想的疆域——学派的交融与知识的体系化 本部分跳出文本的细枝末节,着眼于宏观的知识体系建构,探讨古代思想流派如何相互影响,以及它们如何试图构建一个解释世界的完整框架。 1. 学派间的“辩证法”:并行与渗透 考察儒、道、法、墨等主要学派之间的思想张力与融合过程。重点分析在特定历史时期(如魏晋玄学兴盛期、宋明理学发展期),不同学派是如何吸收、批判甚至颠覆对方核心概念的。例如,分析道家“自然无为”的思想是如何被士大夫阶层用以调和儒家“积极入世”的理论困境。 2. 术数与哲学的边界:知识的层级 审视古代“技术性”知识(如阴阳五行、谶纬、历法、医药)与“哲学思辨”之间的复杂关系。探讨在古代,这些看似分离的领域是如何被统一在“格物致知”或“天人合一”的宏大框架之下的。分析不同朝代统治者对这类知识的采纳和排斥,如何反映了其政治合法性的构建需求。 3. 知识的传播路径:从宫廷到民间 探讨官方正史、经学注疏与民间小说、戏曲、笔记小说的知识互动关系。展示经典思想是如何通过通俗化的媒介,渗透到社会大众的认知结构中,形成“上行”与“下效”的知识循环链条。 --- 第四部:史影的重构——历史书写中的视点与缺席 最后一部分将目光投向历史编纂学,分析历史记载如何成为一种权力的话语实践,以及我们如何能从“书写”的缝隙中,窥见被遮蔽的真实。 1. 编年体与纪传体的叙事策略 对比司马迁《史记》的“纪传体”与《资治通鉴》的“编年体”在叙事节奏、人物塑造和史论侧重上的根本差异。分析这些体裁选择如何服务于作者或朝廷的特定历史观,以及它们在历史事件的因果链条构建中扮演的角色。 2. 史料的筛选与“他者”的沉默 揭示史官在记载中对特定人群(如边疆民族、女性、农民起义领袖)的“沉默”或“污名化”现象。通过对比正史与地方志、私人奏折的记录,重构那些在主流叙事中被边缘化的声音和事件。探讨“史笔如刀”背后的价值判断和意识形态约束。 3. 地方志与家族谱:微观历史的证言 考察地方志和家谱在补充正史空白中的独特价值。这些记录往往更关注风土人情、经济生活和具体家族的兴衰,为理解宏大历史叙事下的社会肌理提供了宝贵的微观视角。本书尝试将宏观史观与微观证言进行对读,以期达到更立体、更富有人性的历史重构。 本书旨在提供一种阅读中国古代文献的全新方法论:带着问题深入文本的物质性,带着警惕审视语言的变迁,带着敬畏理解思想的交锋,带着批判重构历史的图景。 它是一场知识的探险,而不是知识的总结。读者将发现,古籍并非僵死的教条,而是充满生命力的、不断与时代进行对话的活态结构。

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读后感

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用户评价

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我原本以為,《說文解字》這樣一本古籍的導讀,讀起來會枯燥乏味,充滿了艱澀的術語和難以理解的論證,但《說文解字導讀》的出現,徹底顛覆了我的這個刻板印象。作者的筆觸溫潤而有力,仿佛在為讀者量身打造一場輕鬆愉悅的文字旅行。最令我驚喜的是,書中並沒有將《說文解字》原文本直接呈現,而是精選了那些最具代表性、最能體現文字演變規律的漢字,進行由淺入深的講解。這種“以點帶面”的方式,既保證了導讀的系統性,又避免了過於龐雜的信息量,讓我在有限的時間內,能夠領略到漢字的精髓。書中對於許多常用漢字的起源和演變過程,進行了極為細緻的考證和生動的描述。例如,當我讀到關於“馬”字的演變時,我被作者描繪的那個古老時代所吸引:先民們觀察馬匹奔跑的姿態,將其形象巧妙地融入到筆劃之中,從最初的寥寥數筆,到後來逐漸複雜而生動的圖形,再到隸書、楷書的定型,整個過程就像一幅徐徐展開的歷史畫卷。作者還善於運用類比和聯想,將一些抽象的文字概念,轉化為讀者容易理解的生活經驗。例如,在解釋“人”這個字的時候,作者會聯想到人與人之間的相互依賴、相互扶持,將這個看似簡單的象形字,賦予了更豐富的社會人文內涵。這本書讓我明白,漢字不僅僅是記錄語言的工具,更是中華民族智慧的結晶,是我們文化傳承的 DNA。

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這本《說文解字導讀》簡直是為我這種對漢字充滿好奇,卻又缺乏系統學習方法的人量身打造的。書中的講解方式非常個人化,作者就像一位親切的朋友,帶領我一步步走進漢字的奇妙世界。我最欣賞的一點是,書中對每一個漢字的介紹,都極為細緻,從字形的演變、部首的構成,到音韻的考證,再到字義的拓展,每一個環節都處理得恰到好處。而且,作者並非簡單的羅列,而是將這些知識有機地結合起來,形成了一個個引人入勝的故事。例如,在介紹“車”字的時候,作者會從古人如何發明車輛,到車輛的結構,再到“車”字在不同字形中的體現,將一個看似簡單的漢字,講得有血有肉,充滿了歷史的厚重感。更讓我驚喜的是,書中還融入了許多與漢字相關的文學、歷史典故,讓我在學習漢字的同時,也能夠接觸到豐富的中國傳統文化。這種將文字學習與文化欣賞結合的方式,讓閱讀變得格外有趣。我感覺,每一次翻開這本書,都像是在進行一場關於中國傳統文化的深度遊覽,我不僅看到了漢字的美,更感受到了漢字所承載的博大精深的文化底蘊。這是一本讓我愛不釋手的書,它點燃了我對漢字和中國傳統文化的無限熱情。

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這本《說文解字導讀》簡直是開啟了我對漢字奧秘的一扇窗,讓我這個平日裡只知其形,而不知其所以然的普通讀者,瞬間變成了對漢字結構、演變乃至其中蘊含的文化價值充滿好奇的探索者。拿到書的那一刻,厚重感撲面而來,我心想,這下可要花不少時間去啃了,但事實證明,我的擔心是多餘的。作者以極為親切且富有條理的方式,將《說文解字》這部浩瀚的經典,拆解成了一個個易於理解的篇章。我尤其欣賞書中對每個漢字的部首、結構、音義進行的詳細闡釋,不再是單純的羅列,而是通過生動的歷史故事、生活場景,甚至是一些有趣的聯想,將抽象的文字符號變得鮮活起來。比如,書中對於“山”字的解讀,不僅僅是簡單的介紹其象形特徵,還追溯了它在不同歷史時期寫法的演變,以及如何從一個具象的地理名詞,延伸出“高”、“峻”等意象,甚至在文學作品中表達“雄心壯闊”的情感。這種由表及裡、由形及神的解讀方式,讓我真正領略到了漢字的智慧和魅力。每一頁都像是在和一位博學的長者對話,他耐心地引導我,從最基礎的筆劃、結構開始,逐步深入到文字的起源、發展和應用,讓我看到了漢字是如何與中華文明的脈動緊密相連,如何承載了千年的思想、情感和歷史。這不僅僅是一本文字工具書,更像是一部流動的中國文化史,讓我受益匪淺,感覺自己對祖國的語言文字有了更深層次的理解和熱愛。

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在閱讀《說文解字導讀》之前,我對《說文解字》的印象,總停留在“古老”、“晦澀”、“難懂”這幾個詞彙上,認為它是一本只屬於學術研究者才能觸及的著作。然而,這本書的出現,徹底改變了我對它的看法。作者以一種極其溫和且富有條理的方式,將《說文解字》這座知識的寶庫,呈現在普通讀者面前。我對書中對漢字源流的追溯,特別感到着迷。作者會從最古老的甲骨文、金文開始,一步步展示漢字是如何演變成我們今天所見的樣子的,並且會詳細解釋每一步演變背後的原因和規律。這種系統性的講解,讓我對漢字的歷史有了更清晰的認知。我記得書中有一段關於“水”字的演變,從最初的象形符號,到後來逐漸抽象化的線條,作者將其描繪得如同藝術品一般,讓我看到了漢字之美。同時,書中還結合了大量的文化典故和歷史事件,來闡釋漢字的意義。這使得漢字的學習,不再是枯燥的記憶,而是與中華文化的發展脈絡,融為一體。我感覺我不是在讀一本關於文字的書,而是在通過文字,重新認識和理解整個中華文明。每一次翻開這本書,都像是一次與古人智慧的對話,讓我受益匪淺,也讓我對自己的母語產生了前所未有的敬意。

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作為一個對漢字感興趣,但苦於無從入手的人,我一直尋找一本能夠真正引領我進入《說文解字》殿堂的入門書籍,而《說文解字導讀》恰好滿足了我的這個願望。它沒有故弄玄虛,也沒有過於學術化的腔調,而是用一種非常平實、貼近生活的方式,向我展示了漢字的博大精深。我最喜歡書中對於“六書”理論的講解,作者不是簡單地介紹概念,而是通過大量的具體漢字實例,將“指事”、“象形”、“會意”等造字原則,解釋得淋漓盡致。比如,在講解“會意”字時,書中列舉了“休”字,將“人”和“木”兩個象形字組合起來,形象地描繪出一個人靠在樹上休息的畫面,讓人頓時豁然開朗。這種通過具體漢字來理解抽象理論的方法,是我覺得最有價值的。而且,書中的編排也非常人性化,每一個漢字的介紹都結構清晰,包含了字源、演變、釋義以及相關的文化拓展。我常常會跟著書中的脈絡,一個個漢字地讀下去,仿佛走進了一個充滿驚喜的文字迷宮,每每發現一個漢字背後的故事,都有一種恍然大悟的喜悅。這本書不僅讓我認識了漢字的“形”,更讓我理解了漢字的“義”,以及漢字是如何折射出中華民族的思維方式和價值觀念。它像一位溫柔的嚮導,引導我一步步揭開漢字的神秘面紗,讓我對自己的母語文化有了更深的敬意和自豪感。

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我一直對漢字背後的故事充滿了好奇,總覺得每一個方塊字都藏著一段歷史,一個故事,而《說文解字導讀》這本書,就像是一位耐心的說書人,將這些古老的秘密娓娓道來。這本書的編排方式非常吸引我,它不是將《說文解字》原文逐字逐句地羅列,而是精選了那些具有代表性的漢字,進行深入的講解。作者的講解風格極具特色,他善於運用各種方法,讓抽象的文字變得生動形象。我尤其喜歡書中對漢字“形、音、義”的結合分析,不僅告訴我漢字長什麼樣子,讀起來是什麼聲音,更重要的是,告訴我這個字為什麼是這個樣子,為什麼是這個聲音,背後蘊含著怎樣的文化和思想。例如,書中對於“手”字的介紹,不僅僅是簡單的象形,還追溯了它在不同時期的寫法演變,以及與“提”、“拿”、“握”等一系列與手相關的動作之間,是如何通過漢字的結構和演變來體現的。這種講解方式,讓我感覺到漢字的生命力,以及它是如何與人類的活動、思維方式緊密相連。書中還穿插了許多關於漢字的趣聞軼事,這些生動的細節,讓我在學習知識的同時,也獲得了閱讀的樂趣。這本書讓我明白,漢字不僅是溝通的工具,更是中華民族文化傳承的重要載體,它蘊含著祖先的智慧,也折射著中華民族的審美情趣。

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對於我這樣一個從小習慣於簡體字,對繁體字和漢字演變的了解僅限於表面的人來說,《說文解字導讀》的出現,簡直是一場及時雨。書中的講解方式非常獨特,作者並沒有採用那種一板一眼的學術論文的風格,而是像一位經驗豐富的老師,用一種娓娓道來的語氣,引導讀者一步步深入漢字的世界。我最喜歡的,是書中對漢字內部結構的分析。作者會將每一個漢字拆解開來,分析其部首的含義,以及這些部首是如何組合,從而產生出新的字義。這種“解構”的方式,讓我看到漢字的邏輯性和系統性,也讓我對那些看似複雜的漢字,不再感到畏懼。舉個例子,書中講解“明”字,將“日”和“月”兩個象形字組合,形象地說明了光明來自於日月的光輝,這種直觀的解釋,讓我一眼就能理解字義的來源。此外,書中還融入了許多與漢字相關的文化背景知識,比如,在介紹一些表達情感的漢字時,作者會引用古代詩詞,或者講述與之相關的歷史故事,讓我在理解文字的同時,也對中華文化的豐富內涵有了更深的體會。這本書的閱讀體驗,就好像在逛一個充滿智慧和趣味的博物館,每一件展品(漢字)背後,都有一個引人入勝的故事,讓我流連忘返。

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作為一個對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者,我一直想深入了解《說文解字》這部經典,但苦於原著的艱深,始終難以找到合適的入門途徑。《說文解字導讀》的出現,恰好填補了這個空白。這本書的獨特之處在於,它沒有生硬地照搬《說文解字》的原文,而是將其精髓進行了提煉和轉化,用現代人能夠理解的語言和視角,進行深入淺出的講解。我特別欣賞書中對於漢字造字法的解析。作者不僅介紹了“六書”的理論,更通過大量生動的漢字案例,將這些抽象的造字原則,變得清晰易懂。例如,在講解“會意”字時,書中會將兩個或多個象形字組合起來,形象地展示出字義的來源,讓人產生一種“原來如此”的恍然大悟。而且,書中不僅僅停留在文字本身,更注重挖掘漢字背後蘊含的文化意義。作者會結合古代的社會生活、思想觀念,甚至是一些風俗習慣,來闡釋漢字的深層含義。這樣一來,漢字就不再是孤立的符號,而是與中華文明的脈搏緊密相連。我感覺,通過這本書,我不僅學到了關於漢字的知識,更學到了關於中國人的思維方式、價值觀念,以及他們對世界的理解。這是一本充滿智慧和啟迪的書籍,讓我對中華文化有了更深層次的認識和熱愛。

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我一直認為,要真正理解一個民族,就必須從它的文字入手,而《說文解字》無疑是打開中華文字寶庫的一把金鑰匙。然而,原著的艱深晦澀,讓許多像我一樣的普通讀者望而卻步。幸運的是,這本《說文解字導讀》的出現,為我們搭建了一座通往智慧殿堂的橋樑。作者的講解方式獨具匠心,他沒有選擇枯燥的學術論述,而是採用了一種極具親和力的方式,將《說文解字》中的精華,以生動、形象、易於理解的方式呈現給讀者。我尤其欣賞書中對漢字“形、音、義”的全面解析。作者會從字形的演變入手,追溯其象形或指事的本源,然後再深入分析其讀音的變化,最後闡釋其豐富的字義。這種層層遞進的講解,讓我對漢字的理解,從表面的符號,深入到其背後所承載的文化、歷史和思想。書中對於一些常見漢字的講解,更是讓我大開眼界。例如,關於“德”字的講解,作者不僅分析了其部首的含義,更結合了古代哲學思想,闡釋了“德”的豐富內涵,讓我對這個字有了全新的認識。這本書不僅僅是一本文字工具書,更是一部關於中華文化的小百科,它讓我看到了漢字作為中華文明重要載體的獨特價值,也讓我對自己的母語文化有了更深的熱愛和自豪。

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我一直覺得,學習漢字就像是在挖掘一座古老的寶藏,而《說文解字導讀》無疑是那個能夠指引我找到寶藏入口的金鑰匙。這本書的優點在於,它沒有將《說文解字》本身那種龐雜、看似晦澀的內容直接呈現給讀者,而是通過一種更加靈活、更具啟發性的方式,將其中蘊含的智慧提煉出來。我特別欣賞書中對於漢字演變過程的細緻描摹,作者會從甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等不同時期的字形變化,一一呈現,並深入淺出地分析其中的邏輯和規律。這種視覺化的呈現方式,讓原本抽象的文字演變變得生動具體,也讓我對漢字的發展脈絡有了更清晰的認識。例如,讀到關於“龍”字的演變,我被書中描繪的從神祕的古代圖騰,到逐漸演變成我們現在熟悉的漢字形態,整個過程充滿了想像力和神秘感。更重要的是,這本書不僅僅在講文字本身,更在通過文字,講述中國的歷史、文化和思想。作者常常會結合古代的詩詞、典故,甚至是日常生活中的習俗,來闡釋漢字的深層含義。這樣一來,漢字就不再是冰冷的符號,而是與我們祖先的生活、情感、智慧緊密相連的載體。每一次閱讀,都像是一次穿越時空的對話,讓我與古人進行心靈的交流,感受中華文化的獨特魅力。

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