具体描述
本文所論可分為兩部份，其一為第四期甲骨斷代問題；其二為探索武乙、文丁時期之祭祀活動，而後者更為本文主體。
第四期斷代問題，長期以來焦點在於王族(启、子、午)與歷組卜辭的時代歸屬。本文全面檢視過去學者論點與主張，歸納成「字體分類」、「地層關係」、「人物活動」三方面加以評議，並提出以「鑽鑿型態」為分類依據的主張，通過上述之探討，王族與歷組二類卜辭之時代應屬晚期，即甲骨分期中的第四期為是。
本文以計量方式探索殷商武、文時期之祭祀活動，先依「祭祀種類」、「祭祀對象」、「祭祀牲品」、「祭祀時間」、「祭祀地點」五項分論敘述，各項大要如下：
祭祀種類：計得祭名54項，祭儀38項；獨祭57種，以求、又、尞、酒、卯、歲、告諸祭為要，連祭102組，首祭以又、酒二祭為多。
祭祀對象：確立商王名號指稱，並得先王妣之致祭超過自然神祇及先公，其中又以乙日先王、父丁受祭最為尊隆。
祭祀牲品：羅列畜牲25種，人牲8種，物牲11種，而實際用牲情形為畜牲多於人牲多於物牲。
祭祀時間：丙、戊、己、壬、癸五干日施祭少，與先王名號現象相符，為有意錯開之安排。另自然神祇、先公多見於辛日施祭，而先王妣、合祭者則集中於甲、乙二日。
受祀地點：資料甚少，仍以宗廟為主，且多屬特殊之祭。
接著，以稱謂、鑽鑿為據，將祭祀卜辭析分為武乙期、文丁期二類加以綜合比較，窺其演變；終就求、又、尞、酒、告等第四期重要祀典之施祭目的、內容、影響及演變作較深入的考察。
最後綜合本文檢得材料顯示，乙日先王(大乙、祖乙、小乙)於第四期地位特殊，重要性超乎預期。另外，本文意外發現第四期對於王亥及祖父先王之致祭極不熱絡，顯示二者並不受重視。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的启发。作者在分析问题时，总是能够抓住事物的本质，并从多个角度进行审视。他不会被表面的现象所迷惑，而是深入挖掘其背后的原因和机制。这种严谨的学术态度，对于我在学习和工作中，都有着重要的借鉴意义。 我尤其喜欢书中对于一些关键概念的界定和辨析。比如，对于“祭祀”的内涵和外延，对于不同神灵的职能划分，作者都进行了极为细致的阐释。这些看似微小的细节，却构成了理解整个商代社会体系的基础。它让我明白，在学术研究中，精准的定义和清晰的逻辑是多么重要。
评分这本书最吸引我的地方在于，它不仅仅是关于文字的解读，更是关于“人”的故事。通过那些简短而古老的卜辞，我看到了商代王室成员的忧思、决策，甚至是他们对未来的期盼。比如，书中对某位商王在遭受灾害时，是如何通过卜问来寻求神灵指引，并由此做出应对策略的分析，就让我感觉非常真实。我能想象出那个在权力与责任的双重压力下，不得不依靠神秘力量来寻求慰藉的君主。 此外，作者对卜辞中涉及的社会生活细节的关注，也让我觉得格外生动。那些关于农耕、狩猎、祭祀、战争的记录，让我对商代的日常生活有了更具体的认识。它让我不再觉得商代只是一个遥远而模糊的符号，而是真正地生活着、思考着、行动着的一群人。这种人文关怀的视角，使得原本枯燥的学术研究，变得富有温度和人情味。
评分每次翻开这本书，我都会被其中蕴含的博大精深的文化底蕴所吸引。它不仅仅是一部学术专著，更是一部关于中华文明起源的探索史。通过对殷墟卜辞的研究，我们得以窥见中华文明早期发展脉络的端倪。 我对作者在处理一些史料空白和争议性问题时所表现出的审慎态度，深感敬佩。他不会随意下结论，而是基于充分的证据，并承认研究的局限性。这种严谨的治学精神，值得所有研究者学习。
评分这本书让我深刻体会到，即使是看似微不足道的甲骨片，也可能蕴含着改变我们对历史认知的信息。作者的伟大之处在于，他能够从这些碎片化的信息中，提炼出有价值的见解，并构建起宏大的历史叙事。 我特别喜欢作者在分析卜辞时，所展现出的历史同理心。他能够站在古人的立场，去理解他们的思维方式和情感世界。这种“设身处地”的理解，使得他的研究更加生动和富有感染力。
评分我一直认为，历史研究是连接过去与现在的桥梁。而《殷墟第四期祭祀卜辞研究》这本书，正是这样一座坚实而精美的桥梁。通过它，我得以跨越千年，亲身感受商代先民的智慧与情感，理解他们的信仰与生活。 作者对“第四期”卜辞的独到见解，让我看到了学术研究的不断发展和深化。他并没有止步于前人的成果，而是敢于提出新的疑问，并试图找到新的答案。这种探索精神，正是推动学术进步的强大动力。
评分《殷墟第四期祭祀卜辞研究》这本书，对我来说，不仅仅是一本阅读材料，更是一种精神的滋养。它让我得以在喧嚣的现代社会中，静下心来，去思考那些关乎文明、关乎历史的深刻命题。 我期待着未来能有更多像这本书一样，既有学术深度，又具人文关怀的著作问世。它们将为我们揭示更多关于中华文明的奥秘，也让我们对自己的文化根源有更深的理解和认同。
评分这本书的出版，对于我这样对中国古代史充满兴趣的普通读者来说，无疑是一份宝贵的财富。它让我有机会接触到最前沿的学术研究成果，也让我能够更深入地理解那个遥远的时代。我感谢作者付出的辛勤努力，也期待未来能有更多这样高质量的学术著作问世。 我尝试着去理解书中一些较为复杂的理论模型，虽然有时会感到吃力，但每一次的理解和突破，都让我感到一种成就感。这本书教会我，学习的过程并非一帆风顺，而是需要耐心、毅力和不断探索的精神。这种学习体验，对我而言，是无价的。
评分《殷墟第四期祭祀卜辞研究》给我带来的最大的震撼，在于它让我深刻理解了“文献”的价值。在那个没有留下大量文字记录的时代，这些被刻在甲骨上的零碎信息，就如同珍贵的宝石，蕴含着无穷的奥秘。作者通过对这些“宝石”的细致打磨和精心组合，为我们展现了一个前所未有的商代社会图景。 我特别欣赏作者在论证过程中所采用的比较方法。他会对比不同时期、不同地区的卜辞，找出其中的异同，从而揭示出历史发展的脉络和演变规律。这种“横看成岭侧成峰”的研究思路，让我从更广阔的视角来审视这段历史，也让我认识到，任何一个历史时期的形成，都不是孤立的，而是与其他时期、与其他文化相互影响、相互塑造的结果。
评分我一直对中国古代历史，尤其是商周时期的文明发展充满好奇，但苦于没有专业背景，很多时候只能浅尝辄止。最近偶然得知《殷墟第四期祭祀卜辭研究》这本书，虽然书名听起来颇为学术，但出于对这段神秘历史的向往，我还是决定尝试阅读。坦白说，这本书的内容对我这个门外汉来说，起初确实有些挑战。它不是那种情节跌宕起伏的小说，也不是那种直白易懂的历史普及读物。更多的时候，我感觉自己像是置身于一个古老的智慧殿堂，需要仔细辨识那些晦涩的文字，理解那些精深的理论。 我尤其着迷于作者在解读卜辞时所展现出的严谨态度和深邃洞察。他不仅仅是简单地翻译字面意思，而是将每一条卜辞都置于更宏大的历史和社会背景之下进行考察。我能感受到作者在分析不同学者的观点时，那种审慎的权衡和批判性的思考，他不会轻易否定前人的研究成果，但也会基于自己掌握的最新证据和独到见解，提出更为合理的解释。这种治学精神，即便对于非专业人士来说，也是一种极大的启发。它让我明白，真正的学术研究，绝非一蹴而就，而是需要长年累月的积累、细致入微的观察，以及不断挑战和突破自我的勇气。
评分读这本书的过程，对我而言，更像是一次穿越时空的考古探险。我仿佛亲眼目睹了那些被深深埋藏在地下的甲骨，它们承载着古人与神灵沟通的愿望，记录着那个时代最真实的社会生活、政治活动乃至情感世界。作者对“第四期”卜辞的深入挖掘，让我得以窥见商代晚期一个更为精细和复杂的社会结构。他对祭祀仪式、神灵体系、王室成员之间的关系，以及当时社会民众的生活状态，都进行了极为细致的梳理和推断。 让我印象深刻的是，作者在处理那些模糊不清、残缺不全的卜辞时，展现出的高超的逻辑推理能力。他会从辞例的上下文、辞义的演变、以及相关的考古发现等多方面证据出发，小心翼翼地构建起对原始信息的理解。这种“拨开迷雾见真相”的过程，让我惊叹于人类智慧的强大，也更加体会到历史研究的魅力所在。它让我明白，即使面对残缺的信息，依然可以通过严谨的分析，重构出那个时代的面貌。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有