先秦經子僻字解

先秦經子僻字解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:正中書局股份有限公司
作者:易雲凝
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992
价格:NT$ 280
装帧:精裝本
isbn号码:9789570906899
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,根据您的要求,我将为您撰写一份关于一部不同于《先秦經子僻字解》的图书简介。请注意,以下内容将聚焦于另一部具有特定主题和内容的书籍,以确保与您提供的书名完全无关。 --- 图书名称:《唐宋诗词的意象演变与审美范式研究》 作者:王守仁 出版社:中华书局 字数:约60万字 定价:88.00元 图书简介 《唐宋诗词的意象演变与审美范式研究》是一部深入剖析唐代至宋代诗词创作中核心意象生成、流变及其背后审美哲学转变的学术专著。本书旨在超越传统的流派划分和风格比较,以意象作为核心分析单元,系统梳理近五百年间中国古典诗歌在形式与精神层面所经历的深刻变革。 一、研究的缘起与核心命题 唐宋是中国古典诗歌发展的两个高峰期,然而,两者在审美取向上存在显著差异。唐诗以“盛唐气象”为代表,重在个体精神的自由舒展、气象的雄浑开阔以及对自然万物的直接描摹;而宋词,特别是宋代文人词的兴起,则转向更内敛、更精微的“人情”体察和“理趣”探求。本书的出发点便是探究这种差异如何通过“意象”这一中介得以体现和固化。 我们认为,意象(Imagery)并非仅仅是简单的物象替代,而是诗人/词人主体经验与客体世界的结构化表达。对意象的选取、组合与处理方式,直接反映了特定时代的主流审美范式。本书的核心命题是:唐代与宋代在处理“时间”、“空间”、“自然物象”与“情感”的关联时,其审美范式存在何种根本性的转向,以及这种转向如何最终塑造了两种截然不同的文学景观。 二、研究的结构与内容框架 本书分为五大部分,层层递进,结构严谨: 第一部分:意象的生成机制与唐代范式确立 本部分首先界定了诗歌意象的理论内涵,并回顾了魏晋南北朝至初唐时期意象的过渡形态。重点分析了盛唐诗人如李白、杜甫、王维等如何将自然景物(如“月”、“山”、“水”、“风”)转化为承载宏大生命体验和哲思的固定意象群。例如,本书细致剖析了盛唐“边塞诗”中“霜”、“雪”、“马”、“笛”的意象群,揭示了其如何共同构筑了一种英雄主义的、带有悲壮色彩的审美基调。同时,也探讨了唐代“田园诗”中“竹”、“柳”、“泉”等意象如何服务于“归隐”与“超越”的主题。 第二部分:中晚唐的意象转型与情景交融的深化 中晚唐时期,社会结构与思想氛围的变化使得诗歌意象开始向更精细、更个人化的方向发展。白居易的平易、李商隐的朦胧,标志着意象不再是宏大叙事的工具,而更多地成为个体细腻情感的载体。本书重点考察了“花”、“香”、“影”、“梦”等意象在中晚唐的饱和使用,分析了这种饱和如何导致意象的“感伤化”和“符号化”倾向,为宋词对情感的深度挖掘埋下了伏笔。 第三部分:宋词的兴起与“人情”意象的重建 宋代是词体成为主流文学的时代,词的体裁限制(长短句)和文人内部的审美转向,使得意象的表达必须更加内敛、更富于言外之意。本部分着重探讨了宋词对唐诗意象的“继承与颠覆”。例如,唐诗中的“愁”往往是家国之忧或个体壮志不酬的体现;而在宋词中,“愁”被分解为无数微小的、具体的场景,如“闲愁”、“春愁”、“别愁”,并与特定的物象——“帘外雨”、“东风”、“残月”——紧密绑定。我们提出了“情景互文”的分析框架,论证宋词如何通过物象来折射主体的心理活动,而非简单地描摹外部世界。 第四部分:宋代物象意象的“物化”与“理化” 宋代理学思潮的兴起对文人精神世界产生了深远影响。本书考察了宋代诗人(如苏轼、陆游)和词人(如周邦彦、秦观)如何将自然物象与哲学思考相结合。例如,“竹”在唐诗中是高洁的象征,而在宋代某些语境中,它更被用来探讨事物存在的本体论问题,即“理”如何在“物”中得以体现。本书详细分析了宋词中“新”、“旧”、“真”、“假”等概念性词汇如何渗透到具体的景物描写中,形成了宋代特有的“以理入景”的审美范式。 第五部分:意象的风格化倾向与审美范式总结 最后一部分对唐宋两代的意象运用进行了综合对比,总结了两种主要的审美范式:唐代的“直观写实与宏大抒情范式”与宋代的“内省体察与精微写意范式”。本书通过对数千首唐诗和宋词中的核心意象进行量化和质性分析,清晰勾勒出中国古典诗歌在表达主体与客体关系上的审美轨迹。研究结论指出,宋词的审美倾向预示了后世文学向更注重内心体验和细节描写的方向发展,对后世的散文、小说乃至近现代文学都产生了不可磨灭的影响。 学术价值与阅读对象 本书首次将意象流变提升至审美范式转变的高度进行系统研究,为古典诗词研究提供了一个新的分析维度。其严谨的论证结构、详实的文本细读以及理论框架的创新性,使其不仅是古典文学研究者、古代文学专业学生的重要参考书,对于中国文化史、美学史的学者亦具有深刻的启发意义。对于热爱唐诗宋词、希望深入理解其内在精神脉络的普通读者而言,本书亦是一部极具可读性的深度导读之作。 ---

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读后感

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在阅读《先秦經子僻字解》之前,我一直觉得先秦诸子百家的著作,是阳春白雪,可望而不可即的。那些晦涩的字词,如同高墙,将我拒之门外。这本书的出现,就像是为我搭建了一座坚实的桥梁。作者对待每一个僻字,都如同对待一位久别重逢的老友,娓娓道来,情真意切。他不仅仅是告诉你这个字的意义,更是告诉你它为何会是这个意义,它在历史的长河中经历了怎样的流变,它又是如何在不同的思想家那里扮演着怎样的角色。我尤其喜欢书中对某个在《尚书》和《左传》中都出现的,但含义却截然不同的动词的辨析。作者通过对先秦时期政治格局的分析,以及对当时君臣关系的描绘,生动地阐释了为何同一个字在记录史事和讲述政治策略时,会呈现出如此大的语义差异。这种将语言学与历史学、政治学紧密结合的分析方法,让我茅塞顿开,也让我对先秦的政治智慧有了更深的理解。阅读此书,我感觉自己不仅仅是在学习字词,更是在学习一种思考方式,一种理解复杂世界的智慧。

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我通常不太阅读这类工具性质的书籍,总觉得它们会有些枯燥乏味。《先秦經子僻字解》的出现,彻底改变了我的看法。这本书的“僻字”二字,很容易让人联想到晦涩难懂,但读起来却丝毫不觉得枯燥。相反,我常常被作者的叙述方式所吸引,仿佛一位经验丰富的向导,带着我穿越时空的迷雾,去探索先秦文字的古老世界。作者的语言风格,既有学术的严谨,又不失生动和趣味。他对待每一个字,都像是在讲述一个故事,讲述它的来龙去脉,讲述它在不同时代、不同思想家手中的命运。比如,书中对于一个在不同哲学流派中出现,但意义却存在微妙差异的形容词的细致辨析,就让我印象深刻。作者没有简单地给出定义,而是从《诗经》中的比兴手法,到《墨子》中关于证据的论述,再到《韩非子》中关于权谋的运用,层层深入,揭示了这个字在不同思想语境下所承载的丰富含义,以及其如何悄悄地塑造了古人的认知和判断。这种“抽丝剥茧”的解读方式,让我不仅理解了字义本身,更理解了其背后的思想渊源和文化背景。这本书让我体会到,即使是看似微小的字词,也可能隐藏着深刻的智慧和历史的密码。

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初次翻开《先秦經子僻字解》这本书,就被其厚重的学术气息和严谨的考证所吸引。作为一个对先秦文献略有涉猎的爱好者,我常常在阅读古籍时遇到一些晦涩难懂的字词,要么是字形古怪,要么是意义偏僻,往往需要翻阅大量的工具书才能勉强窥其一二。而这本书的出现,无疑为我这样的读者提供了一份宝贵的“辞典”和“导览”。作者的文字功底可见一斑,对于每一个僻字的解读,都并非简单的释义,而是深入考究其字源、演变过程,辅以先秦诸子百家原典中的具体例证,条分缕析,令人信服。读来,仿佛置身于先秦那个思想激荡的时代,与古人一同探寻文字的奥秘,理解他们思想的精髓。特别是关于某些字在不同著作、不同语境下的细微差别,作者的辨析尤其精彩。比如,对于某个在《道德经》和《论语》中出现频率极高但含义又似是而非的关键动词,作者是如何从金文、小篆一路追溯其字形演变的,又是如何在不同哲学流派的语境下,揭示其背后所蕴含的深刻哲学意涵的,这一过程本身就极具启发性。书中引用的文献之广博,考据之详实,令人赞叹。作者不仅仅是整理字词,更是在进行一次文化考古,将散落在古籍中的点点滴滴,串联成一条清晰的脉络,让我们得以窥见那个遥远时代的思想脉搏。即便是对于那些已经有所了解的僻字,通过作者的解读,也往往能获得新的认知和更深层次的理解,可谓“温故而知新”。这本书不仅是一本工具书,更是一部引人入胜的学术史和思想史的缩影。

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我一直对先秦时期的思想脉络非常感兴趣,但往往会被那些陌生的字词阻挡,感觉像是隔着一层纱在看东西。《先秦經子僻字解》这本书,恰恰为我揭开了这层“面纱”。作者的解读方式非常独特,他并非孤立地去解释一个字,而是将其放在先秦诸子百家的思想体系中进行考察,这让我眼前一亮。比如,书中对某个在《韩非子》和《吕氏春秋》中都出现,但含义却存在细微差别的动词的分析,就让我印象深刻。作者首先从字形演变的角度,揭示了这个词在不同时期可能存在的意义分歧,接着,他巧妙地将《韩非子》的法家思想,与《吕氏春秋》的杂家思想相结合,清晰地展现了这个词在两种不同哲学流派的语境下所承载的独特语义功能,以及其如何反映了先秦时期思想的融合与碰撞。这种“在整体中理解部分”的解读方式,让我不仅理解了那个僻字,更理解了先秦思想的复杂性和多样性。读这本书,我感觉自己仿佛在跟随一位技艺精湛的向导,深入探索先秦思想的幽深之处,每一次阅读,都仿佛是一次全新的发现之旅。

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我是一个比较“笨拙”的读者,阅读古籍时,经常会因为一个陌生的字而卡住,然后被迫停下来查阅大量的工具书,往往顾此失彼,难以保持阅读的流畅性。直到我遇到了《先秦經子僻字解》这本书,才感觉豁然开朗。作者的视角非常独特,他并非简单地将僻字孤立出来进行解释,而是将其置于先秦诸子百家的宏大思想体系中进行考察,这让我眼前一亮。书中对某个在《孟子》和《孙子兵法》中都出现,但含义却截然不同的动词的分析,就让我深感佩服。作者首先从字形演变入手,揭示了该字在不同时期可能存在的读音和意义上的分化,接着,他巧妙地将《孟子》中关于“仁政”和“民心”的论述,与《孙子兵法》中关于“知己知彼”和“全胜”的谋略相结合,清晰地展现了这个字在两种截然不同的语境下所承载的独特语义功能。这种“举一反三”的解读方式,不仅让我理解了那个僻字,更让我看到了先秦思想家们是如何运用语言来构建和表达自己思想的。阅读此书,我感觉自己仿佛在跟随一位技艺精湛的工匠,一点点地打磨出文字的本真面貌,让我对先秦文献的理解,从“看山是山”上升到了“看山不是山”的更高境界。

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《先秦經子僻字解》这本书,给我的感觉就像是在一座古老而宏伟的图书馆里,偶然发现了一张绘制精美的藏宝图。我一直对先秦时期那群闪耀着智慧光芒的思想家们充满了好奇,但每次翻开那些古老的典籍,总是被那些奇形怪状、意义晦涩的字词所阻挡,感觉像是隔着一层厚厚的迷雾。这本书的出现,仿佛是给我拨开迷雾的一束光。作者的文字,并非生硬的学术术语堆砌,而是充满了人文关怀和探索的热情。他对待每一个僻字,都如同对待一件珍贵的文物,小心翼翼地拂去尘埃,细细地打磨,然后向我们展示它最真实、最动人的面貌。书中对于字词的考证,不仅仅是停留在字形和音韵层面,更重要的是,深入挖掘其背后所蕴含的文化信息和思想内涵。例如,书中对一个常被用来形容政治理想的生僻动词的深入剖析,就让我大开眼界。作者不仅追溯了其字形从甲骨文到金文的演变,更是结合了《尚书》中关于古代政治制度的描述,以及《荀子》中关于君臣关系的论述,清晰地勾勒出了这个字在先秦政治思想语境下的独特含义,以及其如何反映了当时人们对于理想治理的期盼。这种跨越语言、制度、思想的解读,让我深刻地体会到了古人思维的严谨和深刻。阅读此书,我感觉自己不仅仅是在学习字词,更是在学习一种研究方法,一种理解古籍的智慧。

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说实话,拿到《先秦經子僻字解》这本书之前,我对其内容有过一些预设,但真正读起来,才发现它远超我的想象。我原本以为它会是一本枯燥的工具书,仅仅罗列字词并给出释义。然而,它展现出的深度和广度,让我颇为惊喜。作者在处理每一个僻字时,都展现了深厚的学养和严谨的治学态度。他不仅会给出字词的本义、引申义,更重要的是,会追溯其在先秦诸子百家作品中的具体用例,并结合当时的社会文化背景进行解读。这种解读方式,让我感到不是在“查字典”,而是在“读历史”,在“听古人对话”。尤其让我印象深刻的是,作者在分析某个字时,会旁征博引,从不同学派的著作中找出相关的证据,进行对比分析。这种“立体式”的解读,使得原本模糊不清的字义变得清晰起来,更重要的是,让我看到了不同思想家是如何运用这些字词来构建自己的思想体系的。例如,书中关于某个常常被误解的修辞手法所使用的关键助词的考辨,作者就列举了不下十处例证,从《诗经》的歌咏到《左传》的叙事,再到《庄子》的寓言,层层递进,直至揭示出其在不同语境下所承载的独特语义功能,让我醍醐灌顶。这本书对于那些希望深入理解先秦思想精髓,但又苦于古籍生僻字词障碍的读者来说,无疑是雪中送炭。它不是简单地提供答案,而是引领读者一起思考,一起探索,这种探究式的阅读体验,是我非常珍视的。

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这本书《先秦經子僻字解》,是我近期阅读中,最让我感到惊喜的一本。我原本以为这会是一本纯粹的工具书,枯燥乏味,但出乎意料的是,它以一种引人入胜的方式,为我打开了先秦思想的大门。作者的文字,充满了学者的严谨,但又不失温度和趣味。他对每一个僻字的考证,都绝非简单地给出释义,而是深入挖掘其字源、字形演变,并结合具体的文献例证,进行抽丝剥茧般的分析。我印象特别深刻的是,书中对某个在《诗经》和《楚辞》中都出现的,但含义却略有不同的形容词的辨析。作者不仅从语言学的角度,分析了其在不同时期的音变和义变,更是结合了《诗经》中质朴的民风,和《楚辞》中浪漫的想象,生动地揭示了这个词在两种不同文学风格中所承载的独特情感色彩。这种跨越文学、语言、历史的解读,让我对先秦的文学艺术有了更深刻的认识。读这本书,就像是在和一位博学的长者对话,他用他渊博的学识,为我讲述一个个关于文字和思想的精彩故事。

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作为一名对先秦历史文化情有独钟的业余爱好者,我一直在寻找一本能够帮助我深入理解那些古老典籍的“钥匙”。《先秦經子僻字解》这本书,恰恰给了我这份惊喜。它不是一本简单的字典,而是一部充满智慧的“解读手册”。作者的考证功夫令人叹服,他不仅仅局限于某个单一的字词,而是将其置于广阔的先秦思想图景中进行考察。比如,书中关于某个在《老子》和《庄子》中反复出现,但含义却难以捉摸的虚词的深入探讨,就让我受益匪浅。作者从上古文献中追溯其字形起源,然后结合道家哲学对“无”和“有”的独特理解,分析了这个词在不同道家著作中的实际运用,揭示了它如何在语流中承载着一种“虚静”或“不执着”的哲学意味。这种将语言学、哲学史、文化史融为一体的解读方式,让我对先秦思想的理解又上了一个台阶。书中引用的大量例证,都经过了作者精心的筛选和梳理,不仅提供了有力的支撑,也使得阅读过程本身充满了智识的乐趣。每次翻开这本书,我都感觉像是在与先秦的先哲们进行一场跨越时空的对话,而这本书,就是我与他们之间的桥梁。

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坦白说,初次接触《先秦經子僻字解》这本书时,我对其的期待值并不高,我预设它会是一本比较“冷门”的学术著作,阅读起来可能会有些晦涩。然而,这本书却以其独特的魅力,彻底颠覆了我的认知。作者并非简单地罗列生僻字,而是将每一个字都置于其出现的历史和思想的土壤中进行考察,赋予了这些冷僻的字词以鲜活的生命。我特别喜欢书中对某个常在《论语》和《道德经》中出现,但容易被读者忽略的形容词的解析。作者通过对先秦时期社会等级制度的梳理,以及对儒道两家核心思想的对比,深刻地揭示了这个词在不同语境下的微妙含义。他指出,在儒家思想中,这个词往往带有褒义,指向一种合乎礼仪的规范和秩序;而在道家思想中,它则可能带有贬义,暗示着一种人为的束缚和不自然。这种富有洞察力的分析,让我感受到了语言文字背后深邃的文化肌理。读这本书,就像是在进行一场精妙的“考古挖掘”,作者是那个技艺娴熟的考古学家,而我们读者,则是跟随他一起,一点点地发掘出被历史尘埃掩埋的珍宝。

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