Bioethics in the Age of New Media

Bioethics in the Age of New Media pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:MIT Press
作者:Joanna Zylinska
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2009-4-21
价格:$30.00/£19.95
装帧:CLOTH
isbn号码:9780262240567
丛书系列:
图书标签:
  • 毕论
  • Bioethics
  • New Media
  • Ethics
  • Technology
  • Digital Ethics
  • Healthcare
  • Social Media
  • Privacy
  • Genetics
  • Artificial Intelligence
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具体描述

Bioethical dilemmas—including those over genetic screening, compulsory vaccination, and abortion—have been the subject of ongoing debates in the media, among the public, and in professional and academic communities. But the paramount bioethical issue in an age of digital technology and new media, Joanna Zylinska argues, is the transformation of the very notion of life. In this provocative book, Zylinska examines many of the ethical challenges that technology poses to the allegedly sacrosanct idea of the human. In doing so, she goes beyond the traditional understanding of bioethics as a matter for moral philosophy and medicine to propose a new "ethics of life" rooted in the relationship between the human and the nonhuman (both animals and machines) that new technology prompts us to develop.

After a detailed discussion of the classical theoretical perspectives on bioethics, Zylinska describes three cases of "bioethics in action," through which the concepts of "the human," "animal," and "life" are being redefined: the reconfiguration of bodily identity by plastic surgery in a TV makeover show; the reduction of the body to two-dimensional genetic code; and the use of biological material in such examples of "bioart" as Eduardo Kac's infamous fluorescent green bunny.

Zylinska addresses ethics from the interdisciplinary perspective of media and cultural studies, drawing on the writings of thinkers from Agamben and Foucault to Haraway and Hayles. Taking theoretical inspiration in particular from the philosophy of alterity as developed by Jacques Derrida, Emmanuel Levinas, and Bernard Stiegler, Zylinska makes the case for a new nonsystemic, nonhierarchical bioethics that encompasses the kinship of humans, animals, and machines.

《数字时代的文化、身份与权力重塑》 本书聚焦于互联网、社交媒体、人工智能等新兴数字技术对人类社会结构、个体身份认同以及权力运作机制所产生的深刻而复杂的影响。 我们正处于一个前所未有的信息洪流之中,技术的迭代速度远远超出了社会规范和伦理框架的适应能力。本书旨在深入剖析这种“数字超载”状态下,文化生产的范式转移、身份构建的流动性与碎片化,以及新媒介环境中权力关系的微妙重塑。 第一部分:文化生产的去中心化与重构 在传统的大众传媒时代,文化内容的生产与传播遵循着自上而下的线性模型。然而,数字技术的普及,特别是Web 2.0的兴起,彻底颠覆了这一格局。本书将首先探讨“全民创作者”现象的兴起及其深层意涵。社交平台、短视频应用以及博客系统的出现,使得任何拥有接入设备的人都有潜力成为内容的生产者和传播者。 我们分析了这种去中心化对“文化权威”的挑战。传统把关人(如主流媒体、学术机构)的影响力被削弱,新的意见领袖(KOLs、网红)通过算法推荐和社群动员获得了巨大的文化塑造力。这种权力转移并非完全扁平化,而是催生了新的精英——那些擅长掌握平台规则和算法偏好的人。 深入研究部分聚焦于“模因文化”(Meme Culture)的传播机制。模因不再仅仅是幽默的符号,它们已成为快速传递意识形态、政治立场乃至社会情绪的载体。本书细致考察了模因的生命周期、变异性以及它们如何在跨文化交流中被挪用和误读,探究其在信息战和文化认同固化中的作用。同时,我们也审视了数字档案的易逝性与易变性对文化记忆的长期影响——我们正在积累史无前例的数据,但这些数据是否能构成可靠的、持久的文化记录? 第二部分:流动的身份与虚拟的自我 数字环境为个体提供了一个前所未有的“身份实验室”。在线身份(Online Identity)与离线身份(Offline Identity)之间的界限日益模糊,甚至在某些情况下相互替代。本书的第二部分着重探讨“数字自我”的构建、维护与展示。 我们考察了社交媒体上精心策划的“人设”(Curated Self)。用户如何通过选择性的分享、滤镜的使用和反馈的收集来构建一个理想化的、持续在线的自我形象?这种表演性的存在模式对个体心理健康,特别是焦虑和自我价值感的认知,产生了何种持久影响?我们援引心理学和社会学理论,分析了“点赞”和“关注数”如何内化为一种社会性的度量标准,驱动着持续的自我监控和表现欲。 此外,本书还深入讨论了“匿名性”与“拟态身份”(Mimetic Identity)的复杂关系。在某些数字空间,匿名性带来了表达的解放,但也滋生了“脱抑制效应”(Disinhibition Effect),导致网络暴力和极端言论的泛滥。我们比较了不同数字社群中,用户如何选择性地采用或隐藏身份特征,以及这种选择如何影响其在群体中的归属感和影响力。对于跨性别群体、少数族裔等在现实世界中可能面临身份压力的群体而言,数字空间提供的替代性身份构建机会,既是赋权之源,也潜藏着被曝光和被攻击的风险。 第三部分:算法治理、权力渗透与数字鸿沟 数字技术不仅是沟通的工具,更是重塑社会权力结构的核心基础设施。本书的第三部分聚焦于算法的透明度、偏见(Bias)以及它们如何成为新的社会控制形式。 我们分析了推荐系统、搜索引擎排名以及内容审核机制背后的“隐形立法”。这些算法依据何种逻辑运作?它们如何通过“信息茧房”和“回音室效应”来固化用户的既有观点,加剧社会极化?本书强调,算法并非中立的技术,而是承载了设计者和训练数据的历史性偏见。我们对几个关键领域的算法案例进行了深入的技术伦理剖析,包括信贷评估、招聘筛选和刑事司法预测。 紧接着,本书探讨了数据主权与隐私的消解。在“万物互联”的时代,个人行为的每一个数字足迹都被收集、分析和货币化。我们探讨了大型科技公司如何通过对个人数据的垄断性控制,建立起一种新型的“数据帝国主义”。对用户同意的持续性模糊化处理,使得个人对自身信息的控制权形同虚设。 最后,我们审视了数字鸿沟的演变。技术接入的物理差距正在被认知和使用能力的差距所取代。掌握高级数字素养(Digital Literacy)的人群能够更好地利用技术进行经济赋权和政治参与,而缺乏相关技能的群体则可能在信息获取、就业市场乃至民主进程中被进一步边缘化。本书呼吁对数字素养教育的紧迫性,将其视为维护社会公平的必要前提。 结论:面向未来的伦理框架构建 本书的结论部分超越了对现象的描述,致力于探讨如何应对这些挑战。我们主张,面对数字时代的快速变革,需要跨学科的合作,建立更具弹性、更具包容性的伦理、法律和治理框架。这不仅关乎技术规范,更关乎我们如何定义人性的本质、维护数字时代的基本人权,以及构建一个既创新又公正的未来社会。

作者简介

Joanna Zylinska is Reader in New Media and Communications at Goldsmiths, University of London. She is the author of On Spiders, Cyborgs, and Being Scared: The Feminine and the Sublime and The Ethics of Cultural Studies

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《Bioethics in the Age of New Media》简直像是一扇窗户,让我得以窥见我们这个时代生物伦理学所面临的全新挑战。我一直对科技发展与人类道德边界的碰撞很感兴趣,而这本书恰恰满足了我对这个主题的好奇心。作者并没有仅仅停留在对现有生物伦理困境的梳理,而是以一种极其敏锐的视角,将新兴媒体——从社交媒体的匿名性、信息茧房效应,到深度伪造技术带来的身份危机,再到基因编辑信息在网络上的快速传播和误读——这些因素都巧妙地融入到生物伦理的讨论中。我尤其印象深刻的是关于“数字遗嘱”和“虚拟永生”的章节,书中探讨了当个体可以在虚拟世界中“永存”,或者通过数字化的方式保留意识的片段时,我们如何重新定义“生命”、“死亡”以及“遗产”。这种对未来可能性的大胆设想,虽然有些令人不安,但也极具启发性。它迫使我思考,当生命的概念不再局限于物理的躯体,当记忆和情感可以通过数据流传递时,我们所熟悉的伦理框架是否还能适用?作者的论证过程非常严谨,引用了大量的案例和哲学观点,同时又不失可读性。尽管我并非专业的伦理学家,但在阅读的过程中,我能感受到作者试图 bridging 理论与实践的努力,让原本可能晦涩的伦理讨论变得生动而贴近生活。这本书让我深刻意识到,新媒体不仅是信息传播的工具,更在潜移默化中重塑着我们对生命、身份乃至人类存在的理解,而生物伦理学的研究也必须跟上这种变革的步伐,才能真正应对未来的挑战。

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当我拿起《Bioethics in the Age of New Media》时,我期待的是一本能够帮助我理解科技发展如何影响我们生命的书。然而,我获得的远不止于此。这本书不仅仅是关于生物伦理的,更是关于我们在一个高度互联和信息化的社会中,如何重新定义“人”的。作者在书中对“身体的数字化”和“虚拟存在”的探讨,让我陷入了沉思。想象一下,当一个人可以通过某种技术将自己的意识上传到云端,或者在虚拟世界中以数字形象永存,这究竟意味着什么?这是否是对死亡的一种逃避?我们是否会因此丧失对生命本身的珍惜?书中并没有给出明确的答案,而是以一种开放性的姿态,引导读者去思考这些复杂的问题。我尤其被书中关于“虚拟化身”与“真实自我”的界限模糊的讨论所吸引。在新媒体平台,我们常常会构建一个理想化的自我形象,而当这种虚拟形象与我们的生物基因信息、健康数据相结合时,会产生怎样的伦理困境?作者通过剖析一些前沿的生物技术和虚拟现实技术,揭示了这些问题并非科幻小说中的情节,而是正在或即将在我们生活中发生的现实。这本书让我意识到,我们正处在一个前所未有的十字路口,一方面是科技带来的无限可能性,另一方面是我们需要重新审视和定义的人类价值和伦理规范。这本书为我打开了一个全新的视角,让我开始以一种更加宏观和哲学的方式去理解生命和技术的关系。

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阅读《Bioethics in the Age of New Media》是一次令人兴奋却又发人深省的旅程。我一直对那些关乎生命起源、人类未来发展的议题充满好奇,而这本书恰好将这些宏大的主题与我们日常生活中触手可及的新媒体世界紧密相连。书中关于“基因隐私与身份认同”的探讨,让我对“我是谁”这个问题有了全新的理解。在过去,我的身份认同可能更多地来自于我的经历、我的关系、我的社会角色。但现在,随着基因测序技术的普及,以及新媒体平台上个人信息的日益丰富,我的“生物身份”——也就是我的基因构成,我的健康状况,甚至我的家族史——也越来越成为我身份认同的一部分。作者细致地分析了,当这些敏感的生物信息通过社交媒体、基因检测报告等新媒体渠道被传播、被分析、甚至被交易时,会对个体的身份认同产生怎样的冲击。我尤其担心的是,当个体的基因信息被公开或被滥用时,会引发怎样的社会歧视和偏见。书中提到的一些案例,比如基于基因信息的“优生学”的幽灵,让我不寒而栗。而且,当我们在新媒体上主动分享自己的基因故事时,我们是否真正理解了这些信息背后的复杂伦理含义?这本书不仅让我认识到保护生物信息的重要性,更引导我思考,在信息爆炸的时代,我们如何才能在拥有和分享这些“生命密码”的同时,不丢失对自身身份的独立判断和自主选择。

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《Bioethics in the Age of New Media》这本书,是一本让我读后久久不能平静的书。它以一种极其敏锐和深刻的方式,探讨了在新媒体技术飞速发展的当下,生物伦理学所面临的全新维度。我一直对“生命的意义”和“死亡的定义”这些哲学命题感到好奇,而这本书将这些宏大的议题与新媒体的现实相结合,提出了许多发人深省的观点。书中关于“虚拟的哀悼与数字永生”的讨论,尤其让我感到震撼。当亲人离世后,我们在社交媒体上留下的纪念碑、分享的照片和视频,以及那些可能通过人工智能技术“复活”的亲人影像,究竟意味着什么?这是否是对死亡的一种新型的纪念方式,还是对现实的一种逃避?作者深入分析了,在新媒体的映照下,我们如何处理悲伤,如何理解“存在”与“消失”的概念。更具争议的是,书中还探讨了“数字永生”的可能性,即当人的意识可以通过技术上传到数字世界,或者以某种形式“永存”时,这会对我们对生命的理解产生怎样的影响?这是否是对死亡的一种终极解决方案,还是会带来新的伦理困境?这本书并没有提供简单的答案,而是以一种开放性的姿态,鼓励读者去思考这些复杂的问题。它让我意识到,在新媒体时代,我们对生命的理解,已经不再局限于生物学的范畴,而是与数字世界、信息技术以及我们与他人和自己互动的方式紧密交织在一起。

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《Bioethics in the Age of New Media》这本书,以其独特的视角,将我带入了一个前所未有的生物伦理学讨论空间。我一直认为,生物伦理学是关于如何对待他人的生命,如何运用科技来改善人类福祉的学科,但作者却向我展示了,在新媒体的映照下,我们对“生命”本身的定义,以及我们与生命互动的模式,正在发生深刻的变化。书中关于“数字化的生命体征”和“虚拟健康管理”的章节,让我印象最为深刻。随着可穿戴设备、健康APP以及各种健康监测工具的普及,我们的生理数据被不断地收集、分析和存储。这些数据不仅可以帮助我们更好地了解自己的身体,也可以为医疗决策提供依据,但与此同时,它们也构成了我们“数字生命体征”的一部分。作者深入探讨了,当这些数据与社交媒体上的个人信息相结合,或者被用于商业目的时,可能引发的伦理问题。例如,保险公司是否可以根据我们的运动数据来调整保费?或者,企业是否可以利用我们的健康数据来精准推送广告?更进一步,当我们的健康数据被上传到云端,或者被整合到虚拟健康管理系统中时,我们对自身健康的控制权又在多大程度上得到了保障?这本书让我深刻地意识到,在新媒体时代,我们的身体不再仅仅是一个独立的物理实体,它也与数字世界紧密相连,而这种连接带来了全新的伦理挑战,要求我们重新思考“健康”的定义,以及我们如何在新媒体环境中管理和保护我们的“数字健康”。

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我不得不说,《Bioethics in the Age of New Media》这本书,彻底改变了我对生物伦理学和新媒体之间关系的认知。我之前可能只是将新媒体视为一种信息传播的工具,但这本书让我看到,它更是重塑我们对生命、身份和伦理的理解的强大力量。书中关于“人工智能在医疗决策中的伦理考量”的章节,尤其让我警醒。随着人工智能技术的飞速发展,AI已经在医疗诊断、药物研发甚至手术规划等方面展现出惊人的能力。但当AI开始参与到关乎生命和健康的重大决策时,我们该如何确保其决策的公平性、透明性和可追溯性?作者通过一系列案例,揭示了AI在医疗领域可能存在的偏见问题。例如,如果AI的训练数据存在偏差,那么它做出的诊断和治疗建议,可能就会对某些人群不公平。更令人担忧的是,当AI的决策过程如同一团“黑箱”,我们该如何追究责任?在新媒体环境下,这些关于AI医疗的讨论,通过各种渠道传播,有时可能被过度神化,有时又可能被妖魔化,导致公众对AI在医疗中的作用产生不切实际的期望或恐惧。这本书让我深刻意识到,在新媒体时代,我们不仅需要关注AI技术本身的发展,更需要建立一套有效的伦理框架来规范AI在医疗领域的应用,并确保公众能够理解和信任这些技术。这本书为我提供了一个思考的起点,让我开始关注那些隐藏在技术表象之下的伦理困境,并思考我们应该如何在新媒体的浪潮中,引导AI朝着更负责任、更符合人类利益的方向发展。

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《Bioethics in the Age of New Media》这本书,对我而言,更像是一次思想的洗礼,它颠覆了我过去对生物伦理学的刻板印象。我一直认为生物伦理学是关于“应该做什么,不应该做什么”的规则制定,但作者却向我展示了,在信息爆炸、技术迭代飞速的新媒体时代,伦理的界限变得模糊,规则的制定也充满了挑战。书中关于“生物信息隐私”的探讨,让我尤为警醒。我们生活在一个数据无处不在的时代,基因数据、健康记录、甚至个人的生理反应,都可以被转化为数字信息,并在网络上流传。作者通过一系列生动的故事和案例,揭示了这些敏感信息一旦泄露或被滥用,可能带来的灾难性后果。例如,基因信息可能被保险公司用来歧视个人,或者被雇主用来限制职业发展。更具科幻色彩的是,书中还讨论了“数字身份”与“生物身份”的融合问题,比如当我们的健康数据与社交媒体的活动轨迹结合,是否会形成一种全新的、更具侵略性的身份标签?我之前从未深入思考过,新媒体平台在收集和分析用户数据时,其背后蕴含的伦理责任有多么沉重。这本书让我意识到,保护生物信息的隐私,不仅仅是技术层面的安全问题,更是关乎个体尊严、自主权和社会公平的根本性问题。作者的论证逻辑清晰,证据确凿,让我对这个看似遥远的领域有了更深刻的理解,并开始思考作为个体,我们应该如何在新媒体时代保护自己的生物信息。

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《Bioethics in the Age of New Media》这本书,在我阅读的过程中,不断挑战着我固有的认知。我一直认为生物伦理学是关乎我们如何对待生命,如何运用科技来改善生活,但这本书让我看到了新媒体在其中扮演的更为复杂且深刻的角色。我尤其对书中关于“生物信息传播的公平性”这一章节印象深刻。作者以翔实的案例,分析了在新媒体时代,关于基因编辑、克隆技术、以及其他前沿生物技术的讨论,是如何受到信息传播渠道、媒体偏见以及公众解读能力等多重因素的影响。我之前可能只是简单地从新闻报道中了解这些技术,但这本书让我意识到,媒体所呈现的“事实”背后,可能隐藏着更深层次的伦理考量。例如,某些技术可能因为媒体的过度渲染而显得过于神奇,或者因为片面的负面报道而遭到不公平的质疑。作者强调,在新媒体环境中,公众对生物技术的认知,往往是碎片化、情绪化且容易被误导的。这种不均衡的信息传播,不仅会影响公众的判断,甚至可能阻碍科学的健康发展,以及导致社会资源的分配不公。书中提出的“数字鸿沟”在生物伦理信息传播中的影响,让我深感忧虑。那些缺乏信息获取能力和批判性思维能力的人群,可能更容易被错误的信息所裹挟,从而无法真正参与到关于他们自身利益的讨论中。这本书的价值在于,它不仅仅是提出问题,更是提供了一种思考框架,让我们能够更清晰地认识到,在新媒体的浪潮中,如何才能实现生物伦理信息的更公平、更准确的传播。

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我不得不说,初次翻开《Bioethics in the Age of New Media》时,我带着一丝疑虑,担心它会是一本充斥着学术术语、远离普通读者理解的书籍。然而,我的担忧完全是多余的。作者以一种极其平实且引人入胜的笔触,将生物伦理学中最复杂的问题,如基因编辑的道德边界、人工智能在医疗决策中的作用、以及生殖技术的伦理困境,置于新媒体这一宏大的背景下进行审视。我最先被吸引的是书中关于“公众参与生物伦理决策”的部分。在过去,生物伦理的讨论似乎更多地局限于专家学者的小圈子,但新媒体的兴起,尤其是社交媒体平台的普及,极大地拓宽了信息传播的渠道,也给了普通民众表达意见的机会。作者深入分析了这种现象的双刃剑效应:一方面,它促进了公众对生物伦理议题的认知,推动了更广泛的社会对话;另一方面,匿名性、情绪化表达以及错误信息的泛滥,也可能对科学决策和理性讨论造成干扰。书中提出的“数字公共领域”在生物伦理议题中的作用,让我眼前一亮。我开始反思,我们在讨论基因疗法的可行性、CRISPR技术的发展方向时,有多少声音是来自真正受到影响的群体,又有多少声音是被算法筛选和放大后的回声?这本书鼓励我从更批判性的角度去审视媒体所呈现的关于生物技术的“真相”,并意识到建立一个更加公正、包容和理性的信息传播环境,对于推动负责任的生物伦理发展至关重要。

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我必须承认,《Bioethics in the Age of New Media》这本书,完全超出了我最初的预期。我本以为它会是一本晦涩难懂的学术专著,但实际上,它是一部充满洞见、且引人入胜的指南,帮助我理解我们所处时代生物伦理学所面临的严峻挑战。作者在书中对“基因编辑的透明度与社会参与”的探讨,让我对科学的公开性和民主化有了更深的认识。我一直认为,基因编辑技术是一项复杂的科学研究,其发展应该由科学家主导。但这本书让我看到,在新媒体环境下,公众的声音和参与变得前所未有的重要。作者通过分析社交媒体上关于基因编辑的讨论,揭示了信息传播的复杂性,以及公众在理解和接受新技术时所面临的困境。例如,科学研究的严谨性常常难以在新媒体的碎片化传播中得到充分展现,而一些未经证实或带有偏见的信息,却可能因为其煽动性而获得病毒式传播。这不仅会影响公众对科学的信任,也可能阻碍科学研究的健康发展。书中提出的“数字公共广场”在基因编辑伦理讨论中的作用,让我开始反思,我们是否应该建立更有效的机制,来促进科学界与公众之间的良性互动。如何才能确保公众能够获得准确、全面的信息,并能够以一种建设性的方式参与到关于基因编辑的伦理辩论中?这本书为我提供了一个思考的框架,让我意识到,在新媒体时代,生物伦理学的进步,不仅仅是科学技术的突破,更是社会对话的深化和民主参与的实现。

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